御朱印记录簿

在日本怎么收集御朱印:出发前的清单

出发去日本之前,先定下七件事:带一本御朱印帐;想好这一本从哪里来;到每座神社或寺院自己的网站上查好御朱印在哪里、什么时候授予;学会要说的那一句话;带上零钱;知道领到预先写好的御朱印时怎么办;并决定在领受的当天怎么记录每一枚御朱印。御朱印(goshuin)是作为参拜的凭证领受的朱印与墨书,所以参拜在先,请求在后。最容易跳过的是最后一件,而日后要付出代价的也正是它:字是毛笔写的,日期用的是日本年号,回到家几个星期之后,单凭那一页,往往看不出你去的是哪里、是哪一天。

发布:(最后更新:) 撰文:友田 陽大(御朱印记录簿的开发者)

本文要点

  • 出发前要定下的是七件事:一本御朱印帐、它从哪里来、每一处的官方信息、请求时说的话、零钱、领到单张的纸时怎么办,以及怎么记录每一枚御朱印
  • 到每一处自己的网站上查好御朱印在哪里、什么时候授予:御朱印的窗口可能比堂宇或境内更早结束
  • 先参拜,再请求:宫城县神社厅把参拜放在御朱印之前,并请参拜者不要和书写的人搭话
  • 御朱印是写在你的御朱印帐上、以预先写好的形式给你,还是根本不授予,都由各神社或寺院决定
  • 当天把每一页拍下来,并记下这一处的名称:毛笔写的名称和日本年号的日期,过几个星期就很难读回来

这篇文章只谈出发前要定下的事。御朱印是什么、在窗口具体该怎么说、御朱印帐是怎么做成的,都分在各自的文章里,遇到的时候会给出链接。

出发前要定下哪些事?

七件,而且哪一件都花不了多少时间。 其余的都可以到了当天、站在社务所或寺务所前面再定,不会耽误任何人。

要定下的事 什么时候之前 为什么不能往后拖
一本御朱印帐(goshuincho,日语写作“御朱印帳”) 打包行李时 一本的页数是固定的,旅途中途另起一本,记录就分到了两本里
这一本从哪里来 第一天之前 有没有提供御朱印帐由各处自己决定,所以值得留一个备选
专程要去的每一处的官方信息 每天出门之前 御朱印在哪里、什么时候授予,各处不同,窗口还可能比境内更早结束
要说的那一句话 第一次参拜之前 这段对话很短,不用在队伍里现想会轻松得多
零钱 每天早上 数额要到窗口才知道,用硬币能让交接简单
领到预先写好的御朱印(kakioki,日语写作“書き置き”)时怎么办 第一次参拜之前 有些地方不写在你的御朱印帐上,而是给一张纸;单张的纸没有页码替它保持顺序
怎么记录每一枚御朱印 第一枚御朱印之前 毛笔写的名称和日本年号的日期,过几个星期就很难读回来

最后两件,正是让一本你引以为豪的御朱印帐,变成一页页说不出来历的纸的原因。如果你还没有见过实物,就从御朱印是什么,又不是什么开始。

为专程要去的地方查好官方信息

凡是专程为了御朱印而去的神社或寺院,先读它自己的网站:御朱印在哪里授予、在什么时间、有什么条件。 请把指南(包括本文)当作指向那个页面的路标,而不是它的替代品。

有三类事实各处不同,而官方页面正是写明它们的地方。

  • 御朱印的时间不等于那一处的开放时间。 东京的浅草寺公布的御朱印受理时间,比本堂关闭早半个小时结束,而境内根本没有写关闭时间。按“寺院开到五点”来安排的一天,会错过窗口。
  • 在境内的哪个位置。 在大的寺院,御朱印可能在专门的一座堂授予。奈良的东大寺在好几座堂各授予不同的御朱印,时间也按堂分别列出。
  • 条件。 东京的泉岳寺把御朱印授予抄过经的参拜者,并写明没有预先写好的御朱印。东大寺写着,有一座堂在施工期间停止授予御朱印。浅草神社写着,受理时间和应对方式可能随当天的拥挤程度变更。

所以安排行程的规则是:按清单上最早结束的时间,而不是最晚的。还要记下你确认的日期:这些页面会变,而且大多数页面上没有标注自己的日期。以一座寺院为例、把每一条事实都对应到出处的写法,见浅草寺御朱印指南。

如果某一处没有网站,或者网站上没有提到御朱印,那就没有什么可以用来安排的。去了,在社务所或寺务所问,然后接受得到的回答。

一本御朱印帐,以及它从哪里来

带一本。只有在已经知道会写满的时候,才先定好第二本从哪里来。 一本御朱印帐的页数是固定的,一枚御朱印占一页,写在跨页上时占两页,所以出发前就能大致数出来:预计要去的每一处一页,再留几页余量。

