Catatan Goshuin

Ukuran dan jumlah halaman buku goshuin: dimensi dan cara jilid yang perlu diketahui sebelum memilih buku pertama

Ukuran buku goshuin tidak dibakukan, tetapi yang benar-benar Anda temui di kuil atau jinja hanya dua: ukuran kecil sekitar 160 mm × 112 mm dan ukuran besar sekitar 180 mm × 120 mm (tinggi × lebar). Kebanyakan berbentuk lipatan akordeon dari satu lembar panjang kertas washi, dan susunan yang lazim adalah 24 lembar kertas hosho = 48 bidang tulis (24 di deretan depan, 24 di deretan belakang). Apakah deretan belakang dipakai atau tidak, pemiliknya yang memutuskan; jika Anda berniat memakai satu sisi saja, perkirakan sekitar 24 bidang per buku.

Diterbitkan: oleh 友田 陽大 (pengembang Catatan Goshuin)

Inti artikel ini

  • Ukuran buku goshuin tidak diatur; yang benar-benar Anda temui adalah ukuran kecil (sekitar 160 × 112 mm) dan ukuran besar (sekitar 180 × 120 mm)
  • Buku lipatan akordeon berkertas washi dua lapis dan terbuka rata; buku jilid jahit bisa dilepas jahitannya untuk menukar urutan halaman
  • Susunan akordeon yang lazim adalah 24 lembar = 48 bidang; jika hanya memakai satu sisi, satu buku berisi 24 bidang
  • Sisa = jumlah bidang − bidang yang terpakai, dan goshuin yang ditulis melintasi dua halaman berhadapan dihitung 2 bidang

Artikel ini hanya membahas bagaimana buku goshuin itu sendiri dibuat — ukuran, cara jilid, dan cara menghitung bidangnya. Tidak ada produk tertentu yang disebut. Tata krama meminta goshuin dan informasi pemberian goshuin di tiap kuil atau jinja juga tidak dibahas.

Adakah ukuran baku untuk buku goshuin?

Tidak ada. Perusahaan penjilid yang membuatnya sendiri menulis bahwa “tidak ada ketentuan yang jelas”. Yang ada hanyalah kebiasaan: yang berjajar di loket kuil atau jinja hampir selalu salah satu dari dua ukuran. Ditambah sedikit ukuran khusus untuk keperluan tertentu.

Sebutan Perkiraan ukuran Di mana sering ditemui
Ukuran kecil (koban) tinggi 160 mm × lebar 112 mm, kurang lebih Lebih sering ditemui di jinja. Kira-kira sebesar buku saku
Ukuran besar (oban) tinggi 180 mm × lebar 120 mm, kurang lebih Lebih sering ditemui di kuil Buddha. Ada ruang bagi sapuan kuas yang lebar
Memanjang (dua halaman berhadapan) tinggi 182 mm × lebar 257 mm, kurang lebih Ukuran khusus untuk menyimpan goshuin potongan kertas atau bergambar tanpa dilipat

Angkanya berbeda beberapa milimeter tergantung pembuatnya. Sebuah perusahaan penjilid menjelaskan rentang yang bisa dibuatnya sekitar tinggi 160–190 mm dan lebar 110–134 mm. Tabel di atas adalah “bentuk yang benar-benar ditawarkan kepada Anda”, bukan standar.

Bedanya ada pada banyaknya ruang kosong. Ukuran besar memberi ruang bagi kuas, dan saat Anda menempelkan goshuin yang ditulis di lembar kertas terpisah belakangan, tepinya pun lebih mudah tersisa. Ukuran kecil lebih ringan dibawa seharian. Tidak ada kuil atau jinja yang meminta salah satunya, dan Anda tidak akan ditolak karena ukurannya.

Kapan dan di mana membeli buku pertama — menyiapkannya sebelum berangkat, atau membelinya di kuil atau jinja pertama yang Anda kunjungi — adalah keputusan tersendiri. Hal yang perlu diputuskan sebelum berangkat, dan yang cukup diputuskan di tempat dibahas di artikel terpisah.

Lipatan akordeon dan jilid jahit: cara jilid mengubah sifat bukunya

Ada dua cara jilid, dan keduanya berbeda dalam ketebalan kertas, cara membuka, dan apakah urutan halamannya bisa ditukar. Keduanya adalah lipatan akordeon (jabara) dan jilid jahit (watoji).

