御朱印记录该留哪些项目:事后能补的,和补不回来的
御朱印记录的项目,按“只能当场留下”“事后能查到再补”“没有也不影响”这三类来定。一开始就要有的是参拜日期、神社或寺院的名称、照片、备注这 4 项;如果已经有 2 本以上的御朱印帐,再加上御朱印帐与页码,一共 6 项。同行的人、当天的天气不必各占一项,写在一个备注栏里就够了。纸上没有写日期的御朱印的参拜日期,或者墨书是草书、认不出来的名称,这类只能当场留下的项目,中途才开始记的话,之前那些记录就再也无法从纸上补回来。
本文要点
- 项目按“只能当场留下”“事后能查到再补”“没有也不影响”这三类来定
- 只能当场留下的项目,中途才开始记,之前的记录就无法从纸上补回来
- 最少是参拜日期、神社或寺院的名称、照片、备注这 4 项,御朱印帐有 2 本以上就再加御朱印帐与页码
- 同行的人、天气、当天的感受不必各占一项,都写进一个备注栏
- 项目越多,录入越费功夫,空着的格子也会变得读不出意思
本文是“御朱印的记录怎么用清单管理?做成能事后回看的形式”的一部分。
这篇文章只讲一件事:御朱印的记录该留哪些项目,怎么定下来。御朱印上写的字怎么读,以及记录用的工具之间怎么比较,都不在这里展开。
御朱印的记录该留哪些项目?
先定下事后补不回来的项目,能补的往后放,没有也不影响的都写进一个备注栏。 具体说,就是从参拜日期、神社或寺院的名称、照片、备注这 4 项开始;如果已经有 2 本以上的御朱印帐,就加上御朱印帐与页码,一共 6 项。名称这一项,只要纸上认得出来就能事后补,但墨书是草书、认不出来的御朱印,一旦记忆淡了就补不回来,所以和参拜日期并排放在一开始。
定项目的时候会犹豫,是因为“以后说不定会想要”的东西可以无止境地想下去。同行的人、天气、领到的时间、排队等了多久、那天的感受——每一样日后翻看都很有意思。但按“会不会想要”来定,项目只会越来越多。改成按事后能不能补来定,开始之前必须定下的项目就少得多了。
把记录做成清单以后能回看到什么,写在“把记录做成能事后回看的清单的思路”里。这篇文章相当于其中“定列”的那一部分。
把项目分成三类,会怎么样?
分成“只能当场留下”“事后能查到再补”“没有也不影响”三类之后,开始之前必须定下的就只剩第一类。 把常见的项目分一分,就是下面这样。
| 项目 | 分类 | 事后想补时的线索 |
|---|---|---|
| 参拜日期(纸上没有写日期时) | 只能当场留下 | 当天拍的照片的拍摄日期最可靠。没有的话,只能从帐面前后的页和当时的行程推出一个范围 |
| 神社或寺院的名称(墨书是草书、认不出来时) | 只能当场留下 | 只能靠参拜时的记忆。看纸也认不出来,记忆一淡就回不来了 |
| 当天拍的照片 | 只能当场留下 | 没有线索。事后重拍的照片,拍摄日期不等于参拜日期 |
| 参拜日期(纸上写了日期时) | 事后能查到再补 | 御朱印上写的日期(多数是日本年号) |
| 神社或寺院的名称(纸上认得出来时) | 事后能查到再补 | 墨书与朱印。只要帐面或照片还在,过多少年都能重读 |
| 御朱印的照片(重拍) | 事后能查到再补 | 帐面还在手里就能重拍。预先写好的纸一旦转手就拍不到了 |
| 御朱印帐与页码 | 事后能查到再补 | 翻着帐面一页页对照。本数越多越吃力 |
| 名称的读音 | 事后能查到再补 | 神社或寺院自己的介绍 |
| 位置 | 事后能查到再补 | 用名称在地图上找。同名的神社或寺院各地都有,要和去过的地区一起对 |
| 直接书写还是预先书写 | 没有也不影响 | 贴进去之前看纸就知道。贴进帐面之后有时就不好分辨了 |
| 同行的人 | 没有也不影响 | 只在当场留得下。照片里拍到了就知道 |
| 天气与境内的样子 | 没有也不影响 | 当地的天气还查得到,当场的样子留不下来 |
| 当天的感受 | 没有也不影响 | 当时的说法回不来了 |
参拜日期和名称各自横跨两类,是因为能不能事后补,取决于它有没有以读得出来的形式留在纸上。另外,“没有也不影响”的项目,就难以事后补这一点来说和第一类一样;不同的是,缺了它们清单也不会坏。
只能当场留下的项目,为什么要在开始时就定?
