गोशुइन बही

कौन सी गोशुइन पुस्तिका कौन सी है, यह भूलने से पहले हर पुस्तिका का रिकॉर्ड अलग रखें

काग़ज़ पर आप इतना कर सकते हैं कि कवर के अंदर या पहले ख़ाली पन्ने पर पुस्तिका का क्रमांक और शुरुआत की तारीख़ लिख दें। रिकॉर्ड में हर गोशुइन को “पुस्तिका 3 का पेज 10” की तरह पुस्तिका और पेज के दो नंबरों से रखें, और पेज नंबर हर पुस्तिका में 1 से शुरू करें; तब पुस्तिकाएँ कितनी भी हो जाएँ, आपस में नहीं मिलतीं। पुस्तिका पूरी भर जाए, तो उसका आख़िरी पेज नंबर और पूरी होने की तारीख़ सहेज लें, और अगली पुस्तिका पेज 1 से शुरू करें।

प्रकाशित: (आख़िरी अपडेट: ) · लेखक: 友田 陽大 (गोशुइन बही के डेवलपर)

इस लेख की मुख्य बातें

  • काग़ज़ पर, कवर के अंदर या पहले ख़ाली पन्ने पर पुस्तिका का क्रमांक और शुरुआत की तारीख़ लिख दें
  • रिकॉर्ड में हर गोशुइन को “पुस्तिका 3 का पेज 10” की तरह, पुस्तिका और पेज के दो नंबरों से रखें
  • पेज नंबर हर पुस्तिका में 1 से शुरू करें, और उन्हें दर्शन की तारीख़ से अलग ख़ाने में रखें
  • पुस्तिका और पेज बाद में पन्ने पलटकर भी भरे जा सकते हैं, पर दूसरी पुस्तिका शुरू होते ही उन्हें रिकॉर्ड में जोड़ दें
  • शिंतो और बौद्ध मंदिरों के लिए अलग पुस्तिकाएँ रखें या नहीं, इसका देश भर में कोई एक नियम नहीं है

यह लेख सिर्फ़ गोशुइन पुस्तिकाएँ एक से ज़्यादा हो जाएँ, तब काग़ज़ और रिकॉर्ड को कैसे रखें — इसकी बात करता है। पुस्तिका कैसे चुनें या कहाँ से लें, इस पर यहाँ बात नहीं होगी।

याद नहीं रहा कि कौन सी गोशुइन पुस्तिका कौन से नंबर की है। इन्हें कैसे सँभालूँ?

काग़ज़ और रिकॉर्ड, दोनों में “पुस्तिका” का बँटवारा रखें। सिर्फ़ एक तरफ़ रखें, तो देर-सवेर गड़बड़ हो ही जाती है।

गोशुइन लेते रहें, तो पुस्तिकाएँ बढ़ना स्वाभाविक है। पेजों की संख्या हर पुस्तिका में अलग होती है, और दो पेजों पर फैलाकर लिखे गोशुइन लगातार मिलें, तो पुस्तिका उतनी ही जल्दी भरती है। यात्रा में कोई पसंद का कवर दिख जाए और ले लें, तो एक पुस्तिका और बढ़ जाती है।

मुश्किल यह है कि पुस्तिकाएँ बढ़ती हैं, पर तस्वीरें एक ही कतार में रहती हैं। पहली पुस्तिका का आख़िरी हिस्सा और दूसरी का शुरुआती हिस्सा एक ही दौर के होते हैं, और बाद में देखने पर उनमें फ़र्क़ नहीं दिखता। जमा तस्वीरों की दर्शन की तारीख़ पक्की करके फिर उन्हें पुस्तिका और पेज में लगाने के चरण, पूरी व्यवस्था वाले लेख में लिखे हैं।

पहले काग़ज़ पर क्या कर सकते हैं

काग़ज़ पर आप इतना कर सकते हैं कि कवर के अंदर या पहले ख़ाली पन्ने पर तीन चीज़ें लिख दें: क्रमांक, शुरुआत की तारीख़, और अपना नाम। इसके लिए कुछ और नहीं चाहिए।

