御朱印记录簿

御朱印的记录停了、积成一堆:重新立起来的做法

想把积下来的御朱印记录按从旧到新收拾,往往会看不到终点就停手。先动手的,是最近一次参拜的那几枚,以及你现在正在用的那 1 本御朱印帐。这两样做完,就会有一次追上今天的状态,再从那里往旧的御朱印帐回溯,比较容易坚持。项目先收到参拜日期和神社或寺院的名称两项,所有记录都先只确保这两项。

发布:(最后更新: 撰文:友田 陽大(御朱印记录簿的开发者)

本文要点

  • 不从最旧的开始,而是先收最近一次参拜的那几枚,以及现在正在用的那 1 本御朱印帐
  • 记录做不下去的原因有四个:当场写不了、日期事后想不起来、预先写好的御朱印越积越多、没定下要写到多细
  • 收拾的顺序是“照片 → 参拜日期 → 御朱印帐与页码”
  • 一开始只要参拜日期和神社或寺院的名称两项,所有记录都先确保这两项
  • 参拜当天就把御朱印拍下来,拍摄日期就会成为参拜日期的一份凭据

这篇文章只处理御朱印的记录追不上之后,重新立起来的做法。要不要继续收集御朱印、记录该用什么工具,都不在这里讨论。

记录做不下去、积成一堆了。该从哪里下手?

不要想着从最旧的开始收,先记录最近一次参拜的那几枚。 接着,只收你现在正在用的那 1 本御朱印帐。先把这两样做完,就会有一次追上今天的状态,再从那里往旧的御朱印帐回溯,比较容易坚持。

从积起来的那一堆里按从旧到新开始,会看不到终点。100 枚里正在录入第 3 枚时,剩下的 97 枚会一直停在视线里。这种做法一直到最后一枚,都得不到“收完了”的那种手感,所以中途容易停手。

把现在用的那一本收完,从它的第 1 页到今天就成了可以回头看的状态,之后的参拜只要接在后面加上去。

为什么会做不下去?四个典型的卡点

做不下去的原因可以分成四个:当场写不了、事后想不起日期、预先写好的御朱印越积越多、没定下要写到多细。 你属于哪一个,先下手的地方就不一样。

当场写不了。 参拜刚结束时,人还在御朱印被写下来的余韵里。站在授予所前面打开手机输入,实在提不起劲。这不是懒惰,而是很自然的感受。那就干脆反过来定:当天只拍照片,输入留到日后。

事后想不起日期。 几个月后打开照片,御朱印上写的是日本年号,照片的拍摄日期是公历,而且拍摄日期有时候和参拜日期并不一致。每核对一次手就停一次,所以日期不要在一枚一枚录入的中途确定,而是等照片收齐之后一次做完。御朱印上的日期读不出来时,怎么从拍摄日期和前后的照片追出参拜日期写在另一篇文章。

贴起来很麻烦,预先写好的御朱印越积越多。 贴这件事要做很多判断,而且不能重来。结果就成叠放着,记录也跟着停住。要不要贴留到以后再决定,记录先从照片往前走。

没定下要写到多细。 第一枚写得太详细,第二枚开始就维持不了那个水准。或者一直定不下要写什么,最后把输入界面关掉。一开始就把要填的项目收窄到两项,这里就不容易停下来。

收拾积起来的那些,顺序是什么

按“收齐照片 → 确定参拜日期 → 排进御朱印帐与页码”的顺序收。 顺序换掉,同样的活儿就要做两次。

1. 收齐照片。 把拍过御朱印的照片集中到一个地方。这一步不做判断:一开始想“这张该不该录”,就走不动了。

2. 确定参拜日期。 一边看收齐的照片,一边决定参拜日期。日期多半就写在御朱印本身上,所以先看那里。读不出来的话,再从照片的拍摄日期缩小范围。

3. 排进御朱印帐与页码。 等日期定了再排。顺序颠倒的话,每改一次日期,排好的顺序就又乱一次。

三个阶段各自怎么进行、大概要多少时间,写在“把手机里积下来的御朱印照片,事后整理成记录的步骤”。把积起来的照片一次导入的操作,在“有没有 App 可以把拍好的御朱印照片一次录入进去?”。

