Buku goshuin penuh di tengah perjalanan: tiga pilihan, dan cara menangani catatan yang terpecah ke dua buku

Artikel ini hanya membahas pilihan yang ada saat buku goshuin habis di tengah perjalanan, dan cara melihat kembali catatan yang terpecah ke dua buku setelahnya. Cara meminta goshuin dan tata krama berkunjung tidak dibahas di sini.

Buku goshuin saya penuh di tengah perjalanan. Apa yang harus saya lakukan?

Ada tiga pilihan, dan pilihan mana pun tidak melanggar tata krama: membeli buku kedua di tempat tujuan, membalik buku dan memakai sisi belakangnya, atau menerima goshuin kakioki. Ini bisa diputuskan hari itu juga di tempat, jadi bukan hal yang perlu membuat Anda berhenti dan bimbang.

Yang lebih berat justru sesudahnya. Satu perjalanan terpecah ke dua buku dan beberapa lembar kertas, dan hanya urutan kunjungan yang tidak lagi tersimpan di atas kertas. Sebagian besar artikel ini membahas sisi itu.

Tiga pilihan, berdampingan

Membeli buku kedua di tempat tujuan

Buku goshuin bisa dibeli di juyosho kuil atau jinja, dan banyak tempat menyediakan buku dengan desain khas tempat itu. Toko pernak-pernik Jepang dan toko alat tulis juga makin banyak yang menjualnya, jadi meski jauh dari kota besar, Anda tidak kehabisan jalan.

Yang sebaiknya diputuskan lebih dulu adalah ukurannya. Ukuran buku goshuin tidak hanya satu, dan jika memilih karena sampulnya, bisa jadi bukunya lebih besar daripada buku pertama di tas Anda. Itu tidak membuat goshuin jadi tidak bisa ditulis, tetapi saat dijajarkan di rak ukurannya tidak seragam, dan jumlah halamannya pun berbeda-beda menurut bukunya.

Membalik buku dan memakai sisi belakangnya

Ini pilihan yang sering tidak disadari. Bagi yang tahu cara buku itu dibuat, ini hal yang wajar, tetapi bagi yang baru mulai memakai buku goshuin, hal ini tidak terpikirkan.

Buku goshuin model lipat (akordeon) bukanlah lembaran-lembaran kertas yang dijilid. Buku ini terbuat dari selembar kertas washi yang dilipat bolak-balik, dengan sampul tebal di kedua ujungnya. Karena itu ada dua deretan halaman: deretan sisi depan, dan deretan sisi belakang yang muncul saat buku dibalik. Sisi belakang bukan sekadar cadangan. Halaman model lipat terdiri dari dua lapis washi yang direkatkan, sehingga tinta di satu sisi tidak sampai ke sisi sebaliknya.

Model jilid jahit dibuat dengan cara lain, yaitu kertas tipis yang dijahit, jadi banyak pemiliknya hanya memakai satu sisi. Pada kedua model, ada juga yang sengaja tidak memakai sisi belakang karena ingin kertasnya tetap bersih. Tidak ada yang lebih benar. Untuk berapa sisi yang masih tersisa, cara menghitungnya saya tulis di apa yang menentukan ukuran dan jumlah halaman buku goshuin.

Apakah bagian belakang halaman yang sudah terisi mau ditulisi diserahkan pada kebijakan masing-masing kuil atau jinja. Ini bukan hal yang bisa dijawab dengan aturan yang berlaku di seluruh Jepang, jadi cara yang paling pasti adalah membuka halaman itu dan bertanya di juyosho.

Menerima goshuin kakioki

Banyak kuil dan jinja menyiapkan goshuin yang sudah ditulis di lembar terpisah, untuk hari ketika penulisnya tidak bisa hadir atau saat sedang ramai. Jika buku Anda sudah penuh dan Anda belum ingin membeli buku kedua, dengan cara ini Anda tetap bisa menerima goshuin hari itu.

Yang merepotkan bukan kertasnya, melainkan penataannya nanti. Selembar kertas di dalam amplop tidak punya nomor halaman maupun halaman di sebelahnya, jadi setelah beberapa bulan Anda tidak tahu lagi mana yang lebih dulu di antara tumpukan itu. Apa itu goshuin kakioki, dan bagaimana menyimpannya agar tetap bisa diurutkan nanti saya rangkum di artikel terpisah.