带着两本写了一半的御朱印帐,得不偿失。旅途中你得记着现在写的是哪一本;旅行之后,你手里是两本在时间上互相交错的御朱印帐,而没有哪一页会写着自己在哪一本里。要是快不够了,就在日本求第二本,并从那一天起干干净净地开始用——这样记录的分界就对上了一个你记得住的日期。旅行途中御朱印帐写满时怎么办讲的就是这种情形。

第一本可以在你最先参拜的那座神社或寺院求得。 日本政府观光局(JNTO)的指南写着,御朱印帐和御朱印一样,可以在神社或寺院的社务所、寺务所求得;浅草寺自己的页面也写着,授予御朱印的那座堂提供御朱印帐。某一处有没有提供,由那一处决定,所以请为第一天想好第二个去处。不该做的,是把旅途第一天的上午花在找御朱印帐上,而哪里都没有参拜。

关于实物本身——常见的尺寸、蛇腹式的折法、一本实际能用多少页——写在御朱印帐的尺寸,以及一本能用多少页里。在自己的国家买之前,请先读一读。

先参拜,再到窗口请求

御朱印是作为你参拜过的凭证领受的,所以参拜在先。 神社本厅把御朱印说明为作为参拜过神社的凭证而领受的东西,并说它的起源,据认为是把手抄的经典奉纳给神社或寺院时领到的收据。

宫城县神社厅关于御朱印礼节的页面把顺序写得很明白——参拜在御朱印之前——还附了几条实用的提醒:把想请人书写的那一页翻开再递过去,备好零钱,不要和书写的人搭话,也不要未经许可拍摄书写的情形。日本政府观光局给游客的指南用一句话说了同一件事:排队之前先礼拜。

要说什么,以及和窗口的人语言不通时怎么办,写在求御朱印时用日语怎么说里。出发前读一遍就够了。

如果递给你的是一张纸

有时御朱印不是写在你的御朱印帐上,而是给在另外一张纸上。这是一种正常的形式,并不低一等。 这张纸在日语里叫“書き置き”(kakioki,书置),意思是“预先写好”,用不用这种形式由那一处决定。

官方页面显示出各处的做法有多么不一样。岛根的日御碕神社在一年中固定的几段时期,以及对希望写三本以上的人,只给预先写好的御朱印。东京的波除神社,祭典的御朱印只以单张纸的形式授予。泉岳寺则完全没有预先写好的御朱印。不问就不知道会是哪一种,所以两种都要有准备。

领到纸的时候要做三件事,都在当天:

  1. 让它保持平整,夹在御朱印帐的封底内侧或文件夹里,不要折起来塞进口袋。
  2. 拍下来,并记下那一处的名称,和对待一页完全一样——一张纸没有相邻的页面,日后没有东西能告诉你它属于哪里。
  3. 看看上面有没有写日期。 有的纸上写着日期,有的空着。空着的话,你自己记下的日期就是你手里仅有的日期。

要不要贴进去、贴在哪里,可以等回家再定。其余的写在单张纸上的御朱印是什么,收下之后怎么处理里。

领受的当天就记录每一枚御朱印

当天把每一页拍下来,并在同一个地方写下神社或寺院的名称。 清单上只有这一项,在旅途中只花几秒,事后却补不回来。

会出什么问题,写在这里,而这并不是因为粗心。御朱印是毛笔写的,常常是连笔的字,而且写得大的不一定是这一处的名称。东大寺自己的说明写着,写的可能是神社或寺院的名称,也可能是佛像的名号;在浅草寺展示的样本上,正中的大字是本尊的名号,寺院的名称写得较小,在左下。站在窗口前,你清楚自己在哪里,所以这一页看起来不言自明。三个星期之后,在家里,御朱印帐里有了十一页,其中四页出自同一天、同一座城市——这一页成了一件很美的东西,却不会告诉你它自己的名字。

两个习惯,都只要几秒:

  • 每一页拍一张照片,当天拍。 手机会记录拍摄的时间,所以就算什么都不写,照片也带着那一天。
  • 名称用文字记下,同一天。 手机里的备忘、照片的说明文字,只要是你以后会看的地方都行。用罗马字拼写也可以——这是写给你自己看的。

日期也要做一个决定。纸面上的日期通常用日本年号写——现在写的都是令和——而不是你手机用的公历。备忘里请留公历的日期,因为它能排序;年号的写法则让你日后能把记录和那一页对上。读法见御朱印上的日本年号日期是怎么写的。

