Antes de perder la cuenta de tus libros de goshuin: lleva el registro libro por libro

Este artículo trata solo una cosa: cómo llevar el papel y el registro cuando tienes más de un libro de goshuin. No entra en cómo elegir un libro ni en dónde comprarlo.

He perdido la cuenta de por qué libro de goshuin voy. ¿Cómo los gestiono?

Dale al papel y al registro la misma división: el libro. Con la división en un solo lado de los dos, tarde o temprano pierdes la cuenta.

Que los libros se acumulen es lo normal si recibes goshuin. El número de páginas cambia de un libro a otro, y una racha de goshuin escritos en doble página llena uno mucho antes. Y si de viaje compras uno con una portada que te gusta, ahí tienes otro libro más.

El problema es que los libros se multiplican mientras las fotos siguen en una sola hilera. La segunda mitad del libro 1 y la primera del libro 2 se mezclan en la misma época y después nada las distingue. El orden del trabajo con las fotos acumuladas —fijar las fechas de la visita y luego colocar cada foto en su libro y su página— está en el artículo que cubre todo el proceso.

Lo primero, lo que puedes hacer en el papel

En el papel, lo que puedes hacer es escribir tres cosas en el reverso de la portada o en la guarda: un número de volumen, la fecha en que empezaste el libro y tu nombre. No hacen falta herramientas.

El número de volumen y la fecha de inicio. Basta con algo como «Libro 1, desde abril de Reiwa 5». Solo con eso queda fijado el orden en que están en la estantería. Nada prescribe dónde escribirlo ni cómo.

Tu nombre. En los santuarios y templos donde se deja el libro en la oficina para que lo escriban detrás, tu libro se queda en fila con los de otras personas. Mucha gente escribe su nombre en el reverso de la portada o en la guarda para que no se lo devuelvan cambiado.

En el registro, el libro y la página como unidades

Dale al registro un número de libro y un número de página, y el papel y el registro se corresponden uno a uno. El papel ya tiene el libro como división y la página como orden, así que el registro usa las mismas unidades.

No es solo una cuestión de orden. Significa que lo que ves al abrir el libro y lo que ves al abrir el registro están en el mismo orden. Cuando quieres recordar qué había en la página 10 del libro 3, miras ese mismo sitio en el registro.

Al contrario, si agrupas el registro por santuario o templo o por fecha, esa correspondencia se pierde. Y pierdes la forma en que de verdad recuerdas las cosas: «lo que estaba más o menos por la mitad de aquel libro».

Numera las páginas desde 1 en cada libro

No lleves una sola serie de números de página para todos los libros: empieza otra vez en 1 en cada uno. Con «página 10 del libro 3» llegas directamente, libro en mano. Con el «número 85» de una serie única no sabes nada hasta que vuelves a contar qué página de qué libro es.

La diferencia vuelve a aparecer cuando hay que corregir un número. Si añades después un registro que se te había pasado, con una serie única tienes que renumerar todo lo que viene detrás. Con la numeración por libro, el arreglo se queda dentro de ese libro.

El orden de las páginas y el de las fechas de la visita, en campos distintos

El orden de las páginas y el de las fechas de la visita coinciden casi siempre, pero no siempre. Por ejemplo, en estos casos:

• Tuviste un goshuin escrito de antemano sin pegar una temporada y luego lo pegaste en la página que quedaba libre
• Tenías dos libros a medias y usabas uno u otro según el destino

En cualquiera de los dos, deducir la fecha de la visita del orden de las páginas, o asignar los números de página en el orden de las fechas de la visita, deja a uno de los dos en desacuerdo con el papel. Guárdalos por separado: la página es un lugar en el papel; la fecha de la visita, un momento en el tiempo.

Lo que quieres recordar decide en qué campo buscas

El campo que ayuda depende de lo que quieras recordar. Comprobar antes de volver a un sitio si ya recibiste allí un goshuin se trata en otro artículo; ahí los campos que trabajan son el nombre del santuario o templo y su lectura.

Si guardas solo uno de esos campos, las búsquedas que puedes responder se reducen. Y hay cosas, como la cuarta pregunta, que solo se sabe combinando dos: el libro y la fecha de la visita.

¿Cuándo hay que añadir el libro y la página al registro?

Añádelos al registro en cuanto empieces el segundo libro. Son datos que siempre puedes averiguar después hojeando el papel, pero cada libro de más hace ese trabajo más pesado.

Mientras solo hay un libro, cada goshuin está en algún lugar de ese libro. Si lo dejas hasta que vas por el tercero, acabarás hojeando tres libros contra cada foto, foto a foto. Y si en el papel no hay ningún número de volumen escrito, para empezar no hay nada que decida cuál es cada libro.

Las hojas escritas de antemano que no has pegado son la excepción. Todavía no tienen un lugar en el papel, así que deja el libro y la página en blanco y rellénalos el día en que la hoja entre en un libro.

