Goshuin nedir? Ziyaretin kanıtı olarak anlamı, kökeni ve üzerinde yazanlar

Bu yazı, goshuinin ne olduğunu, üzerinde neler yazdığını ve nereden geldiğini ele alır. Bir tapınağın goshuin verip vermediği, kabul saatleri ve sunulacak bağışın miktarı değişebildiği için burada yer almaz. Lütfen o gün yerindeki duyurulara bakın.

Goshuin nedir?

Bir Şinto ya da Budist tapınağını ziyaret ettiğinizin kanıtı olarak o anda yazılan mürekkep fırça yazısı ve bunun üzerine basılan kırmızı mühürdür. Defterinizi teslim ettiğinizde tapınaktaki görevli fırçayla yazar ve kırmızı mührü basar.

Sözcüğün yapısı basittir. Shuin kırmızı mührün kendisidir; başına saygı bildiren “go” eki gelince goshuin olur. Goshuinlerin alındığı deftere de goshuin defteri (goshuincho) denir. Şinto tapınaklarının birliği Jinja Honcho, resmî sitesinde goshuini “tapınak ziyaretinin kanıtı olarak alınan goshuin” diye açıklar; goshuin defterini de “ziyaret anındaki heyecanı sonsuza dek saklıyormuşçasına eşsiz bir varlık” olarak anlatır.

Birine anlatırken atlanmaması gereken nokta, goshuinin basılı bir şey değil, elle yazılmış olmasıdır. Aynı tapınağın aynı deseni bile, yazan kişi değiştiğinde ya da aynı kişi başka bir gün yazdığında, her seferinde farklı çizgilerle çıkar. Bir kopya olmadığı için her sayfa o günkü ziyarete bağlıdır.

Goshuinin üzerinde ne yazar?

Genellikle dört şey: hohai, tapınağın ya da tapınılan tanrının veya Buda’nın adı, ziyaret tarihi ve kırmızı mühür. Neyin nereye yazılacağı yazan kişiye göre değişir, ama bu dördü tekrar tekrar karşınıza çıkar.

Bu dördünü bir bütün olarak bilmenin anlamı, kâğıdın kendisinde kalan ziyaret kaydının bunlardan ibaret olmasıdır. Okunuşu, Latin harfleriyle yazımı, adresi ya da haritada bulmaya yarayacak bir ipucu yazmaz. Yazıyı okuyamıyorsanız kâğıt size hangi tapınağın goshuini olduğunu söylemez.

Ziyaret tarihi Japon takvimiyle yazılır, çünkü goshuin eski bir biçimin içinde yaşar

Ziyaret tarihi genellikle Japon takvimiyle, yani dönem adı ve o dönemin yılıyla yazılır. Reiwa 1, 1 Mayıs 2019’da; Heisei 1, 8 Ocak 1989’da başladığı için 2026’daki bir ziyaret Reiwa 8 diye yazılır.

Ancak bu bir alışkanlıktır, kural değil. Tarih yazılmayan biçimde defterler de vardır; tapınak güzergâhlarını dolaşarak alınan nokyocholarda (nokyo defteri) fırça yazısına tarih konmaması sık görülür (uygulama güzergâha ve tapınağa göre değişir). Dönemlerin sınır günlerini ve kayda aktarırken sıralamanın neden bozulduğunu “Goshuindeki tarih neden Japon takvimiyle yazılır?” yazısında bir tabloda topladım. Elinizdeki goshuinin dönem adını bile okuyamıyorsanız, beş dönem adını ayırt etmeyi ve kanji rakamlarıyla yazılmış tarihi okumayı ayrı bir yazıda anlattım.

Kökeni — kopyalanmış sutraların sunulduğunun kanıtı olduğu söylenir

Jinja Honcho, goshuinin kökenini “Nara ve Heian dönemlerinde, elle kopyalanmış sutralar Şinto ve Budist tapınaklarına sunulduğunda verilen ‘sutra sunusunun alındı belgesi’ olabilir” diye yazar. Dikkatle okunursa Jinja Honcho’nun kendisi de “olduğu söylenir” diyerek kesin konuşmaktan kaçınır. Kesinleşmiş bir gerçek olarak anlatılan bir şey değildir.