这些用一个备忘录 App 就够了。如果你想把照片、名称和参拜日期放在一起保存,“御朱印记录簿”就是为此做的:添加照片,从 App 附带的列表中选择神社或寺院,或者输入名称,参拜日期则以照片的拍摄日期为初始值。它也能根据照片上的文字和拍摄地点给出神社或寺院的候选,但核实并选择的是你自己。在第 1 本里记录无需购买,记录的数量也没有上限。

零钱,以及按最早结束的时间安排的一天

每天带上硬币,每天按最先结束的那个御朱印窗口来安排。 让一次参拜不能照计划进行的,就是这两件事,而它们都和礼节无关。

关于钱:数额各神社或寺院不同,知道它的正确办法是在窗口询问。你要准备的是形式,不是数额——硬币,每天,出门之前。

关于时间:御朱印是人写的,而那个人并不总在。宫城县神社厅写着,御朱印的受理时间各神社不同,神职或工作人员并不是随时都在。如果某一段路是专程为了御朱印才走的,请像查博物馆的开馆时间那样确认时间,并把那一处排在一天里靠前的位置。

这份清单不是什么

把这份清单当成日程表来用,就本末倒置了。 御朱印标记的是一次发生过的参拜;它不是目标,御朱印帐里的数量也不是分数。窗口关着,或者那一处不授予御朱印,你也仍然去过了,而那本来就是去的意义。

出发之前,还值得先定下不拍什么。哪里可以拍照,各处不同;正在书写的那一页,也不是不打招呼就能拍的。拍摄御朱印时的界线在哪里把这件事过了一遍。

清单汇总

读过一遍,旅途中剩下的时间就可以不再想它。

  1. 一本御朱印帐,并把页数和要去的地方大致对一对。
  2. 它从哪里来,并为第一天留一个备选。
  3. 查过每一处自己的网站,确认御朱印在哪里、什么时候授予,并记下确认的日期。
  4. 要说的那一句话,读过一遍。
  5. 硬币,每天早上补足。
  6. 放单张纸的平整地方,以及记下它日期的习惯。
  7. 当天给每一页拍一张照片,并在同一天用文字记下名称。 只有这一项事后做不了。

接下来,旅行就是旅行了。之后拿这本御朱印帐做什么——查出某一页出自哪里,或者把手机里满满的照片变成记录——是另一件事,在家里做;只要清单上的第七项做到了,它会进行得很快。

出处与确认的日期

全部于 2026 年 10 月 4 日确认。这些页面上的时间和条件会变;出行之前,请再读一遍那一处自己的页面。

常见问题

去日本要带几本御朱印帐?
大多数行程一本就够。一本御朱印帐的页数是固定的,一枚御朱印占一页,写在跨页上时会用掉两页,所以真正要问的是你预计会领受多少枚。带一本去,快不够了就在日本再求一本;这比带着两本写了一半的御朱印帐、再也说不清哪一页在哪一本里要稳得多。
御朱印帐该在出发前在自己的国家买好,还是到日本再求?
可以到了日本,在最先参拜的那座神社或寺院求得:日本政府观光局(JNTO)的指南写着,御朱印帐可以在神社或寺院的社务所、寺务所求得,浅草寺就是一例,它在授予御朱印的那座堂也提供御朱印帐。某一处有没有提供御朱印帐,由它自己决定,所以请先想好第二个选择。在自己的国家买好的御朱印帐也能用,但请先确认尺寸。
遇到不授予御朱印的神社或寺院,或者窗口关着,会怎么样?
不会出什么差错,只是这一次参拜没有御朱印。授不授予、以什么形式、在什么时间,都由各神社或寺院决定。宫城县神社厅写着,各神社的受理时间不同,神职或工作人员并不是随时都在;也有寺院定了自己的条件——东京的泉岳寺把御朱印授予抄过经的参拜者。去之前先查那一处自己的网站,到了再问,并把参拜本身当作去的目的。
一定要付现金吗?
请按现金、而且是硬币来准备。数额各神社或寺院不同,要到窗口才知道,所以要准备的不是数额,而是形式。宫城县神社厅关于御朱印礼节的页面提醒参拜者,在递出御朱印帐之前先把零钱备好。
等回到家再一起整理不行吗?
页面的顺序可以事后再排,但从来没有记下的东西找不回来。最先模糊的有两样:毛笔写的那一页属于哪座神社或寺院,以及一天跑了好几处的那天,哪一页出自哪一处。当天把每一页拍下来、记下名称,其余的——排序、日期、哪一页在哪一本里——都可以等回家再做。