Cara meminta goshuin dalam bahasa Jepang: ucapannya, dan alurnya dari menyerahkan buku sampai menerimanya kembali
Ucapkan “Goshuin o onegai dekimasu ka” (bolehkah saya meminta goshuin?), lalu serahkan buku goshuin dengan kedua tangan dalam keadaan terbuka di halaman yang ingin Anda isi — itulah alur dasarnya. Tidak ada kalimat baku; permintaan yang sopan sudah dipahami. Urutannya: selesaikan dulu penghormatan Anda, baru datang ke loket, karena goshuin dijelaskan sebagai bukti kunjungan. Selama goshuin ditulis, jangan mengajak bicara penulisnya; tunggu dengan tenang sampai dipanggil, dan saat menerimanya cukup ucapkan “Arigato gozaimashita” (terima kasih).
Inti artikel ini
- Ucapkan “Goshuin o onegai dekimasu ka”, lalu serahkan buku goshuin dengan kedua tangan dalam keadaan terbuka di halaman yang ingin diisi
- Selesaikan dulu penghormatan Anda. Goshuin dijelaskan sebagai bukti kunjungan
- Loketnya adalah juyosho atau shamusho di jinja, dan nokyosho atau jimusho di kuil Buddha
- Lepaskan pengikat, sampul, dan tali pembatas buku sebelum menyerahkannya, dan siapkan uang receh
- Selama goshuin ditulis, jangan mengajak bicara penulisnya; tunggu dengan tenang sampai dipanggil
Artikel ini bagian dari “Apa itu goshuin? Arti sebagai bukti kunjungan, asal-usulnya, dan apa yang tertulis di dalamnya”.
Artikel ini hanya membahas ucapan yang dipakai saat meminta goshuin, dan alurnya dari menyerahkan buku goshuin sampai menerimanya kembali. Besaran persembahan di tiap kuil atau jinja, jam layanannya, dan apakah goshuin diberikan atau tidak, tidak dibahas di sini. Hal-hal itu bisa berubah, jadi pastikan lewat papan keterangan pada hari itu dan petunjuk di loket.
Apa yang harus diucapkan saat meminta goshuin?
Ucapkan “Goshuin o onegai dekimasu ka”, lalu serahkan buku goshuin dengan kedua tangan dalam keadaan terbuka di halaman yang ingin diisi — hanya itu. Tidak ada kalimat baku; permintaan yang sopan sudah dipahami.
Jika disusun per situasi, hanya ada empat hal yang perlu diingat.
| Situasi | Ucapan | Yang membuatnya lebih mudah dipahami |
|---|---|---|
| Saat menyapa | “Osoreirimasu” atau “Sumimasen” (permisi) | Sapa petugas di loket, bukan orang yang sedang menulis |
| Saat meminta | “Goshuin o onegai dekimasu ka” atau “Goshuin o itadakemasu ka” (bolehkah saya meminta goshuin?) | Sambil memperlihatkan halaman yang sudah dibuka |
| Saat menunggu | (Tidak perlu berkata apa-apa) | Tunggu di tempat Anda masih bisa mendengar saat dipanggil |
| Saat menerima | “Arigato gozaimashita” (terima kasih) | Terima dengan kedua tangan |
“Goshuin o kudasai” (tolong beri saya goshuin) pun tetap dipahami maksudnya. Namun jika diucapkan sebagai pertanyaan — “onegai dekimasu ka” atau “itadakemasu ka” — ucapan Anda berubah dari meminta demi keperluan sendiri menjadi memohon agar goshuin dituliskan untuk Anda. Justru karena ini situasi yang hanya memerlukan sedikit kata, memilih satu ungkapan ini saja sudah membuat Anda lebih tenang.
Mengapa “memberi penghormatan dulu”?
Goshuin dijelaskan sebagai bukti kunjungan, jadi selesaikan dulu penghormatan Anda. Hanya di bagian inilah urutan perlu diperhatikan; selebihnya cukup ikuti antrean.
