Goshuin Defteri

Goshuin neden ayrı bir kâğıtta verildi? Kakiokinin nedenleri ve aldıktan sonra ne yapılacağı

Kâğıt olarak verilen goshuine “kakioki” denir; ziyaretinizden önce washi ya da hanshi kâğıdına önceden yazılmış (veya basılmış) bir goshuindir. Kâğıt olarak verilmesinin nedeni şunlardan biridir: yazacak kimse yoktur, ziyaretçi o kadar çoktur ki herkese tek tek yazılamaz ya da desen ancak baskıyla verilebilecek bir desendir. Geri çevrilmiş ya da özensiz karşılanmış değilsiniz. Aldığınız kâğıtla ne yapacağınıza dair ülke genelinde ortak bir kural yoktur; goshuin defterine yapıştırmak, ona özel bir dosyaya koymak ve olduğu gibi saklamak, hepsi olağan yollardır. Ancak kâğıdın, sayfaların önü ve arkası gibi bir ipucu yoktur. Bu yüzden tapınaktan ayrılmadan önce kâğıdın kendisini ve tapınağın adını gösteren levhayı fotoğraflayın; “nerede ve ne zaman” sorusunu sonradan yanıtlamanıza yarayacak tek şey o fotoğraflardır.

Yayımlandı: Yazan: 友田 陽大 (Goshuin Defteri uygulamasının geliştiricisi)

Bu yazının ana noktaları

  • Kakioki, ziyaretinizden önce washi ya da hanshi kâğıdına önceden yazılmış (veya basılmış) bir goshuindir.
  • Kâğıt olarak verilmesinin nedeni yazan kişinin yokluğu, ziyaretçinin çokluğu ya da basılı desendir; sizin durumunuzla bir ilgisi yoktur.
  • Yapıştırmak, bir dosyaya koymak ya da olduğu gibi saklamak, hepsi olağandır; nasıl davranılacağı her tapınağın kendi kararına bırakılmıştır, gerisine de sahibi karar verir.
  • Kâğıdın ne sayfa numarası ne de öncesinde ve sonrasında bir goshuini vardır; tapınaktan ayrılmadan önce kâğıdı ve tapınağın adını fotoğraflarsanız “nerede ve ne zaman” bilgisi kalır.

Bu yazı yalnızca goshuin rica ettiğinizde defterinize yazılmayıp elinize bir kâğıt verildiği durumu ele alır. Hangi tapınağın nasıl davrandığına ya da sunulacak bağışın miktarına girmez.

Neden defterime yazılmadı da bir kâğıt verildi?

Çünkü o goshuin, siz ziyaret etmeden önce zaten yazılmıştı. Önceden hazırlanmış kâğıt goshuine kakioki denir. Fırça yazısı ve kırmızı mühür, defterin bir sayfasında değil, washi ya da hanshi kâğıdının üzerindedir; verilen kâğıdı eve götürür ve nereye koyacağınıza kendiniz karar verirsiniz.

Geri çevrilmiş ya da özensiz karşılanmış değilsiniz. Defterinizi teslim ettiniz, hiçbir şey yazılmadan geri geldi ve arasına bir kâğıt konmuştu — kakiokinin olağan biçimi budur.

Bir goshuinin üzerinde aslında ne yazdığını önce oturtmak isterseniz, goshuin ile “shrine stamp”, “temple stamp” adlarının gösterdiği şeyler arasındaki farkı yazısında her adın neyi gösterdiğini düzenledim.

Tapınaklar kakiokiyi nasıl açıklıyor?

Ziyaretçilerin tahminlerinden değil, kâğıdı veren tarafın kendi sözlerinden okumak daha sağlamdır.

Tochigi’deki Asahimori Tenmangu Şinto tapınağı, kakiokiyi “önceden washi kâğıdına yazılmış (ya da basılmış) goshuin” diye açıklar ve aldığınızda onu goshuin defterinize kendinizin yapıştırması gerekeceğini yazar. Aynı sayfada, tapınakta en çok kafa karıştıran noktanın yanıtı da doğrudan yer alır: normalde doğrudan deftere yazan tapınaklarda bile görevli rahip yoksa kakioki verilebilir.

Shokoji Budist tapınağı ise kakiokiyi “önceden hazırlanmış goshuini kâğıt olarak alma biçimi” diye açıklar; neye uygun olduğunu da sayar: sıra beklemeden alınabilmesi, o anda yazılamayacak desenlerin ya da belirli dönemlere özgü goshuinlerin verilebilmesi ve defter taşımadan ziyaret edilebilmesi.