Lipatan akordeon Jilid jahit
Cara pembuatan Satu lembar panjang washi dilipat dengan jarak yang sama Lembar yang dilipat dua dijahit dengan benang atau tali
Kertas tiap halaman Tebal, dua lapis washi yang direkatkan Satu lapis, tipis
Cara membuka Terbuka rata, beberapa bidang terlihat sekaligus Dibuka seperti buku biasa
Pemakaian sisi belakang Memang dibuat untuk itu; karena dua lapis, tinta tidak mudah tembus Sering dipakai satu sisi saja
Menukar urutan Tidak bisa Jahitannya bisa dilepas untuk menukar atau menambah halaman
Benang jahitan Tidak terlihat Lubang dan benang jahitan terlihat

Yang paling sering ditemui adalah lipatan akordeon. Alasannya juga datang dari pihak yang menulis: karena terbuka rata, kuas bisa digerakkan tanpa terganggu sambungan halaman. Sebuah perusahaan penjilid, dalam penjelasan proses pembuatannya, menulis dengan jelas bahwa halaman lipatan akordeon dibuat dari dua lapis yang direkatkan. Karena susunan inilah, meminta goshuin ditulis di sisi belakang bukan hal istimewa, melainkan hal biasa.

Jilid jahit punya satu sifat yang tidak dimiliki lipatan akordeon. Karena jahitannya bisa dilepas, lembarnya bisa dicabut, ditukar urutannya, atau ditambah. Jika Anda menganggap hal ini penting, ada gunanya mengetahuinya sebelum membeli. Seberapa hati-hati pun Anda memperlakukannya nanti, buku lipatan akordeon tidak akan pernah punya keleluasaan yang sama.

Berapa bidang yang bisa ditulisi dalam satu buku?

Hitunglah “berapa bidang yang bisa ditulisi”, bukan “berapa halaman”. Susunan lipatan akordeon yang lazim adalah 24 lembar kertas hosho, dengan 48 bidang: 24 bidang di deretan depan dan 24 bidang di deretan belakang. Sebuah perusahaan penjilid mencantumkan angka itu apa adanya untuk produk standarnya: 24 lembar kertas hosho, 48 halaman isi.

Di sinilah cara menghitung di toko mulai tidak seragam. Buku yang sama dijajarkan dengan keterangan 24 halaman, 40 halaman, 44 halaman, atau 48 halaman. Bedanya hanya pada apa yang dihitung — jumlah lembar kertas, jumlah bidang pada satu sisi, atau jumlah bidang pada kedua sisi — dan tidak ada yang salah. Jika hanya tertulis satu angka, yang layak dipastikan adalah apakah angka itu termasuk sisi belakang.

Karena itu, yang sebaiknya Anda pegang sebagai perkiraan bukan satu angka, melainkan rentang.

  • Jika hanya memakai satu sisi: sekitar 24 bidang untuk satu buku standar.
  • Jika memakai kedua sisi: sekitar 48 bidang.
  • Dalam kedua keadaan, setiap goshuin yang ditulis melintasi dua halaman berhadapan mengurangi satu bidang lagi.

Untuk goshuin musiman atau yang bermotif besar, kadang goshuin ditulis melintasi dua bidang. Anda tidak bisa menolaknya, jadi angka mana pun yang Anda pakai untuk memperkirakan, sisakan sedikit.

Bidang pertama ditentukan kebiasaan, bukan aturan

Tidak ada aturan yang menentukan bidang mana yang menjadi bidang pertama. Perusahaan penjilid pun menulis bahwa “tidak ada aturan tentang bagian mana dari buku goshuin yang harus menjadi halaman pertama”. Yang sering dibicarakan adalah kebiasaan mengosongkan bidang pertama untuk Ise Jingu, dan penjelasan yang sama menyebutnya dengan kalimat “tidak disisihkan pun tidak apa-apa; menyisihkannya pun indah”. Artinya, keduanya boleh dipilih.

Artikel ini menyinggungnya karena cara menghitungnya jadi berubah. Jika Anda sengaja mengosongkan bidang pertama, bidang yang bisa dipakai berkurang satu. Selain itu, ada kuil atau jinja yang mengosongkan bidang pertama dan menulis di bidang berikutnya meski tidak diminta. Bidang yang Anda kira sedang Anda pakai bisa berbeda dari bidang tempat kuas benar-benar mendarat, jadi sebelum menghitung, pastikan dengan melihat di mana goshuin itu ditulis.