क्रमांक और शुरुआत की तारीख़। “पुस्तिका 1, रेइवा 5 के अप्रैल से” जैसा कुछ लिख दें। सिर्फ़ इतने से अलमारी में पुस्तिकाओं का क्रम तय हो जाता है। कहाँ और कैसे लिखें, इसका कोई नियम नहीं है।

नाम। जिन मंदिरों में पुस्तिका काउंटर पर जमा करके बाद में लौटाई जाती है, वहाँ वह दूसरों की पुस्तिकाओं के साथ कतार में रखी जाती है। अदला-बदली से बचने के लिए बहुत से लोग कवर के अंदर या पहले ख़ाली पन्ने पर अपना नाम लिखते हैं।

रिकॉर्ड में “पुस्तिका” और “पेज” को इकाई बनाकर रखें

रिकॉर्ड में भी पुस्तिका का नंबर और पेज का नंबर, दोनों रखें, तो काग़ज़ की पुस्तिका और रिकॉर्ड एक-एक से जुड़ जाते हैं। काग़ज़ की पुस्तिका में पुस्तिका का बँटवारा और पेज का क्रम पहले से है, इसलिए रिकॉर्ड भी उन्हीं इकाइयों में रखें।

यह सिर्फ़ व्यवस्था आसान होने की बात नहीं है। इसका मतलब है कि काग़ज़ की पुस्तिका खोलने पर जो क्रम दिखता है, वही रिकॉर्ड खोलने पर दिखता है। पुस्तिका 3 के पेज 10 पर क्या था, यह याद करना हो, तो रिकॉर्ड में उसी जगह देख लें।

उलटे, रिकॉर्ड को मंदिर के हिसाब से या तारीख़ के हिसाब से समूहों में रखें, तो यह जुड़ाव खो जाता है। “उस पुस्तिका में, शायद बीच के आसपास जो था” — इस तरह ढूँढना संभव नहीं रहता।

पेज नंबर हर पुस्तिका में 1 से शुरू करें

पेज नंबर सारी पुस्तिकाओं में एक ही लंबी शृंखला में न रखें; हर पुस्तिका में 1 से दोबारा शुरू करें। “पुस्तिका 3 का पेज 10” हो, तो काग़ज़ की पुस्तिका खोलते ही सीधे वहाँ पहुँच जाते हैं। सारी पुस्तिकाओं की एक शृंखला में “नंबर 85” हो, तो कौन सी पुस्तिका का कौन सा पेज है, यह दोबारा गिने बिना पता नहीं चलता।

नंबर ठीक करने पड़ें, तब भी फ़र्क़ दिखता है। दर्ज करना भूला एक गोशुइन बाद में जोड़ें, तो एक ही शृंखला वाले नंबरों में उसके बाद के सभी नंबर बदलने पड़ते हैं। हर पुस्तिका के अपने नंबर हों, तो सुधार उसी पुस्तिका के भीतर रहता है।

पेज का क्रम और दर्शन की तारीख़ का क्रम, अलग-अलग ख़ानों में रखें

पेज का क्रम और दर्शन की तारीख़ का क्रम ज़्यादातर मेल खाते हैं, पर हमेशा नहीं। जैसे इन हालात में:

  • पहले से लिखा हुआ गोशुइन कुछ समय बिना चिपकाए रखा, और बाद में किसी ख़ाली पेज पर चिपका दिया
  • आधी-अधूरी भरी दो पुस्तिकाएँ थीं, और जगह के हिसाब से बदल-बदलकर इस्तेमाल होती रहीं

ऐसे में पेज के क्रम से दर्शन की तारीख़ का अंदाज़ा लगाएँ, या दर्शन की तारीख़ के क्रम में पेज नंबर दें, तो दोनों में से कोई एक काग़ज़ से मेल नहीं खाएगा। पेज काग़ज़ पर एक जगह है, और दर्शन की तारीख़ समय — दोनों को अलग-अलग रखें।