Jinja Honcho (Asosiasi Jinja, organisasi induk jinja Shinto di Jepang) menelusuri asal-usul goshuin ke “nokyo uketori no kakitsuke”, tanda terima tertulis yang diberikan ketika orang mempersembahkan sutra pada zaman Nara dan Heian. Kata “goshuin” itu sendiri dijelaskan mulai dipakai sekitar Showa 10 (1935). Artinya, pada mulanya goshuin adalah tanda terima bahwa Anda telah mempersembahkan sesuatu, bahwa Anda telah berkunjung.
Keterangan dari masing-masing pihak menyampaikan hal yang sama dengan bahasa yang lebih sederhana. Panduan tata krama goshuin dari kantor urusan jinja Prefektur Miyagi menaruh “beri penghormatan sebelum meminta goshuin” di urutan pertama, dan Jinja Asakusa memasang pesan “berikan penghormatan terlebih dahulu” serta menulis bahwa goshuin adalah bukti kunjungan. Namun, tidak ada aturan seragam yang berlaku di seluruh Jepang. Saat ramai, ada kuil atau jinja yang meminta Anda menitipkan buku goshuin sebelum memberi penghormatan, lalu mengambilnya sesudahnya. Papan keterangan pada hari itu dan petunjuk di loket lebih diutamakan daripada artikel ini.
Goshuin berbeda dengan cap peringatan yang Anda cap sendiri di stasiun atau tempat wisata. Batas antara apa yang termasuk goshuin dan apa yang tidak dibahas di artikel terpisah.
Loketnya: juyosho atau shamusho
Di jinja, loketnya adalah juyosho atau shamusho; di kuil Buddha, nokyosho atau jimusho. Namanya berbeda, tetapi fungsinya sama, dan di tempat ini pula biasanya Anda bisa mendapatkan buku goshuin dan jimat.
Jika tidak menemukannya, cara tercepat adalah bertanya kepada orang yang ada di kompleks kuil atau jinja: “Goshuin wa dochira de itadakemasu ka” (di mana saya bisa menerima goshuin?). Bertanya seperti ini pun tidak dianggap tidak sopan. Bertanya baru perlu ditahan hanya ketika orang yang Anda sapa sedang menulis.
Di kuil Buddha, tulisan tintanya kadang memuat kata seperti “honokyo” (persembahan sutra), bukan “hohai” (dengan hormat berkunjung). Apa yang tertulis dalam tulisan tinta itu, bersama format tanggalnya, dirangkum di artikel terpisah.
Tiga hal yang dilakukan tangan Anda saat menyerahkan buku
Buka halaman yang ingin diisi, lepaskan pengikat, sampul, dan tali pembatas, lalu siapkan uang receh. Dengan tiga hal ini, urusan Anda beres meski hanya sedikit kata yang diucapkan.
- Serahkan dalam keadaan terbuka. Petunjuk kantor urusan jinja Prefektur Miyagi juga menyebutkan “buka bagian yang ingin dituliskan, lalu serahkan”. Halaman berikutnya yang akan diisi hanya Anda yang tahu. Jika Anda ingin goshuin ditulis melintasi dua halaman berhadapan, atau ingin halaman tertentu dibiarkan kosong, sampaikan saat menyerahkan buku.
- Lepaskan pengikat, sampul, dan tali pembatas. Jinja Asakusa meminta sampul berkancing dan pembatas buku dilepas sebelum buku diserahkan. Penulis membuka buku dengan rata dan menahannya, jadi pengikat yang menghalangi membuat buku sulit ditulisi.
- Siapkan uang receh. Besaran persembahan berbeda di tiap kuil atau jinja dan mengikuti papan keterangan. Petunjuk kantor urusan jinja Prefektur Miyagi juga menulis “jangan lupa menyiapkan uang receh”. Cepat lambatnya antrean biasanya ditentukan di sini.