Sepuluh menit di penginapan, satu jam setelah pulang

Sebelum pulang, potret halaman kedua buku secara berurutan, dan potret kakioki menurut urutan Anda menerimanya. Hanya pekerjaan ini yang tidak bisa dikejar belakangan, karena yang diandalkan bukan informasi di atas kertas, melainkan apa yang masih Anda ingat sekarang.

Ada tiga syarat agar fotonya berguna nanti.

1. Satu foto untuk satu goshuin, dengan tanggal yang tertulis masuk ke bingkai. Jika satu halaman bentang dipotret sekaligus dalam satu foto, nanti Anda tidak bisa memindahkan salah satunya saja.
2. Potret pada hari itu juga. Foto menyimpan tanggal pengambilannya, jadi jika dipotret pada hari Anda menerima goshuin, tanggal foto dan tanggal kunjungan bernilai sama. Jika semuanya dipotret sekaligus di akhir perjalanan, tanggal foto semuanya jatuh pada hari terakhir.
3. Potret juga sampul depan dan bagian baliknya. Di situlah nomor urut dan tanggal mulai dipakai ditulis; jika bagian itu terpotret, Anda tidak perlu mengingat-ingat mana buku pertama.

Jika hanya bisa melakukan satu dari ketiganya, pilih yang kedua.

Yang rusak bukan kertasnya, melainkan catatannya

Saat dibuka setelah pulang, kedua buku itu sama sekali tidak bermasalah. Masalahnya, tiga informasi hilang pada saat yang sama, dan masing-masing menutupi hilangnya yang lain.

• Buku yang mana. Buku yang sama-sama belum penuh tidak bisa dibedakan dari luar, dan goshuin di dalamnya tidak memberi tahu di balik sampul mana ia berada.
• Urutan yang mana. Sebelumnya, urutan halaman yang menjawabnya. Begitu terpecah ke dua buku dan beberapa lembar kertas, urutan halaman hanya menjawab urutan di dalam satu buku.
• Kapan. Tanggal tertulis di kebanyakan goshuin, tetapi dalam era Jepang. Kalender di ponsel dan tanggal foto memakai tahun Masehi, jadi untuk mengurutkannya, semua tanggal harus dikonversi ke tahun Masehi.

Orang paling sering berhenti di yang ketiga, bukan karena sulit, melainkan karena berulang-ulang. Satu tanggal tidak jadi soal, tiga puluh tanggal menghabiskan satu malam. Ada pula jebakan salah pilih: era berganti di tengah tahun Masehi, jadi jika diurutkan hanya menurut angka tahunnya tanpa melihat era, goshuin yang paling lama justru berada di ujung daftar. Cara membaca tanggal era Jepang pada goshuin, dan di mana urutannya bisa kacau saya rangkum di artikel terpisah, lengkap dengan daftar batas eranya.

Yang perlu ditambahkan ke catatan begitu buku menjadi dua

Beri nomor urut pada buku menurut urutan tanggal mulai dipakai, dan beri nomor halaman mulai dari 1 di setiap buku. Ini bisa dikerjakan di kendaraan saat pulang, dan setelahnya cara Anda mencari jadi lebih banyak.

Tulis nomor urut dan tanggal mulai dipakai di balik sampul depan. Dengan begitu, setiap goshuin di tangan Anda punya alamat berpasangan: “halaman ke berapa di buku ke berapa”. Dua buku tanpa nomor tidak akan bisa dibedakan setahun kemudian.

Meski ada masa ketika Anda memakai dua buku bergantian menurut tujuan, dengan cara ini keduanya tidak bercampur. Nomor halaman hanya berlaku di dalam bukunya, jadi meski dipakai bersamaan, nomornya tidak bertabrakan. Urutan waktu yang melintasi kedua buku bisa diketahui dengan mengurutkannya menurut tanggal kunjungan, bukan menurut halaman. Intinya, tempat di atas kertas dan waktu disimpan sebagai dua hal yang terpisah. Cara memberi nomor saat bukunya bertambah saya tulis lebih rinci di mencatat per buku sebelum lupa buku goshuin ke berapa.