क्या याद करना है, उसी से तय होता है कि किस ख़ाने में देखें

आप क्या याद करना चाहते हैं, उसके हिसाब से सहारा देने वाला ख़ाना बदलता है। दोबारा दर्शन से पहले यह जाँचने का तरीक़ा कि पहले भी वहाँ से गोशुइन मिला था या नहीं एक अलग लेख में है; वहाँ काम मंदिर के नाम और उच्चारण के ख़ाने आते हैं।

क्या याद करना है किस ख़ाने में देखें
सामने रखी पुस्तिका के उस पेज पर जो गोशुइन था पुस्तिका और पेज
पिछले साल वसंत में जिन मंदिरों के दर्शन किए दर्शन की तारीख़
इस मंदिर से पहले भी गोशुइन मिला था या नहीं मंदिर का नाम और उच्चारण
पूरी भरी पुस्तिका कब से कब तक चली पुस्तिका और दर्शन की तारीख़

किसी एक ही ख़ाने के सहारे रिकॉर्ड रखें, तो कुछ ही सवालों के जवाब मिलते हैं। चौथे सवाल की तरह, कुछ बातें पुस्तिका और दर्शन की तारीख़ को साथ मिलाने पर ही पता चलती हैं।

पुस्तिका और पेज रिकॉर्ड में कब जोड़ें?

दूसरी पुस्तिका शुरू होते ही पुस्तिका और पेज रिकॉर्ड में जोड़ दें। ये ऐसी जानकारी हैं जो बाद में पन्ने पलटकर भी पता की जा सकती है, पर पुस्तिकाएँ जितनी बढ़ती हैं, यह काम उतना भारी होता जाता है।

जब तक एक ही पुस्तिका है, हर गोशुइन उसी पुस्तिका में कहीं है। तीसरी पुस्तिका तक पहुँचकर जोड़ने बैठें, तो हर तस्वीर के लिए तीनों पुस्तिकाएँ पलटकर मिलान करना पड़ता है। और काग़ज़ पर क्रमांक लिखा ही न हो, तो “कौन सी पुस्तिका” यह तय ही नहीं होता।

बिना चिपकाया पहले से लिखा गोशुइन इसका अपवाद है। काग़ज़ पर उसकी अभी कोई जगह नहीं है, इसलिए पुस्तिका और पेज ख़ाली छोड़ दें, और पुस्तिका में चिपकाने के दिन भर दें।

पुस्तिका और पेज से पहले जिन्हें पक्का करना ज़रूरी है, वे हैं दर्शन की तारीख़ और मंदिर का नाम। गोशुइन पर दोनों पढ़ने लायक लिखे हों, तो काग़ज़ से जोड़े जा सकते हैं, पर बिना तारीख़ वाले गोशुइन या घसीट लिखावट में पढ़ा न जाने वाला मंदिर का नाम — इनकी पुष्टि के सुराग़ याद धुँधली होने के साथ घटते जाते हैं। तारीख़ लिखी न हो या पढ़ी न जाए, तो तस्वीरों और आगे-पीछे के रिकॉर्ड से दर्शन की तारीख़ तक पहुँचने का तरीक़ा एक अलग लेख में लिखा है। रिकॉर्ड में रखे जाने वाले सभी ख़ानों को बाद में जोड़े जा सकने और न जोड़े जा सकने के हिसाब से बाँटने का तरीक़ा भी ख़ाने-दर-ख़ाने की तालिका में लिखा है।

क्या शिंतो और बौद्ध मंदिरों के लिए अलग पुस्तिकाएँ रखें?