Ukuran dan cara jilid buku goshuin, serta cara menghitung sisa halamannya, dibahas di artikel tentang cara buku goshuin dibuat.
Selama goshuin ditulis, jangan mengajak bicara
Penulis sedang berkonsentrasi menggerakkan kuasnya, jadi jangan menyapanya saat ia sedang menulis. Petunjuk kantor urusan jinja Prefektur Miyagi juga meminta pengunjung untuk tidak mengajak bicara orang yang sedang menulis, dan menunggu dengan tenang sampai dipanggil oleh petugas.
Jika ada yang ingin ditanyakan, kumpulkan dan tanyakan saat menyerahkan buku, atau saat menerimanya kembali. Jika Anda diberi nomor antrean, tunggu sampai dipanggil. Jika terlalu jauh, Anda tidak akan sadar saat dipanggil, jadi tetaplah di tempat yang masih terdengar.
Petunjuk yang sama juga meminta agar Anda tidak memotret proses penulisan tanpa izin. Boleh tidaknya memotret berbeda di tiap kuil atau jinja, jadi sampai mana memotret goshuin masih pantas dirangkum di artikel terpisah.
Jika Anda diberi goshuin di lembar kertas (kakioki)
Pada hari tertentu, Anda mungkin diberi goshuin yang sudah ditulis sebelumnya di lembar kertas. Itu bukan penolakan, jadi terimalah apa adanya. Bentuk ini dipakai misalnya saat penulisnya tidak ada, saat ramai, atau saat ada upacara.
Jika menerima goshuin di lembar kertas, simpan agar tidak terlipat dan bawa pulang. Apakah akan menempelkannya ke buku, bisa Anda putuskan belakangan dengan tenang.
Yang berlaku umum, dan yang diputuskan tiap kuil atau jinja
Cara berucap dan cara bersikap umumnya sama di mana-mana, tetapi bentuk pemberian goshuin itu sendiri diserahkan pada kebijakan tiap kuil atau jinja. Jika keduanya tercampur, Anda bisa berbuat hal yang berbeda dari papan keterangan.
| Hal | Yang berlaku umum | Yang berbeda di tiap kuil atau jinja |
|---|---|---|
| Cara meminta | Bertanya dengan sopan. Sapa petugas di loket, bukan orang yang sedang menulis | Apakah memakai formulir isian atau nomor antrean |
| Urutan penghormatan dan goshuin | Datang ke loket setelah memberi penghormatan | Saat ramai, ada yang meminta Anda menitipkan buku lebih dulu |
| Cara menunggu | Jangan mengajak bicara orang yang sedang menulis; tunggu dengan tenang sampai dipanggil | Memakai nomor antrean, atau menunggu di tempat |
| Yang diterima | Terima apa adanya yang diberikan | Ditulis langsung di buku atau diberikan di lembar kertas; juga apakah goshuin diberikan atau tidak |
| Persembahan | Ikuti papan keterangan di loket | Besarannya |
Hal yang tidak Anda ketahui boleh ditanyakan. Mengikuti cara loket itu lebih pasti daripada memutuskan sendiri sambil ragu.
Yang sebaiknya dilakukan pada hari Anda menerimanya, agar tidak repot belakangan
Goshuin yang Anda terima belum tentu bisa Anda baca sendiri belakangan. Jika pada hari itu juga Anda mencatat nama kuil atau jinja dan tanggalnya dengan kata-kata Anda sendiri, Anda bisa mencocokkannya belakangan.
Ada tiga alasannya. Tulisan tinta kadang ditulis dengan huruf kursif yang mengalir, sehingga jika belum terbiasa, nama kuil atau jinjanya tidak terbaca. Tanggalnya lazim ditulis dalam era Jepang, jadi untuk menjajarkannya dengan catatan berkalender Masehi — seperti tanggal foto atau jadwal perjalanan — diperlukan konversi. Dan jika Anda mengunjungi beberapa tempat dalam sehari, halaman mana berasal dari mana hanya bisa dibedakan dari urutan halamannya.