O eski ad bugün de yaşar. Nokyo, kopyalanmış sutrayı sunmak demektir; bazı tapınak güzergâhlarında defter nokyocho, alınan mühür de nokyoin diye anılır. Shikoku gibi tapınak güzergâhlarının dolaşıldığı yerlerde bugün de kullanılan sözcüklerdir. Budist tapınaklarının goshuinlerinde bazen “honokyo” yazmasının nedeni de aynı kökendir.

Adın kendisi ise sanıldığından daha yenidir. Jinja Honcho, “goshuin” adının Showa 10 (1935) civarından itibaren görülmeye başladığını yazar. Alışkanlık eski, sözcük yeni; sıra budur.

Kökenden, gerçekten işe yarayan bir sonuç çıkar. Goshuin, ziyaret eylemine bağlı bir kanıttır; bir gişeden alınan fiş değildir. Bu yüzden önce ziyaret gelir ve goshuin verilip verilmeyeceğine de tapınak karar verir.

Kendi bastığınız hatıra damgasından farklı bir şeydir

Basılan değil, sizin için yazılan bir şeydir. Tapınaklarda, tren istasyonlarında ve kalelerde, mühür mürekkebi ya da ıstampayla birlikte bırakılmış hatıra damgaları bulunabilir. Bunları ziyaretçi kendisi basar; goshuinden ayrı bir gelenektir.

Japonya Ulusal Turizm Örgütü (JNTO), İngilizce rehberinde goshuinin kutsal bir şey olarak görüldüğünü ve bu yüzden goshuin defterine başka türden damgalar konmaması gerektiğini yazar. İkisini de saklamak istiyorsanız, hatıra damgaları için ayrı bir defter taşımak en makul yoldur.

İngilizce konuşulan dünyada goshuin çoğu zaman “shrine stamp” ya da “temple stamp” diye çevrilir ve bu çeviri, “basılan bir şey” yanılgısının kapısını açar. Goshuin ile kendi bastığınız damga arasındaki farkı ayrı bir yazıda ele aldım.

Almadan önce karar verirseniz işiniz kolaylaşır

Üç şey: defter, söyleyeceğiniz söz ve kendi tarafınızdaki not. Hepsi ziyaretten önce birkaç dakikada halledilir; goshuin bürosunun önüne geldikten sonra yeniden karar vermek zordur.

1. Defter. Goshuin defterleri tapınaklarda da kırtasiyelerde de satılır. Boyutuna, ciltlenme biçimine ve kalan sayfa sayısına önceden bakmak iyidir; defter sandığınızdan çabuk dolar.
2. Söyleyeceğiniz söz. Nasıl rica edeceğinize dair tek bir cümle belirlerseniz tereddüdün neredeyse tamamı kaybolur.
3. Kendi tarafınızdaki not. Kâğıtta okunuş yer almaz. Tapınağın adını kendi elinizle bir satır not etmek, aşağıda anlatılan sıkıntıların çoğunu baştan önler.

Bir günde kaç yeri dolaşabileceğinizi ve kabul saatlerinin rotanızı nasıl etkilediğini “Goshuin almak için ziyaret planı nasıl yapılır” yazısında topladım.

Eve dönünce okuyamıyorsunuz — bunu anlatan rehber azdır

“Nasıl alınır” ve “görgü kuralları” üzerine yazılmış rehber çok; “okuyamadığınız kâğıtlar elinizde kaldıktan sonrasını” anlatan ise neredeyse hiç yok. Kayıt, çoğu zaman tam burada kayıt olmaktan çıkar.

Ziyaretten bir hafta sonraki durumu düşünün. On bir goshuin var; dördünün nerede alındığını açıkça hatırlıyorsunuz. Üçünün yerini fotoğraflardan çıkarabiliyorsunuz. Kalan dördünde, okuyamadığınız bir fırça yazısının üstüne okuyamadığınız bir mühür basılmış; tarih de gündelik hayatta kullanmadığınız bir takvimle yazılmış. Defter güzel, ama artık nereye gittiğinizin kaydı değil.

Bunu önlemenin üç yolu var; hepsi ziyaret günü zahmetsizdir, sonradan ise telafi edilemez.