Antes del libro y la página vienen otros dos campos: la fecha de la visita y el nombre del santuario o templo. Los dos se pueden tomar del papel cuando el goshuin los lleva de forma legible, pero un goshuin sin fecha, o un nombre en una letra cursiva que no puedes leer, va dejando menos pistas a medida que se borra el recuerdo. Cómo seguir la pista de la fecha de la visita en las fotos y en los registros de alrededor está en otro artículo, para cuando la fecha falta o no se lee. Y también está aparte ordenar los campos según se puedan añadir después o no, que los presenta uno a uno en una tabla.

¿Hay que separar santuarios y templos en libros distintos?

Ninguna regla común a todo el país dice si hay que llevar santuarios y templos en libros de goshuin separados. Hay quien los separa y quien lo guarda todo en un libro.

Hay, eso sí, un caso en el otro sentido. Algunos templos, por su doctrina, prefieren no escribir en un libro que ya lleva goshuin de otras escuelas. El ejemplo que se menciona más a menudo es el goshudai (lo que te escriben es el daimoku) que se recibe en los templos de la escuela Nichiren, y el trato cambia de un templo a otro. Si te preocupa, pregunta ese mismo día en la oficina (el juyosho de un santuario, el nokyosho de un templo).

Visto desde el registro, separarlos solo añade un libro más. No hace falta decidir la cuestión de antemano: cuando surja la necesidad, añades un libro.

Lo mismo vale si además coleccionas gojoin, los sellos de castillo, y dudas si necesitan un libro propio: en el registro no pasa nada distinto. Si conviene separar los libros y cómo volver a mirar los dos desde un solo registro está en otro artículo.

Cerrar un libro terminado y empezar el siguiente

Cuando termines un libro, ciérralo también en el registro y no se mezclará con el siguiente. Hay dos cosas que hacer: dejar anotados el último número de página del libro y la fecha en que lo terminaste, y empezar los números de página del siguiente por 1.

La fecha en que lo terminaste suele poder sustituirse por la fecha de la visita más reciente de ese libro. Si en el reverso de la portada ya dice «desde abril de Reiwa 5», añadir «hasta septiembre de Reiwa 7» deja a la vista, en la estantería, el periodo que cubre cada libro.

Un libro terminado ya no gana páginas, lo que también lo hace buen candidato para imprimir su registro en papel y guardarlo a su lado. Espera, eso sí, a haber metido todas las fotos de ese libro, o el número seguirá cambiando cuando lo imprimas. Qué poner en el papel al imprimir libro por libro y cómo marcar la edición para prever una reimpresión está en otro artículo.

Si un libro terminado se puede entregar para la quema ceremonial (otakiage) se trata de forma distinta en cada santuario o templo, así que pregunta con antelación.

Contar los libros no es una manera de mostrar cuántos tienes. Un libro es una estantería, no una puntuación. Registrar cuál es cada libro sirve para poder encontrar las cosas después.

En la app que desarrollo

La app que desarrollo, «Goshuin: registro de sellos», registra los goshuin por libro y asigna sola los números de página dentro de cada libro. A un libro le pones nombre, puedes tomar una de sus fotos como portada y también guardar el santuario o templo donde lo compraste y la fecha en que lo empezaste. La fecha de la visita pertenece al goshuin, así que cuando el orden de las páginas y el de las fechas de la visita no coinciden, no hace falta reescribir ninguno de los dos. Si buscas por nombre del santuario o templo, por su lectura, por la nota, por la fecha de la visita en era japonesa (por ejemplo, «Reiwa 3») o por el tipo, el resultado dice en qué libro y en qué página está.

También hay cosas que no hace. Los números de página no se leen del papel: se asignan al final del libro, en el orden en que los añades. Si los añadiste en un orden distinto al del papel, reordenas con «Subir» y «Bajar», y un movimiento solo intercambia la página con la de al lado. Un goshuin que ocupa dos caras en una doble página cuenta como una sola página, así que en un libro que tenga uno, los números de página siguientes quedan por debajo de la página que contarías en el papel. Tampoco hay campo para la fecha en que terminaste un libro: si quieres guardarla, va en el nombre del libro.

El primer libro no requiere ninguna compra y admite todos los registros que quieras. Para crear el segundo libro y los siguientes dentro de la app hace falta Registro completo, de pago único. Si ya tienes dos libros de goshuin de papel o más y quieres el registro dividido igual que el papel, la compra es parte del plan desde el principio. En la App Store se muestra el precio actualizado. Qué cubre Registro completo está reunido en la sección de precios.

Además del libro y la página, qué columnas necesita una lista y dónde guardar la lista misma está en otro artículo, y también lo está qué comprobar antes de cambiar de teléfono cuando el registro tiene que mudarse a un dispositivo nuevo.