因为中途才开始记的话,之前那些记录再怎么看纸也补不上。 比如,纸上没有写日期的御朱印,从第 50 条才开始记参拜日期,那么第 1 条到第 49 条只能从照片和记忆里推,推不出来的就一直空着。事后能查到再补的项目就不要紧,回头填上就行。
纸上没有写日期的,有两种情况:日期栏空着就交到手里的预先写好的御朱印,以及巡礼灵场时带着的纳经帐。纳经帐的墨书里多数不写参拜日期,从第 2 轮开始还有把朱印重叠盖在同一页上的做法(这两点都因灵场和札所而不同)。这类御朱印没法从纸上读出日期,所以最可靠的线索就是当天拍的照片的拍摄日期。把重叠的朱印各是哪一次参拜记下来的方法,另写在纳经帐的那篇文章里。
还要留意,拍摄日期并不等于参拜日期本身。参拜那天没拍、从旅途回来才拍的照片,或者把预先写好的纸攒到后来一起拍的照片,拍摄日期都比参拜那天晚。从拍摄日期和前后的照片缩小参拜日期范围的步骤,整理在另一篇文章里。
名称也会遇到同样的事。墨书是草书、认不出来的御朱印,看纸也好、看御朱印的照片也好,都认不出名称,剩下的线索主要是参拜时的记忆。记忆一年一年会淡,所以觉得认不出来的御朱印,名称当天就写下来最稳妥。
由此能说的是,参拜当天要做的,只有给御朱印拍 1 张照片,再把认不出来的名称写下来。照片不必在境内拍,当天在自己手边拍下来,拍摄日期就直接成了参拜日期的凭据。录入放到以后也行,只要拍摄日期还在,就能据此定出参拜日期。
事后能查到再补的项目,什么时候补?
用清单的时候觉得缺了,再补就来得及。 名称的读音,等到想不起汉字、搜不出来的那次再补;位置,等到想在地图上回忆的时候再补。不必在开始之前全部凑齐。
不过,同样是“能补”,轻重也有差别。
- 纸上认得出来的名称,也要早一点填进去。 这一项过多少年都能从帐面补上,但它是搜索的钥匙,没填进去的期间,清单里就查不出东西来。这就是把它放进最初 4 项的原因。墨书是草书、认不出来的名称,如上面的表所说,属于只能当场留下的那一侧。
- 御朱印帐与页码,帐面越多越吃力。 只有 1 本的时候,打开帐面马上就知道。到了 3 本、4 本,就要为每 1 张照片翻着帐面对照。用到第 2 本御朱印帐的时候,是把这两项加进来的大致时机。纸这一侧的做法——在封面内侧或衬页上写下连续编号和开始使用的日期——写在“御朱印帐多起来以后,怎么记每一本的信息”里。
没有也不影响的项目,怎么留?
不各给一项,都写在一个备注栏里。 把同行的人、天气、感受、直接书写还是预先书写各设一列,不写的那些天就排出一串空白。空白多的列,既不会被用来排序也不会被用来搜索,只会增加录入的功夫。
合在一个备注栏里,就只在想写的那天写。一行就够:“预先写好的。和家人一起。雨后石阶还湿着。”如果用的工具连备注也一起搜索,那么写在那里的词,以后就能用来找回这条记录。等到发现自己在好几十条里写着同样的内容,那时再把它升成一项也来得及。
反过来,每条记录都一定会有值的事情,从一开始就可以单立一项。把御朱印和御城印(城池的朱印)放进同一份记录时的“是御朱印还是御城印”就是这样的例子,纸的帐面要不要分开,以及把类型作为一项来记的做法写在另一篇文章里。
用电子表格软件记录时,思路也一样:列尽量不要多,往备注那一列靠。在电子表格里设列时的排法和容易卡住的地方,整理在“用电子表格软件记录时怎么定列”里。
另外,备注也是给别人看之前最需要留意的一栏,因为里面写着同行的人的名字和那天发生的事。给人看之前要先拿掉什么,写在“把记录给别人看之前要确认的事”里。
最少的一套项目是哪些?