• O gün bir fotoğraf çekin. Goshuin bürosundan ayrıldıktan sonra da olur. Fotoğrafa çekim tarihi ve saati kaydedilir (buna EXIF denir); bu, hangi kâğıdın hangi güne ait olduğunu söylemenin en güçlü ipucudur.
• Tapınağın adını kendi elinizle not edin. Kâğıt bunu sizin yerinize yapmaz.
• Kâğıtların ve fotoğrafların sırasını aynı tutun. Sonradan sırası farklı bir yere yapıştırırsanız, elinizdeki sıranın kendisi bozulur.

Ziyaretler bittikten sonra okuyor olsanız bile vazgeçmeniz gerekmez. Yazıdan, mühürden ve önceki ile sonraki fotoğraflardan geriye doğru gitmek gerçekten işleyen bir yoldur; bir goshuinin hangi tapınağa ait olduğunu bulma adımlarını sırasıyla yazdım. Biriken fotoğraflardan başlamak isterseniz giriş noktası “Telefonda biriken goshuin fotoğraflarını sonradan düzenleyip kaydetme adımları” yazısıdır.

Görgü kuralları her tapınağın kendi kararına bırakılmıştır

Her yerde değişmeyen tek bir şey var: ziyaret goshuinden önce gelir. Japonya Ulusal Turizm Örgütü’nün (JNTO) İngilizce rehberi de “sıraya girmeden önce dua edin” der.

Geri kalanın neredeyse tamamı yerel karardır. Defterinize doğrudan mı yazılacağı yoksa kâğıt olarak mı verileceği, o gün goshuin verilip verilmediği, goshuin bürosunun yakınında fotoğraf çekilip çekilemeyeceği, karşılığında ne sunulacağı — bunların hepsi her tapınağın kendi belirlediği şeylerdir ve internetteki bir yazı sizin yerinize yanıtlayamaz. Duyuruyu okuyun, duyuru yoksa sorun.

Bu yazının tek bir tapınağın adını vermemesinin nedeni de aynıdır. Belirli bir tapınak hakkında yazılmış bir bilgi, o tapınak uygulamasını değiştirdiği hafta yanlışa dönüşür ve ona güvenen ziyaretçi kapalı bir büronun önünde kalır.

Kayıt olarak saklamak isterseniz

Bu sitede geliştirdiğim “Goshuin Defteri” uygulaması, dolmuş defterlerin sayfalarını çektiğiniz fotoğrafları ziyaret tarihine göre sıralanmış bir kayıt defterine dönüştüren bir iOS uygulamasıdır. Ziyaret planlamak için bir araç değil; kâğıtlar elinizde biriktikten sonrası içindir.

Adımlar, yukarıdaki sıkıntılara karşılık gelir. Fotoğraf kitaplığınızdan birkaç fotoğrafı bir kerede seçtiğinizde, çekim tarihi ziyaret tarihinin başlangıç değeri olarak yazılmış biçimde dizilirler. Ardından ziyaret tarihini Japon takvimiyle — Reiwa, Heisei, Showa, Taisho ve Meiji arasından dönemi seçerek — tek tek ya da bir aralığı birlikte düzeltirsiniz. Dağınık görüntüleri ziyaret ettiğiniz sıraya geri getiren adım budur. Son olarak bir deftere eklediğinizde sayfa numaraları verilir ve her goshuini sonradan hangi defterde, kaçıncı sayfada, hangi tarihte ve hangi tapınakta diye bulabilirsiniz.

Tapınağın adını kendiniz yazarsınız; bir kez kaydettiğiniz tapınak sonraki seferlerde öneri olarak çıkar. Kayıtlar ve fotoğraflar yalnızca aygıtta saklanır; giriş de hesap da yoktur. İlk defter satın alma gerektirmez ve sayı sınırı olmadan kayıt alır; ikinci defter ve sonrası ile içe aktarılan fotoğraflar için “Tümünü deftere ekle” işlemi, tek seferlik satın alınan Tam Kayıt Defteri’ni gerektirir. Satın almanın açtıklarını fiyat bölümünde topladım. Güncel fiyat App Store’da gösterilir.

Yapamadıkları da açıktır. Fırça yazısını okuyup hangi tapınak olduğunu belirlemez. El yazısına bakıp tapınağı bilebilen bir uygulama yoktur. Yapabildiği, tarihi, tapınağın adını ve sayfayı tek bir yerde tutarak bir kez bulduğunuz şeylerin bir daha kaybolmamasını sağlamaktır. Tam da bu yüzden, ziyaret ettiğiniz gün tapınağın adını not etmek işe yarar.