고슈인 순례 여행 전에 정해 둘 다섯 가지 — 책 권수, 첫 권을 받을 곳, 이름과 날짜를 남기는 방법

이 글은 떠나기 전에 정해 둘 것만 다룹니다. 고슈인이 무엇인지, 수여소에서 건네는 말, 책의 구조는 각각 다른 글로 나누어, 나오는 자리에서 가리키겠습니다.

떠나기 전에 정해 둘 것은 무엇인가?

책을 몇 권 가져갈지, 첫 권을 어디에서 받을지, 신사나 절의 이름을 어떻게 남길지, 참배일을 어떻게 남길지, 잔돈을 떨어뜨리지 않는 것. 이 다섯 가지입니다. 이 밖의 것은 현지에서 정해도 괜찮고, 그편이 오히려 융통성이 있습니다.

위의 세 가지는 여행 안내에서도 자주 다룹니다. 빠뜨리기 쉬운 것은 네 번째이고, 이것만은 현지에서밖에 할 수 없습니다. 고슈인 자체에 대해서는 고슈인이란 무엇이고 무엇이 아닌가를 먼저 읽어 두면, 아래의 판단이 쉬워집니다.

책은 몇 권 가져갈까?

한 권입니다. 다 채울 것이 분명할 때만 두 번째 권을 받을 곳을 정해 둡니다. 책의 페이지 수는 정해져 있고, 고슈인 하나에 한 페이지, 펼침면에 써 주실 때는 두 페이지 분량을 쓰므로, 돌 신사나 절의 수에서 대략 셀 수 있습니다. 여유로 몇 페이지를 더 보아 두면 충분합니다.

쓰던 책을 두 권 들고 다니는 것은 얻는 것보다 잃는 것이 큰 선택입니다. 여행 중에는 “지금 어느 쪽에 써 주셔야 하는지”를 기억하고 있어야 하고, 돌아오면 시기가 겹친 책이 두 권 남습니다. 종이 페이지에는 몇 권째인지가 적혀 있지 않으니, 사진만 보고 어느 책의 것인지를 맞히기는 어려워집니다. 책이 늘어나면 몇 권째인지 알 수 없게 되는 이유는 권마다 기록을 가지는 글에 적었습니다.

모자랄 것 같으면 여행지에서 두 번째 권을 받아 그날부터 쓰기 시작하는 편이 확실합니다. 권이 갈리는 지점이, 기억할 수 있는 날짜와 맞아떨어집니다.

크기, 접는 방식, 실제로 쓸 수 있는 페이지 수, 남은 양을 보는 법은 고슈인초의 크기와 페이지 수를 세는 방법에 정리했습니다. “몇 페이지인가”는 하나의 답이 되지 않으므로, 권수를 정하기 전에 훑어보십시오.

첫 권은 어디에서 받을까?

참배한 신사나 절의 수여소에서 받는 것이 보통이고, 그곳만의 표지가 되는 경우가 많습니다. 고슈인을 써 주시는 수여소나 사무소 옆에 책이 놓여 있는 경우가 많고, 그래서 많은 사람의 첫 권은 처음 참배한 신사나 절의 표지로 시작됩니다.

조심할 점이 두 가지 있습니다. 책을 내어 주는지는 신사나 절마다의 판단입니다. 모든 곳이 책을 내어 주는 것은 아니므로, 알 수 있는 범위에서 미리 알아보고, 모르면 현지에서 여쭤보게 됩니다. 또 하나는 크기로, 신사나 절의 수여소 밖 — 문구점이나 기념품점 — 에서 파는 책은 표준보다 작은 경우가 있어, 쓰시는 분이 생각하는 지면과 맞지 않으면 거절당할 수 있습니다.

그러니 다음 후보를 하나 가지고 있는 것이 안전합니다. 첫날에 돌 다른 신사나 절이든, 표준 크기로 파는 가게든 좋습니다. 피하고 싶은 것은 여행 첫날 오전을 책을 찾는 데 쓰는 일입니다.