参拜日期、名称、照片、备注这 4 项是最少的一套。 按手里的帐面,再像下面这样加。
| 手里的情况 | 一开始就要有的项目 | 项目数 |
|---|---|---|
| 只有 1 本御朱印帐 | 参拜日期、名称、照片、备注 | 4 |
| 有 2 本以上御朱印帐 | 上面 4 项,再加御朱印帐与页码 | 6 |
| 也有不写日期的帐面或预先写好的纸 | 在上面两种之上,另在备注里写明参拜日期是不是推算的 | 4 或 6 |
选这 4 项,是因为它们各自的作用不同。参拜日期是排序的钥匙,名称是搜索的钥匙,照片是事后重新核对其他项目的底本。 有照片在,纸上认得出来的名称和纸上写的日期,都不必把帐面拿出来就能重看。备注则是承接那些没有单立成项的内容的一栏。
记录里要留作空位的项目定成这 4 到 6 项,和已经攒下来的御朱印里,先把哪些项目全部填齐,是两个不同的问题。已经攒下的那些,先全部填齐的只要参拜日期和名称 2 项就够。从两个项目把积压的记录重新立起来和清单的哪一列先全部凑齐,分别写在另外的文章里。
项目定得太多,会发生什么?
录入变重,记录容易停下来,空着的格子也读不出意思了。 就算一开始定了 10 项,刚开始的时候全部都填得上。可是条数多起来、录入跟不上以后,从往后放的那些项目开始出现空白。
功夫大致和项目数成正比。假设 1 项要花 10 秒,10 项就是 1 条 100 秒,100 条接近 3 个小时。4 项是 1 条 40 秒,同样 100 条是 1 个多小时。越是把积压的部分一次清掉的人,这个差距落在身上就越直接。
另一个问题是,空白到底是“查过也查不出来”“还没有查”还是“不适用”,分不清了。空白排成一片,连自己做到哪里也看不出来。把停下来的记录从接下来的参拜重新立起来的顺序,整理在另一篇文章里。
如果想把项目减下来,安全的做法是列不要删,而是记下从哪里开始不再填它。删掉列,之前填进去的值也会一起没了。什么都不记就开始留空,又会回到上面说的“空白读不出意思”的状态。
我开发的这款 App 的情况
这款 App 的项目是固定的,使用者不能自己增加项目。 它有的项目,是上面最少一套的 4 项,再加上御朱印帐与页码、名称的读音、位置。
- 御朱印帐:记录封面、购买的神社或寺院、开始使用的日期。第 1 本无需购买,记录的数量没有上限。第 2 本以后是买断的“记录簿完整版”。
- 页码:会自动编号,用上下移动调整顺序。
- 参拜日期:把照片批量导入后,拍摄日期会作为初始值填好。可以按日本年号(令和、平成、昭和、大正、明治)修正,并按参拜的日期排列。
- 名称与读音:可以用神社或寺院的名称、读音、备注、日本年号的参拜日期或类型搜索,结果里会显示是哪一本的第几页。
- 位置:可选。轻点地图放置图钉。不会请求位置信息的许可。
- 照片:缩小到长边 2,048px 左右存储。
- 备注:每枚御朱印 1 栏,也是搜索的对象。
没有同行的人、天气这类专门的栏。想留下的话,写进备注。
导出 CSV 后,名称、参拜日期(日本年号与公历)、御朱印帐与页码、备注等会以 1 行 1 枚排开,在 Excel 中打开也不会出现乱码。位置在 CSV 和 PDF 里都不会出现。CSV 的列与 PDF 上有什么,整理在导出那篇文章里。导出 PDF / CSV 包含在“记录簿完整版”中。无需购买就能使用的范围,整理在价格的说明里,价格以 App Store 的显示为准。
常见问题
- 领到御朱印的时间(几点几分)也要记下来吗?
- 多数情况下不必。它只在一天里跑了好几处、想知道先后顺序时才有意义。而这个顺序,只要在境内或路上拍过照片,看照片的拍摄时间就能排出来,不必另外写下。
- 还没贴进御朱印帐的预先写好的御朱印,御朱印帐与页码怎么记?
- 这种单张的纸在帐面上没有位置,所以御朱印帐与页码先空着,把保管的地方(文件袋或盒子的名字等)用每次相同的说法写进备注。贴进帐面的那天,再把御朱印帐与页码填上。只要备注里写着空着的理由,就能和忘记填的空白区分开。
- 一家人一起收集御朱印时,要不要把“这是谁的”也单立一项?
- 如果帐面是按人分开的,知道是哪一本就知道是谁的,不必单立一项。只有几个人共用 1 本,或者把全家预先写好的纸放在一起保管时,在备注里写上名字就够了。
- 中途才发现,只能当场留下的项目一直没有记。
- 从发现的那天开始记就好。之前的部分,只在照片的拍摄日期和前后的照片能说明的范围内填,填不出来的就在备注里写明这一点。想把全部旧记录都追着补齐,记录往往就停在那里了。
- 是不是跨页的御朱印,要单立一项吗?
- 看照片就知道,不单立一项也不影响。如果以后想只找出跨页的那些,就在备注里每次用同一个说法写下,搜索就能捞到。每条记录写法不同就捞不到,所以关键是先把说法定成一种。