शिंतो और बौद्ध मंदिरों के लिए गोशुइन पुस्तिकाएँ अलग रखें या नहीं, इसका देश भर में कोई एक नियम नहीं है। कुछ लोग अलग रखते हैं, कुछ सब एक ही पुस्तिका में।

दूसरी ओर, कुछ जगहों पर संप्रदाय की सोच के कारण दूसरे संप्रदायों के गोशुइन वाली पुस्तिका में लिखने से परहेज़ किया जाता है। निचिरेन संप्रदाय के मंदिरों में मिलने वाला गोशुदाई (जिसमें “दाइमोकु” मंत्र लिखकर दिया जाता है) इसका आम उदाहरण है, और इसे कैसे बरता जाता है, यह हर मंदिर में अलग है। चिंता हो, तो उसी दिन काउंटर (जुयोशो या नोक्योशो) पर पूछ लें।

रिकॉर्ड की नज़र से देखें, तो पुस्तिकाएँ अलग करने से बस एक पुस्तिका बढ़ती है। अलग करें या नहीं, यह पहले से पूरी तरह तय करने की ज़रूरत नहीं; ज़रूरत पड़ने पर एक पुस्तिका बढ़ा लेना काफ़ी है।

अगर आप गोजोइन (महलों की मुहर) भी जमा करते हैं और सोच रहे हैं कि गोशुइन पुस्तिका और गोजोइन पुस्तिका अलग रखें या नहीं, तो भी रिकॉर्ड में वही होता है। पुस्तिकाएँ अलग रखने की बात, और अलग रखकर भी एक ही रिकॉर्ड में सब देखने का तरीक़ा एक अलग लेख में लिखा है।

पूरी भरी पुस्तिका, और अगली पुस्तिका की शुरुआत

पुस्तिका पूरी भर जाए, तो रिकॉर्ड में भी उसे बंद कर दें; तब वह अगली पुस्तिका से नहीं मिलती। करना दो काम हैं: उस पुस्तिका का आख़िरी पेज नंबर और पूरी होने की तारीख़ सहेजना, और अगली पुस्तिका के पेज नंबर 1 से शुरू करना।

पूरी होने की तारीख़ की जगह ज़्यादातर उस पुस्तिका की सबसे नई दर्शन की तारीख़ काम कर जाती है। कवर के अंदर “रेइवा 5 के अप्रैल से” लिखा हो, तो “रेइवा 7 के सितंबर तक” भी जोड़ दें; अलमारी में रखी हर पुस्तिका की अवधि एक नज़र में दिख जाती है।

पूरी भरी पुस्तिका में अब पेज नहीं बढ़ते, इसलिए उसका रिकॉर्ड काग़ज़ पर छापकर पुस्तिका के पास रखने के लिए भी वह सही है। पर अगर उस पुस्तिका की तस्वीरें अभी रिकॉर्ड में जोड़ी जा रही हैं, तो गिनती बढ़ती रहेगी, इसलिए सब जोड़ने के बाद ही छापें। हर पुस्तिका अलग छापते समय काग़ज़ पर कौन से ख़ाने रखें, और दोबारा छापने के लिए संस्करण कैसे चिह्नित करें, यह एक अलग लेख में लिखा है।

पूरी भरी पुस्तिका को ओताकिआगे (विधिपूर्वक अग्नि को सौंपने) के लिए दिया जा सकता है या नहीं, यह हर मंदिर में अलग है, इसलिए पहले पूछ लें।

पुस्तिकाएँ गिनना यह दिखाने के लिए नहीं है कि आपके पास कितनी हैं। पुस्तिका एक ख़ाना है, अंक नहीं। कौन सी पुस्तिका कौन सी है, यह इसलिए सहेजते हैं ताकि बाद में ढूँढा जा सके।