İki açıklama da bu iki biçimi birbirinin üstüne ya da altına koymaz. Aynı şeyi almanın iki yolu olarak yan yana koyar ve seçimi ziyaretçiye bırakır.

Karşınıza çıkacak üç neden

Tapınakta gördüğünüz Olan şey Yapacağınız
Goshuin bürosunda kimse yok ya da kâğıtlarla bir kutu yan yana bırakılmış Bugün yazacak kimse yok Bir kâğıt alın ve yanındaki duyuruya göre bağışınızı bırakın
“Bugün yalnızca kakioki” diye bir duyuru var Ziyaretçi sayısı, tek tek yazılabilecek sayıyı aşmış Kâğıdı alın. Yanıt duyurunun kendisi olduğu için ayrıca sormanıza gerek yok
Kâğıt çok renkli basılmış ya da mevsimlik bir desen taşıyor O anda fırçayla verilemeyecek bir desen Kâğıdı alın. O desenin biçimi zaten budur

Üçünün de ziyaretçinin kendi durumuyla bir ilgisi yoktur. Yeni yılın ilk ziyaretlerinin yapıldığı günler, bir festival günü, aynı saatlerde yapılan bir cenaze ya da anma töreni — bunların her biri, normalde doğrudan deftere yazan bir tapınağı o hafta kakioki veren bir tapınağa dönüştürebilir.

Kakioki daha mı değersiz?

Üstünlüğü belirleyen bir ölçüt yoktur ve bu, ziyaretçinin taktığı bir değer de değildir. Yukarıda alıntılanan Şinto tapınağı da Budist tapınağı da iki biçimi yan yana açıklar. Çok renkli baskılar ve mevsimlik desenler çoğu zaman ancak kâğıt olarak var olabilir. Ziyaretçinin çok olduğu günlerde küçük bir goshuin bürosunun gelen herkese yetişebilmesi de kâğıt biçim sayesindedir.

Kakiokinin size gerçekten yüklediği şey, değerle ilgili değildir. Kâğıdın defterin içinde bir yeri olmadığı için, nerede alındığını kâğıdın kendisi kaydetmez. Bu yazının geri kalanı bu tek nokta hakkındadır.

Aldığınız kâğıtla ne yapmalı? Olağan üç yanıt

Ne yapılır Neden seçilir Bilinmesi gereken
Goshuin defterine yapıştırmak Defter her şeyin tek yeri olmaya devam eder Acelesi yoktur; sayfaların sırasının ziyaret sırasıyla aynı olması gerekmez
Kakioki dosyasına koymak Kâğıtların boyutu farklıdır, yapıştırıcıyla sabitlenmez Şeffaf cepleri olan özel dosyalar yaygın olarak satılır
Olduğu gibi saklamak Henüz karar vermediniz; sonra karar vermek bir şey kaybettirmez Kâğıt tek başına bir sıra taşımaz, bu yüzden kaydı ayrı bir yerde tutmanız gerekir

Kakiokiye nasıl davranılacağı her tapınağın kendi kararına bırakılmıştır; gerisine de sahibi karar verir. Ülke genelinde ne “yapıştırın” diyen ne de “yapıştırmayın” diyen ortak bir kural vardır. Belirli bir tapınağın ne düşündüğünü öğrenmek istiyorsanız bir sonraki ziyaretinizde sormak en sağlam yoldur ve bunu hiçbir site sizin yerinize yapamaz.

Kâğıtlar çekmecenin dibinde bir deste olmuşsa, yapıştırıcıdan başlamayın; yapıştırılmamış kakiokileri tanımlayıp yeniden sıralama adımlarını sırasıyla izleyin.

Kâğıdı kaldırmadan önceki 30 saniye

Bulunduğunuz yerde önce kâğıdın kendisini, ardından tapınağın adını gösteren levhayı fotoğraflayın. Bu yazıda sonradan telafi edilemeyen tek adım budur.

Deftere yazılmış bir goshuini defter taşır. Bir sayfa numarası vardır, öncesinde ve sonrasında başka goshuinler vardır; tek bir harfini okuyamasanız bile sayfaların sırası size aşağı yukarı zamanı ve sırayı söyler. Kâğıdın bunların hiçbiri yoktur. Çantaya girdiği anda, okuyamadığınız fırça yazısı taşıyan birkaç kâğıttan biri olur; üstelik fırça yazısı, tapınağın adıyla kalıp sözlerin nerede ayrıldığını bile seçmeyi zorlaştıran bir biçimdedir.