참배가 먼저, 그다음에 수여소로

고슈인은 참배의 증표로 받는 것이므로, 참배가 먼저입니다. 신사본청은 고슈인을 신사에 참배한 증표로 받는 것이라고 설명하고, 그 기원을 베껴 쓴 경전을 바쳤을 때 받은 납경 영수의 문서가 아닐까 보고 있습니다. “고슈인”이라는 이름이 보이기 시작하는 것은 쇼와 10년(1935년) 무렵부터라고도 적혀 있습니다.

미야기현 신사청의 고슈인 예법 안내는 순서를 “고슈인보다 참배를 먼저”라고 분명히 적고, 실무적인 것도 두 가지 덧붙입니다. 써 주셨으면 하는 페이지를 펼쳐서 건네는 것, 그리고 쓰시는 동안에는 말을 걸지 않는 것입니다. 같은 페이지에는 접수 시간이 신사마다 다르고, 신관이나 직원이 늘 있는 것은 아니라는 점도 적혀 있습니다.

수여소에서 건네는 말과, 첫 한 건에서 무엇이라고 하면 되는지는 수여소에서 고슈인을 부탁할 때의 말로 나누었습니다. 주고받는 말은 짧으니, 떠나기 전에 한 번 읽으면 충분합니다.

빠뜨리기 쉬운 네 번째: 이름과 참배일을, 그날 안에

받은 날에 한 페이지에 사진 한 장을 찍고, 같은 날에 신사나 절의 이름을 글로 남깁니다. 여행하는 쪽의 수고는 거의 없는데, 다섯 가지 가운데 이것만은 돌아온 뒤에 되찾을 수 없습니다.

무슨 일이 일어나는지를 구체적으로 적겠습니다. 고슈인은 붓으로 쓰고, 흘려 쓴 글씨일 때가 있으며, 적히는 것은 신사나 절의 이름, 또는 그곳에 모셔진 신불의 이름입니다. 지도에 나오는 이름과 다를 수 있습니다. 수여소 앞에서는 자신이 어디에 있는지를 알고 있으니, 종이는 그것만으로 완결되어 있는 것처럼 보입니다. 그런데 3주 뒤, 책에 11페이지가 차 있고 그중 4페이지는 같은 날 같은 시내에서 돌며 받은 것 — 이런 상태가 되면, 종이는 아름다운데도 자신이 어느 신사나 절의 것인지를 알려 주지 않습니다.

여행 안내는 수여소까지를 다루고 거기서 끝납니다. 돌아온 뒤의 어려움에 대해 눈에 띄는 조언은 “쪽지에 이름을 적어 책에 끼워 둔다”는 것인데, 이는 그 어려움이 실제로 있고, 종이로 풀리고 있다는 뜻이기도 합니다.

수고는 두 가지, 둘 다 몇 초입니다.

• 한 페이지에 사진 한 장, 그날에. 사진에는 찍은 날짜와 시각이 남으므로, 글로 적지 않아도 날짜는 따라옵니다.
• 이름을 글로, 같은 날에. 스마트폰 메모든 사진의 설명이든, 나중에 자신이 볼 곳이면 어디든 괜찮습니다. 읽는 법도 함께 적어 두면 나중에 찾기 쉬워집니다.

여기까지가 여행지에서의 준비입니다. 나머지는 모두 돌아와 책상 앞에서 할 수 있습니다. 쌓인 사진을 나중에 기록으로 정리하는 순서는 다른 글에 정리했습니다.

참배일은 어떻게 남길까?

종이의 날짜는 일본 연호이므로, 그대로 가질지, 서력으로 옮길지, 둘 다 가질지를 먼저 정합니다. 써 주시는 날짜는 대부분 연호로 적히고, 스마트폰의 달력이나 사진을 찍은 날짜는 서력입니다. 이 둘은 여행하는 동안 계속 나란히 달립니다.

둘 다 가지는 것이 안전합니다. 일본 연호는 종이와 맞춰 볼 때 듣고, 서력은 순서를 매길 때 듣습니다. 어느 한쪽만 가지겠다면 서력으로 해 주십시오. 연호를 넘으면 해의 숫자 크기로는 순서가 무너지고, 헤이세이에서 레이와로 바뀌는 지점은 2019년 중간에 있습니다. 경계와 무너지는 방식은 고슈인의 날짜가 일본 연호로 적히는 이유와 서력과 지내는 방법에 표로 정리했습니다.