Bagaimana menghitung sisa halaman?

Sisa = jumlah bidang − bidang yang terpakai. Goshuin yang melintasi dua halaman berhadapan dihitung 2 bidang. Kertasnya tidak memberi petunjuk apa pun. Buku goshuin tidak dicetak dengan nomor halaman, jadi tidak ada apa pun di buku itu yang memberi tahu Anda sedang berada di bidang ke berapa.

Berikut satu contoh untuk buku standar berisi 24 lembar kertas hosho (48 bidang).

  • Sejak awal Anda memutuskan memakai kedua sisi, jadi jumlahnya 48 bidang.
  • Anda sengaja mengosongkan bidang pertama, jadi yang bisa dipakai 47 bidang.
  • Sejauh ini ada 11 kunjungan, dan satu di antaranya melintasi dua halaman berhadapan, jadi yang terpakai 12 bidang.
  • 47 − 12 = 35 bidang tersisa. Dari jumlah itu, 24 bidang ada di deretan belakang yang belum Anda mulai.

Dari keempat hal itu, yang tidak bisa Anda ingat lagi dengan melihat buku belakangan hanyalah yang kedua. Apakah bidang pertama yang kosong itu sengaja dikosongkan atau terlewat tanpa sengaja tidak tercatat di kertas. Angka-angka lain bisa diperoleh dengan menghitung ulang bukunya.

Ada dua kebiasaan agar hitungannya pasti.

  1. Hitung bidang di deretan depan sekali di awal, lalu ingat angkanya. Buka seluruh buku dan hitung jumlah bidang di deretan depan. Jika Anda berniat memakai sisi belakang juga, jumlah totalnya dua kali angka itu. Jika dilakukan sebelum berkunjung, cukup satu menit, tetapi tidak bisa dilakukan di tengah antrean loket.
  2. Putuskan apakah sisi belakang akan dipakai sebelum mulai. Jika Anda berubah pikiran di tengah jalan, buku Anda menjadi buku yang deretan belakangnya dimulai di tengah perjalanan. Setelah itu, “bidang yang terpakai” maupun “bidang yang tersisa” tidak lagi punya satu arti yang pasti.

Jika buku terisi lebih cepat dari perkiraan, yang perlu diputuskan adalah apa yang dilakukan dengan kunjungan yang tidak muat. Di mana Anda membeli buku berikutnya, dan dari sisi mana mulai memakainya, menentukan apakah seluruhnya masih bisa dibaca ulang belakangan. Saat buku goshuin penuh di tengah perjalanan dibahas di artikel terpisah.

Mengetahui jumlah bidang akan terasa manfaatnya setelah Anda pulang

Sebab deretan halaman itu sendiri adalah catatannya. Di loket, Anda menyerahkan buku dalam keadaan terbuka di bidang yang ingin diisi. Hasilnya, urutan bidang menjadi urutan kunjungan, dan tidak ada hal lain di dalam buku yang menyatakannya. Bidang mana yang dibuka saat diserahkan, dan percakapan saat buku berpindah tangan, dirangkum di ucapan yang dipakai di loket.

Beberapa minggu kemudian, yang tersisa di tangan Anda adalah buku bertulisan tinta dan deretan foto. Nama kuil atau jinja ditulis dengan kuas. Tanggalnya ditulis dalam era Jepang, sehingga cara membaca tanggal yang tertulis pada goshuin menjadi satu persoalan tersendiri. Yang tetap ada tanpa perlu dibaca hanyalah urutannya. Bidang ini ada sebelum bidang itu, jadi kunjungan ini terjadi sebelum kunjungan itu — hal ini bisa diketahui meski tulisannya tidak terbaca.

Karena itulah jumlah bidang layak diketahui sebelum mulai. Buku yang dihabiskan satu sisi saja, berurutan dari depan, tetap bisa dibaca sebagai deretan untuk selamanya. Buku yang deretan depan, deretan belakang, dan buku keduanya bercampur tidak demikian. Kecuali Anda mencatat terpisah foto mana berasal dari buku mana, urutan kunjungan tidak bisa lagi disusun ulang dari deretannya. Alasan catatan itu sebaiknya dipegang per buku, bukan sebagai satu daftar panjang, ditulis di artikel terpisah.