İki fotoğraf, her biri birkaç saniye:

  1. Kâğıt düz ve bütünüyle kadraja girecek biçimde. Fırça yazısı, kırmızı mühür ve varsa tarih okunabilecek büyüklükte.
  2. Tapınağın adını gösteren bir şey. Girişteki ad taşı, bilgi levhası ya da goshuin bürosundaki duyuru.

Akıllı telefon, çektiği fotoğrafa tarih ve saati yazar (buna EXIF denir; kameranın fotoğrafın içine yazdığı çekim tarihi gibi bilgilerdir). İkinci fotoğraf birinciyi bir yere bağlar, tarih ve saat de ikisini bir güne bağlar. Kâğıtta tarih yoksa elinizde kalacak tek tarih bu çekim tarihidir.

Bugün okuyabildiğiniz bir kâğıt için bile iki fotoğrafı çekin. Bir ay geçtiğinde, aldığınız anda okuyabildiğiniz fırça yazısı yeniden okunamayan bir fırça yazısına döner.

O aşamayı geçtiyseniz ve elinizde nereden olduğunu bilmediğiniz kâğıtlar varsa, kâğıdın üzerindekilerden yola çıkma adımlarını bir goshuinin hangi tapınağa ait olduğunu daraltma yazısında topladım.

Kâğıttaki tarih nereden gelir, ne zaman gelmez?

Üç biçimi vardır; hangisinin olacağına tapınak karar verir, belirlenmiş bir kural yoktur.

  • Kâğıt verilirken tarih yazılır. O gün ziyaret tarihinizdir.
  • Ziyaretçi yazsın diye boş bırakılır. Unutulmuş değildir, bilerek boş bırakılmıştır.
  • Önceden basılmıştır. Bu durumda kâğıttaki tarih tapınağın belirlediği tarihtir ve ziyaret ettiğiniz günden farklı olabilir.

Tarih kısmı boşsa ve kendiniz yazıp yazmamakta kararsızsanız, bunu kakiokinin tarihini kendiniz yazıp yazmamaya nasıl karar verilir yazısında ayrıca ele aldım. Özü şu sıradır: o anda sorabiliyorsanız sorun; soramıyorsanız kâğıda dokunmayın ve ziyaret tarihini kendi kaydınızda saklayın.

Tarih yazılıysa, bu çoğunlukla miladi takvimle değil Japon takvimiyle yazılmıştır. Dönemlerin sınır günlerini Japon takvimindeki tarihi okuma ve miladi takvime çevirme yazısında topladım. En çok takılınan yıl 2019’dur; bu tek yılın içinde iki dönem adı vardır.

Defter dolduktan sonra her şey kâğıt olarak geldiyse

Bu nadir değildir. Bir gezinin üçüncü gününde defter dolarsa ondan sonraki goshuinlerin hepsi kâğıt olur ve gezinin sonunda kâğıtlar sayfalardan fazla olur. O anda goshuin bürosuna ne söyleyeceğiniz ve çoğalan kâğıtlarla ne yapacağınız, gezinin ortasında goshuin defteri dolduğunda ne yapılır yazısındadır.

Eve döndükten sonra olanlar

Sırası bile bellidir.

  1. Kâğıtların bir sırası yoktur. Çantadan çıktıkları sıraya göre dizilidirler, ziyaret ettiğiniz sıraya göre değil.
  2. Bir kâğıdın yeri bir türlü belirlenemez. O günün yoğun geçtiğini hatırlarsınız, ama dört yerden hangisi olduğuna karar veremezsiniz.
  3. Tarih yoktur. Kâğıtta da yoktur, hafızanızda da artık kalmamıştır.

Üçü de aynı şeydir: kâğıt goshuini taşır, ama başka hiçbir şeyi taşımaz. Defterin sayfasının kendi başına taşıdığı bilgiyi, kâğıtta başka bir yerde saklamanız gerekir. Tapınakta iki fotoğraf çekmenizin nedeni budur; çektiğiniz fotoğrafları okunabilir bir kayda dönüştürme adımları biriken goshuin fotoğraflarını sonradan kayıt olarak düzenleme yazısındadır.

