御朱印为什么给的是一张纸？书置的三个理由，以及收下之后怎么处理

本文只处理一种场面：你请求御朱印，对方没有写在御朱印帐上，而是递给你一张纸。 哪一座神社或寺院怎么对应、该供奉多少，本文都不涉及。

为什么没有写在御朱印帐上，而是给了一张纸

因为那枚御朱印在你参拜之前就已经写好了。 事先备好、写在单张纸上的御朱印，日语叫书置（kakioki）。墨书和朱印不在御朱印帐的页面上，而在和纸或半纸上，所以这张纸要带回去，放在哪里由你自己决定。

这既不是拒绝，也不是草率对待。把御朱印帐交上去，拿回来时上面什么都没写，里面夹着一张纸——这就是书置寻常的样子。

如果想先弄清御朱印上到底写了什么，御朱印与 shrine stamp、temple stamp 所指的东西之间的错位按叫法整理了各自指的是什么。

神社或寺院自己是怎么说明书置的

与其听参拜者的推测，不如读递出这张纸的一方自己的说法。

栃木的朝日森天满宫把书置的御朱印说明为“已经写在和纸上（或者印刷好）的御朱印”，并写道：领到之后，就需要自己把它贴进御朱印帐。同一个页面上还直接放着院内最容易困惑的那件事的答案——平时当场直接写在御朱印帐上的地方，遇到神职不在时，也可能改用书置来对应。

圣光寺（寺院）把书置说明为“把事先备好的御朱印以纸的形式领受的形式”，并列出它适合什么：不用排队就能领到、可以拿出当场画不出来的图案和期间限定的样式、不带御朱印帐也能参拜。

两边的说明都没有给这两种形式排高低。 它们把这写成领受同一样东西的两条路，并列摆开，选哪条由参拜者自己决定。

实际会遇到的三个理由

这三种都与参拜者这边的情况无关。初诣的时期、祭典的日子、同一时段里还有葬礼或法事——任何一种，都会让平时当场直接写的地方在那一周改成书置。

书置是不是低一等

没有判定高低的标准，这也不是参拜者这边该去排的事。 上面引用的神社和寺院，都是把两种形式并列说明的。多色印刷和季节的图案，有很多本来就只有做在纸上才成立。参拜的人多的日子里，小小的授与所能让每一个来的人都领到，也正因为是纸的形式。

书置实际让你背上的东西，在高低之外的地方。纸在御朱印帐里没有自己的位置，所以“在哪里领到的”这件事，纸本身并没有记录下来。 本文剩下的部分，只谈这一点。

收下的纸怎么办——寻常的答案有三个

书置该怎么对待，交给各神社或寺院判断，在此之上由持有的人决定。 既没有全国统一的规矩说必须贴，也没有说不许贴。想知道某一座具体怎么想，下次参拜时当面问最可靠，这一点没有任何网站能代替。

如果纸已经在抽屉底下攒成一叠，请不要从胶水开始，按把一直没贴的书置认出来并重新排好的顺序往下做。

把纸收起来之前的 30 秒

就在你现在站的地方，先拍纸本身，接着拍写着神社或寺院名称的公示。 本文里只有这一步，事后补不回来。

写在御朱印帐上的御朱印，有御朱印帐托着它。有页码，前后还有别的御朱印，即使一个字都读不出来，页面的顺序也会告诉你大致的时期和先后。纸没有这些。 一进包里，它就变成“有几张读不出墨书的纸”的状态，而墨书偏偏是连神社或寺院的名称和固定语句的分界都难以分辨的字体。

照片两张，每张几秒。

1. 纸放平，让整张都进画面。 墨书、朱印，如果有日期，要拍到日期读得出来的大小。
2. 能看出神社或寺院名称的东西。 社号标、寺号标、入口的介绍牌、授与所的公示。

手机会把日期和时间写进拍下的照片里（这叫 EXIF，是相机写在照片本身里的拍摄日期时间等信息）。第二张把第一张系到地点上，日期时间把两张都系到那一天上。如果纸上没有日期，手里剩下的日期就只有这个拍摄日期时间。

就算今天读得出来的纸，也请拍这两张。 过一个月，领到那一刻还认得出的墨书，又会变回读不出来的墨书。

如果你已经过了这一步，手里拿着不知道出自哪一座的纸，那就从纸上有的东西入手——从御朱印推断它出自哪一座神社或寺院按顺序写了怎么做。

纸上的日期从哪里来，或者为什么没有

有三种样子，会是哪一种由神社或寺院决定，并不是有什么规矩。

• 递给你时当场写上。 那一天就是参拜日期。
• 留白，等你自己写。 不是忘了写，是特意空着的。
• 事先印好。 这时纸上的日期是神社或寺院定下的日期，可能和你参拜的那天不同。

如果日期栏空着，你正犹豫要不要自己写，书置的日期要不要自己写上，该怎么想另写了一篇。要点的顺序是：当场问得到就问，问不到就不动那张纸，把参拜日期留在记录这一边。

写了日期的时候，那通常不是公历，而是日本年号。日本年号的日期怎么读、怎么换成公历里整理了分界的日子。最容易绊住人的是 2019 年，这一年里装着两个年号。

御朱印帐写满，之后全变成纸的情况

这并不少见。旅行第三天御朱印帐就用完，之后的御朱印会全是纸，到旅程结束时纸比页面还多。当场怎么跟授与所说、多出来的纸怎么办，写在旅行途中御朱印帐写满时怎么办里。

回到家之后会发生的事

连顺序都是固定的。

1. 纸没有顺序。 它们按从包里拿出来的顺序排着，不是你参拜的顺序。
2. 有一张定不下归处。 你记得那天很忙，但四个地方里到底是哪一个，定不下来。
3. 没有日期。 纸上没有，记忆里也已经不剩了。

这三件其实是同一件事。纸承载着御朱印，但不承载除此以外的东西。 御朱印帐的页面自己就带着的信息，换成纸，就得由你留在别的地方。在院内拍那两张照片就是为了这个，而把拍下的照片变成读得懂的形式的工序，写在把攒下来的御朱印照片事后整理成记录的步骤里。

关于我在开发的 App，只写一段

为了旅行结束后的那种状态——照片在手机里，纸在袋子里，两边都没有顺序——我做了一款 iPhone 用的 App“御朱印记录簿”，已在 App Store 发布。把照片一次选好之后，它们会以拍摄日期作为参拜日期的初始值排列出来；和纸上的日期不一致的地方，按日本年号改过来，再添加到御朱印帐的页面。记录存储在这台设备上，不需要登录，也不需要注册账号。第 1 本无需购买就能不限数量地记录；第 2 本以后、把 2 张以上的已导入照片一起添加到御朱印帐，以及导出 PDF / CSV，包含在买断的“记录簿完整版”里。购买之后能用到的范围整理在价格的说明里，价格请以 App Store 的显示为准。

离开院内之前

• 就那样把纸收下。没有任何地方出错。
• 供奉多少，按授与所的公示。没有公示就当场问。
• 把纸放平，整张拍进画面。
• 拍一张能看出神社或寺院名称的东西。
• 要不要贴，以后再决定。这个决定没有期限，那两张照片有。