떠나기 전에 알아 두면 좋은 경우가 하나 더 있습니다. 날짜가 들어가지 않는 고슈인도 있습니다. 미리 써 둔 종이를 받는 형태에서는 날짜가 먼저 들어가 있기도 하고, 빈칸으로 남아 있기도 합니다. 그 경우 믿을 수 있는 것은 자신의 메모나 사진을 찍은 날짜뿐입니다. 빈칸의 종이에 직접 날짜를 써넣을지에 대한 생각은 다른 글로 나누었습니다.

잔돈, 그리고 접수 시간

잔돈은 매일 아침 준비하고, 고슈인을 위해 발걸음을 옮기는 신사나 절은 접수 시간을 확인합니다. 예법의 이야기가 아니라, 예정이 무너지는 두 가지 원인입니다.

돈에 대하여. 수여소는 현금만 받는 곳이 많고, 큰 지폐로는 거스름돈을 마련하지 못하는 경우가 있습니다. 올리는 금액은 신사나 절마다 다르므로, 수여소의 게시를 따라 주십시오. 준비하는 것은 금액이 아니라 형태 — 잔돈을, 매일 아침, 나서기 전에 — 입니다. 미야기현 신사청도 잔돈을 준비하는 것을 잊지 말라고 적고 있습니다.

시간에 대하여. 고슈인은 사람이 쓰는 것이고, 그 사람이 늘 있는 것은 아닙니다. 앞에서 인용한 대로, 접수 시간은 신사마다 다르고 신관이나 직원이 늘 있는 것은 아닙니다. 정해진 날에만 써 주는 곳도 있고, 경내는 열려 있어도 수여소가 먼저 닫는 경우도 있습니다. 고슈인을 위해 일정을 짜는 신사나 절만은, 미술관의 개관 시간을 알아보는 것과 같은 방식으로 확인해 주십시오.

이것은 일정표가 아닙니다

다섯 가지를 예정표처럼 다루기 시작하면, 순서가 뒤바뀝니다. 고슈인은 참배가 있었다는 증표이고 목표가 아니며, 책의 페이지 수는 성적이 아닙니다. 수여소가 닫혀 있어도, 그곳이 써 주지 않아도, 참배한 일은 남고, 그것이 간 이유였습니다.

찍지 않을 것을 미리 정해 두는 일도 떠나기 전의 준비에 들어갑니다. 촬영해도 되는 곳은 신사나 절마다 다르고, 써 주시는 중인 지면은 여쭙지 않고 찍을 대상이 아닙니다. 고슈인을 사진으로 찍을 때 어디까지가 괜찮은지는 촬영의 마음가짐으로 따로 적었습니다.

떠나기 전 정리

한 번 읽어 두면, 여행하는 동안 생각하지 않아도 됩니다.

1. 책은 한 권. 돌 신사나 절의 수에서 페이지 수를 세고, 모자랄 것 같으면 여행지에서 두 번째 권을 받는다.
2. 첫 권을 받을 곳. 내어 주지 않았을 때의 다음 후보도 하나.
3. 잔돈을 매일 아침. 올리는 금액은 수여소의 게시를 따른다.
4. 한 페이지에 사진 한 장, 이름은 글로, 둘 다 그날에. 이것만은 돌아와서 할 수 없다.
5. 날짜는 일본 연호와 서력 둘 다. 기록을 남길 생각이라면.

나머지는 여행 그 자체입니다. 돌아온 뒤의 일 — 참배한 순서로 늘어놓고, 어느 신사나 절인지 확정하고, 일본 연호로 된 날짜를 읽는 일 — 은 별개의 작업이고, 책상 앞에서 한꺼번에 할 수 있습니다. 기록에 무엇을 남길지를 먼저 좁혀 두는 생각도 함께 보아 두면 헤매지 않습니다.