不要想从一开始就填得完美

一开始,所有记录都只要确保参拜日期和神社或寺院的名称两项。 照片已经在手上,备注和感想想写的时候再补就好。

项目分成可以往后放的事后容易再也弄不清的两种。

可以往后放 事后容易弄不清
备注、感想 参拜日期
神社或寺院的读音、位置 神社或寺院的名称

参拜日期和名称会落在右边那一栏,是因为就算写在纸上,草书也可能读不出来,而且有些预先写好的御朱印上根本没有日期。那样的御朱印只剩记忆和照片的拍摄日期可以当线索,而记忆每年都会淡一点。

想从第一枚就写得完美,大概到第 10 枚就会喘不过气。输入的工夫会随项目的数量增加。假设一个项目要 10 秒,10 个项目就是一枚 100 秒,2 个项目是 20 秒。把看着御朱印核对的时间另外算,光是输入就差 5 倍。

想趁重新立起来的时候,把记录该有哪些项目本身也精简一次,按能不能事后再补来分配项目的想法整理在另一篇文章。它把一开始就该有的项目,和可以全部塞进一栏备注的项目分开。

为了不再积起来,当天要做的事

参拜当天只养成一个习惯:拍一张御朱印的照片。 输入留到日后也没关系。只有墨迹写得太草、自己读不出名称的御朱印,当天就用一两个字把名称记下来。当天拍下来,拍摄日期就直接成为参拜日期的一份凭据。

连照片都没有,和只有照片,事后的工夫差得很远。有照片的话,不用把御朱印帐拿出来,就能一边读上面的名称和日期一边录入。

预先写好的御朱印也一样,领到的当天就拍下来,就算贴的事一直往后拖,参拜日期的线索也留着。已经成叠的那些怎么收,写在“还没贴进御朱印帐、成叠的预先写好的御朱印该怎么办”。

不要让记录变成目的

记录是日后回头追参拜的手段。 很多人把御朱印当成参拜的凭证,把记录填满本身并不是那件事的目的。它也不是拿来比的——不比收集的数量,也不比记录填得多完整。

记录到觉得难受的时候,我觉得可以先放下。积起来的照片不会跑掉。只要把参拜日期和神社或寺院的名称先记下来,明年再重新开始也还来得及。

还有一点要留意:拍照片和记录,都不该排在参拜本身之前。拍摄上该有的分寸,整理在“给御朱印拍照,做到哪里为止是合适的”。

常见问题

好几年前的那些,是不是干脆放弃比较好?
不必放弃。纸上的神社或寺院名称和日期都还读得清楚的御朱印,不管过了几年都能从纸上重建记录,所以可以往后放。想先捞起来的是相反的那些——墨迹写得太草读不出来的,或是没有写日期的预先写好的御朱印——这些只剩记忆和照片的拍摄日期可以当线索。
没有拍过照片的御朱印,要怎么记录?
现在从御朱印帐补拍一次也能用来记录,但今天拍的照片,拍摄日期并不是参拜日期。参拜日期请按御朱印上写的日期填。没有日期的,如果是当场直接写在御朱印帐上的,可以从前后两页的日期推出一个范围。在备注里写上这是推测,日后就分得出哪些是确定的日期。
收拾到一半,感觉自己又要停手了。
把 1 本御朱印帐从“照片 → 参拜日期 → 御朱印帐与页码”一路做到最后,再换下一本。如果横着走——先收齐所有御朱印帐的照片,再核对所有御朱印帐的参拜日期——停下来的那天就看不出做到哪里了。一本一本做完,重新开始时只要翻开还没做完的那一本。
积的这段时间里御朱印帐变成好几本,分不出照片是哪一本的。
光看照片没办法决定,所以要把纸本的御朱印帐放在手边对照。定下一本一本地收,摊开那一本,再从照片里找出属于它的——照这一个方向走,对照就只需要一趟。哪一本都对不上的照片,先当成还没贴进御朱印帐的预先写好的御朱印分出来,最后一起重看。