Yang dicatat ada tiga. Pakai halaman sesuai urutan kunjungan. Tulis nama kuil atau jinja dengan huruf yang bisa Anda baca. Catat juga tanggalnya dalam kalender Masehi. Catatan kecil di tangan Anda sudah cukup. Selesaikan sebelum hari berganti, selagi Anda masih tahu halaman mana berasal dari mana.
Mengapa tanggal ditulis dalam era Jepang, dan cara menyandingkannya dengan kalender Masehi ada di artikel terpisah. Jika tanggal kunjungannya sendiri sudah tidak diketahui, cara menelusuri petunjuknya juga ditulis terpisah. Sisi perencanaan perjalanan — berapa tempat yang dikunjungi dalam sehari, dan bagaimana memperhitungkan jam layanan — dirangkum di artikel tentang cara menyusun rencana perjalanan.
Pertanyaan umum
- Bolehkah saya berkata “Goshuin o kudasai” (tolong beri saya goshuin)?
- Maksudnya tetap dipahami, dan kalimat itu sendiri tidak membuat Anda dianggap tidak sopan. Namun jika Anda mengucapkannya sebagai pertanyaan — “onegai dekimasu ka” atau “itadakemasu ka” — ucapan Anda berubah dari meminta demi keperluan Anda sendiri menjadi memohon agar goshuin dituliskan untuk Anda. Ini situasi yang hanya memerlukan sedikit kata, jadi memilih satu ungkapan ini saja sudah membuat Anda lebih tenang.
- Apa yang harus saya katakan jika saya tidak membawa buku goshuin?
- Tanyakan “Goshuincho o motte inai no desu ga, itadakemasu ka” (saya tidak membawa buku goshuin, apakah saya tetap bisa menerimanya?). Ada kuil atau jinja yang menyediakan buku goshuin di loket itu juga, dan ada pula yang memberikan goshuin yang sudah ditulis sebelumnya di lembar kertas. Di sisi lain, ada juga kuil atau jinja yang meminta Anda membawa buku goshuin sendiri (keterangan goshuin dari Jinja Asakusa adalah salah satu contohnya). Jika sejak awal Anda siap menghadapi kemungkinan ditolak, Anda tidak akan bingung.
- Bolehkah saya bertanya langsung di tempat tentang apa yang tertulis dengan tinta itu?
- Boleh, tetapi jangan saat goshuin sedang ditulis; tanyakan ketika Anda menerimanya. Yang tidak bisa Anda cari tahu sendiri belakangan adalah cara membaca nama kuil atau jinja dan tanggalnya, jadi jika bertanya, dahulukan kedua hal itu. Tulisan tintanya kadang ditulis dengan huruf kursif yang mengalir, sehingga belakangan Anda mungkin tidak bisa membacanya sendiri.
- Kapan dan bagaimana saya menyerahkan persembahannya?
- Besarannya berbeda di tiap kuil atau jinja, jadi ikuti papan keterangan di loket. Jika Anda menyiapkan uang receh, antrean tidak tertahan. Kesempatan menyerahkannya adalah saat Anda menitipkan buku goshuin atau saat menerimanya kembali, dan jika disediakan nampan, taruh di sana. Selama Anda mengikuti cara loket itu, Anda tidak perlu menentukan tata caranya sendiri.
- Apa yang harus saya lakukan jika diberi tahu bahwa goshuin tidak bisa diberikan?
- Ucapkan terima kasih dan mundurlah. Ada kuil atau jinja yang memang tidak memberikan goshuin, dan bisa juga jam layanannya sudah lewat, penulisnya sedang tidak ada, atau pemberiannya ditiadakan karena ada upacara. Hindari menanyakan alasannya atau meminta berulang kali. Bentuk pemberian goshuin itu sendiri adalah hal yang diserahkan pada kebijakan tiap kuil atau jinja.