Pertanyaan yang bisa dijawab nanti bergantung pada apa yang Anda simpan

Alasan menyimpan buku dan halaman, bukan hanya tanggal kunjungan, adalah karena tiap pertanyaan membutuhkan kolom yang berbeda.

Jika hanya tanggal kunjungan yang disimpan, dua pertanyaan terbawah tidak bisa dijawab. Jika hanya buku dan halaman yang disimpan, pertanyaan teratas tidak bisa dijawab. Buku menjadi dua adalah titik ketika salah satunya saja tidak lagi cukup. Urutan penataannya sendiri saya rangkum di tiga tahap: mengumpulkan foto, memastikan tanggal kunjungan, lalu menyusunnya menurut buku dan halaman.

Jika dua buku dicatat dengan aplikasi yang saya kembangkan

“Catatan Goshuin” dibuat justru untuk mencatat bentuk seperti ini. Berikut apa yang bisa dan tidak bisa dilakukannya.

Jika Anda memilih beberapa foto dari perpustakaan foto, foto-foto itu diimpor dengan tanggal pengambilan foto sebagai nilai awal tanggal kunjungan. Tanggal kunjungan bisa diperbaiki per goshuin atau sekaligus untuk satu rentang, tetap dalam era Jepang seperti yang tertulis pada goshuin. Setelah itu, jika Anda memilih buku, nomor halaman diberikan di dalam buku itu. Buku bisa diberi nama, kuil atau jinja tempat membelinya, dan tanggal mulai dipakai, dan salah satu foto di buku itu bisa dijadikan sampulnya. Jika Anda mencari berdasarkan nama kuil atau jinja, cara baca, memo, tanggal kunjungan dalam era Jepang, atau jenis, hasilnya menunjukkan halaman ke berapa di buku yang mana.

Ada juga yang tidak bisa dilakukan. Nomor halaman tidak dibaca dari kertas, tetapi diberikan di akhir buku menurut urutan Anda memasukkannya. Jika dimasukkan dalam urutan yang berbeda dari kertas, urutannya diubah dengan “Naik” dan “Turun”, tetapi satu kali geser hanya menukar dengan halaman di sebelahnya. Goshuin yang ditulis melintasi dua halaman juga dihitung satu halaman, jadi di buku yang berisi goshuin seperti itu, nomor halaman sesudahnya menjadi lebih kecil daripada hitungan halaman di kertas. Tidak ada kolom untuk tanggal selesai dipakai, dan tidak ada sinkronisasi antarperangkat.

Buku pertama tidak perlu pembelian dan bisa menampung catatan berapa pun banyaknya. Untuk membuat buku kedua di dalam aplikasi, Anda perlu “Arsip Lengkap” yang dibeli satu kali. Artinya, jika dalam satu perjalanan Anda menghabiskan satu buku dan mulai memakai buku kedua, pembelian bukan hal yang muncul di tengah jalan, melainkan sudah menjadi bagian dari rencana sejak awal. Memasukkan foto yang diimpor ke buku satu per satu tidak perlu pembelian; memasukkannya sekaligus termasuk dalam Arsip Lengkap. Untuk harganya, silakan lihat tampilan di App Store. Apa saja yang bisa dipakai setelah pembelian saya rangkum di bagian harga.

Yang diserahkan pada kuil atau jinja, dan yang bisa Anda putuskan sendiri

Dua keputusan dalam artikel ini tidak bisa Anda ambil sendiri. Apakah sisi belakang mau ditulisi, dan apakah kakioki tersedia, diserahkan pada kebijakan masing-masing kuil atau jinja, dan berbeda dari satu tempat ke tempat lain. Bertanya bukanlah hal yang tidak sopan; itu satu-satunya cara untuk memastikannya.

Sisanya bisa Anda putuskan sendiri, dan yang perlu segera dikerjakan hanya fotonya. Goshuin dipahami sebagai bukti kunjungan, dan mencatatnya adalah agar Anda bisa kembali ke hari itu kapan pun. Satu buku yang terisi penuh di tengah perjalanan juga berarti perjalanan itu diisi dengan banyak langkah.