Aplikasi yang saya kembangkan juga memiliki susunan ini apa adanya. Catatan berada di bawah buku, nomor halaman diberikan berurutan di setiap buku, dan catatan tetap tersimpan di dalam iPhone. Goshuin yang melintasi dua halaman berhadapan dihitung 1 halaman, bukan 2, jadi jika ingin menyamakannya dengan nomor halaman di kertas, tambahkan di memo halaman ke berapa itu di kertas. Catatan tidak disinkronkan antarperangkat. Aplikasi ini untuk buku yang sudah terisi, jadi belum ada gunanya selagi Anda masih memilih buku pertama.

Mengapa artikel ini tidak menyebut produk

Ukuran dan cara jilid adalah fakta, tetapi buku mana yang “bagus” bukanlah fakta. Kuil atau jinja sering memberikan buku goshuin dengan desain khas tempat itu, dan satu buku yang dibeli di kuil atau jinja pertama yang Anda kunjungi adalah wadah sekaligus kenangan akan tempat itu. Situs ini tidak berada pada posisi untuk membandingkan dan menilai baik buruknya, dan tujuan mengetahui ukurannya adalah agar Anda sendiri tahu apa yang sedang Anda lihat di depan rak.

Yang layak diputuskan lebih dulu hanya dua hal yang lebih sempit: satu sisi atau kedua sisi, dan berapa bidang yang Anda perlukan. Selebihnya cukup diputuskan di depan rak.

Pertanyaan umum

Untuk buku pertama, sebaiknya pilih ukuran besar atau kecil?
Keduanya boleh. Patokan memilihnya ada dua: kemudahan dibawa dan ruang kosongnya. Ukuran kecil (sekitar 160 × 112 mm) kira-kira sebesar buku saku, sehingga mudah dibawa seharian di dalam tas. Ukuran besar (sekitar 180 × 120 mm) memberi ruang bagi sapuan kuas yang lebar, dan saat Anda menempelkan goshuin yang ditulis di lembar kertas terpisah belakangan, tepinya pun lebih mudah tersisa. Tidak ada kuil atau jinja yang menentukan ukurannya.
Apakah sisi belakang buku goshuin juga bisa dipakai?
Pada buku lipatan akordeon, umumnya bisa. Halamannya terbuat dari dua lapis washi yang direkatkan, sehingga tinta tidak mudah tembus ke sisi sebaliknya, dan sisi belakangnya memang dibuat untuk ditulisi juga. Buku jilid jahit terdiri dari washi tipis yang dijahit, jadi banyak yang memakainya satu sisi saja. Pada kedua jenis jilid, ada juga yang memilih tidak memakai sisi belakang karena ingin kertasnya tetap bersih.
Berapa kunjungan yang bisa dicatat dalam satu buku?
Hitunglah berdasarkan jumlah bidang, bukan jumlah kuil atau jinja. Susunan akordeon yang lazim memiliki 48 bidang, dan pada dasarnya satu goshuin menempati satu bidang, jadi satu buku bisa menampung cukup banyak. Jumlahnya berkurang dalam dua keadaan: goshuin yang ditulis melintasi dua halaman berhadapan memakai 2 bidang, dan jika Anda memutuskan tidak memakai sisi belakang, jumlahnya menjadi separuh, sekitar 24 bidang.
Bisakah halaman buku goshuin ditambah?
Buku lipatan akordeon dibuat dari satu lembar kertas yang dilipat-lipat, jadi panjangnya sudah tetap sejak dibuat. Buku jilid jahit diikat dengan benang atau tali yang bisa dilepas, sehingga ada yang memungkinkan urutan halamannya ditukar atau halamannya ditambah. Namun pada kenyataannya, lebih banyak orang yang memulai buku berikutnya daripada menambah halaman.
Apakah buku goshuin memiliki nomor halaman?
Tidak. Yang ada di kertasnya hanyalah deretan lipatan. Namun deretan itu layak dijaga, karena setelah satu buku habis terpakai dan difoto, satu-satunya yang menunjukkan kunjungan mana yang lebih dulu kadang hanyalah urutan bidangnya. Meski Anda tidak mencatat apa pun, urutan halaman itu sendiri sudah menjadi catatan.