Geliştirdiğim uygulama hakkında, yalnızca bir paragraf

Gezi dönüşündeki bu durum için — fotoğraflar telefonda, kâğıtlar zarfta, ikisinin de sırası yok — iPhone için “Goshuin Defteri” uygulamasını yaptım ve App Store’da yayınlıyorum. Fotoğrafları bir kerede seçtiğinizde, çekim tarihi ziyaret tarihinin başlangıç değeri olarak yazılmış biçimde dizilirler; kâğıttaki tarihle uyuşmayan yerleri Japon takvimiyle düzeltip ardından defterlere ve sayfalara eklersiniz. Kayıtlar aygıtta saklanır; giriş de hesap da gerekmez. İlk defter satın alma gerektirmez ve sayı sınırı olmadan kayıt alır; ikinci defter ve sonrası, içe aktarılan fotoğraflardan iki ya da daha fazlasını tek seferde deftere eklemek ve PDF / CSV dışa aktarma, tek seferlik satın alınan Tam Kayıt Defteri’ne dahildir. Satın almanın açtıklarını fiyat bölümünde topladım; güncel fiyat App Store’da gösterilir.

Tapınaktan ayrılmadan önce

  • Verilen kâğıdı olduğu gibi alın. Yanlış giden hiçbir şey yok.
  • Sunulacak bağışın miktarı için goshuin bürosundaki duyuruya uyun. Duyuru yoksa orada sorun.
  • Kâğıdı düz ve bütünüyle kadraja girecek biçimde fotoğraflayın.
  • Tapınağın adını gösteren bir şeyi fotoğraflayın.
  • Yapıştırıp yapıştırmamaya sonra karar verin. O kararın bir son günü yoktur; iki fotoğrafın ise vardır.

Sıkça sorulan sorular

Kakioki, doğrudan goshuin defterine yazılan goshuinden daha mı değersizdir?
Hangisinin üstün olduğunu belirleyen bir ölçüt yoktur. Her iki biçimi de sunan bir Budist tapınağının açıklamasına göre kakioki, “önceden hazırlanmış goshuini kâğıt olarak alma biçimi”dir; artıları olarak sıra beklemeden alınabilmesi, o anda yazılamayacak desenlerin ya da belirli dönemlere özgü goshuinlerin verilebilmesi ve defter taşımadan ziyaret edilebilmesi sayılır. Doğrudan deftere yazmayı esas alan bir Şinto tapınağının açıklamasında da yalnızca görevli rahip yokken kakioki verildiği yazar; ikisinden birini aşağı gören bir ifade yoktur.
Tarih kısmı boş. Tarihi kendim yazabilir miyim?
Ülke genelinde ortak bir kural yoktur, uygulama tapınaktan tapınağa değişir. Kâğıdı verirken o günün tarihini yazan tapınaklar da vardır, ziyaretçinin yazacağını düşünerek boş bırakan tapınaklar da; önceden basılmış bir tarihin ziyaret gününüzle uyuşmadığı da olur. O anda sorabiliyorsanız sormak en sağlam yoldur; soramıyorsanız kâğıda dokunmayın ve ziyaret tarihini kendi kaydınızda saklayın. Tapınakta çektiğiniz fotoğrafın çekim tarihi ve saati, doğrudan ziyaret tarihinin ipucu olur.
Aldığım kâğıdı goshuin defterine yapıştırmak zorunda mıyım?
Ne aynı gün yapıştırmanız gerekir ne de mutlaka yapıştırmanız. Kimi deftere yapıştırır, kimi kakioki için şeffaf cepleri olan bir dosyaya koyar, kimi de verildiği zarfın içinde saklar. Belirli bir tapınağın bu konuda ne düşündüğünü öğrenmek istiyorsanız, o tapınağı bir sonraki ziyaretinizde tapınak bürosunda (nokyo bürosunda) sormanız en sağlam yoldur.
Kakioki alırken sunulacak bağışın miktarı nasıl belirlenir?
Tapınaktan tapınağa değiştiği için, dışarıdaki bir sitenin miktar yazacağı bir konu değildir. Goshuin bürosundaki duyuruya uyun; duyuru yoksa orada sorun. Görevlinin olmadığı bir büroda kâğıtlar ve bir kutu bırakılmışsa, kutunun yanındaki duyuru doğrudan yönlendirmenin kendisidir.
Birçok kakioki bir deste oldu; hangisinin nereden olduğunu artık bilmiyorum
Hepsini yan yana dizip tek seferde çekmeyin; her birini ayrı ayrı çekin ve yalnızca okuyabildiğiniz yazıları not edin: tapınağın adını ve varsa tarihi. Okuyamadıklarınızı sonraya bırakıp okuyabildiklerinizi önce kesinleştirirseniz, geri kalanlar için adaylar öncesindeki ve sonrasındaki kayıtlardan daralır. Fırça yazısı okunması en zor kısımdır; basılı yazılardan, kırmızı mührün biçiminden ve aynı gün çektiğiniz diğer fotoğraflardan gitmek daha çabuk sonuç verir.