जो ऐप मैं बनाता हूँ, उसमें

जो ऐप मैं बनाता हूँ, “गोशुइन बही”, गोशुइन को पुस्तिका के हिसाब से रिकॉर्ड करता है और पुस्तिका के भीतर पेज नंबर अपने आप लगाता है। पुस्तिका को नाम दिया जा सकता है, उसमें जोड़ी गई किसी एक तस्वीर को कवर बनाया जा सकता है, और वह मंदिर जहाँ से उसे ख़रीदा और शुरुआत की तारीख़ भी सहेजी जा सकती है। दर्शन की तारीख़ हर गोशुइन की अपनी होती है, इसलिए पेज का क्रम और दर्शन की तारीख़ का क्रम मेल न खाएँ, तब भी किसी को बदलने की ज़रूरत नहीं। मंदिर के नाम, उच्चारण, नोट, जापानी युग वाली दर्शन की तारीख़ या प्रकार (जैसे “रेइवा 3”) से खोजें, तो नतीजे में दिखता है कि वह किस पुस्तिका के किस पेज पर है।

कुछ चीज़ें यह नहीं कर सकता। पेज नंबर काग़ज़ की पुस्तिका से पढ़े नहीं जाते, बल्कि पुस्तिका में जोड़ने के क्रम में आख़िर में लगते जाते हैं। काग़ज़ से अलग क्रम में जोड़ दें, तो “ऊपर” और “नीचे” से क्रम बदलते हैं, पर एक बार में सिर्फ़ पास वाले पेज से जगह बदलती है। दो पेजों पर फैला गोशुइन भी एक पेज गिना जाता है, इसलिए ऐसे गोशुइन वाली पुस्तिका में उसके बाद के पेज नंबर काग़ज़ की पुस्तिका में गिने पेजों से छोटे होते हैं। पुस्तिका पूरी होने की तारीख़ डालने का कोई ख़ाना भी नहीं है; सहेजनी हो, तो पुस्तिका के नाम में साथ लिख दें।

पहली पुस्तिका में ख़रीद के बिना, जितने चाहें उतने गोशुइन रिकॉर्ड होते हैं। ऐप के भीतर दूसरी और उसके बाद की पुस्तिकाएँ बनाने के लिए एक बार की ख़रीद “पूरी बही” चाहिए। अगर आपके पास पहले से दो या ज़्यादा काग़ज़ की गोशुइन पुस्तिकाएँ हैं और आप रिकॉर्ड को काग़ज़ वाली पुस्तिकाओं के हिसाब से ही बाँटना चाहते हैं, तो ख़रीद शुरू से ही तय बात है। कीमत App Store में दिखती है। “पूरी बही” से क्या-क्या मिलता है, यह कीमत वाले हिस्से में लिखा है।

पुस्तिका और पेज के अलावा कौन से कॉलम रखें और सूची कहाँ रखें, यह एक अलग लेख में लिखा है। रिकॉर्ड नए डिवाइस पर ले जाते समय फ़ोन बदलने से पहले क्या जाँच लें, यह भी अलग से लिखा है।

सामान्य प्रश्न

मेरे पास आधी-अधूरी भरी दो गोशुइन पुस्तिकाएँ हैं। किसे पहली मानूँ?
जो पहले शुरू की थी, उसे पहली बनाएँ; तब पुस्तिकाओं के नंबरों का क्रम और समय का क्रम एक हो जाता है। अगर याद नहीं कि कौन सी कब शुरू की, तो हर पुस्तिका में सबसे पुरानी तारीख़ वाला गोशुइन ढूँढें और उसकी दर्शन की तारीख़ को शुरुआत की तारीख़ मान लें। जैसे भी तय करें, तय किया नंबर कवर के अंदर लिख दें और बाद में उसे न बदलें। वरना रिकॉर्ड के नंबर और काग़ज़ के नंबर आपस में मेल नहीं खाएँगे।
मैंने तीसरी पुस्तिका के बीच से रिकॉर्ड करना शुरू किया। क्या पहली और दूसरी बाद में जोड़ सकता हूँ?
जोड़ सकते हैं। अगर पेज नंबर हर पुस्तिका में 1 से शुरू होते हैं, तो पिछली पुस्तिका बाद में जोड़ने पर भी अभी रिकॉर्ड हो रही तीसरी पुस्तिका का एक भी नंबर नहीं बदलता। पहले अपनी सभी पुस्तिकाओं के कवर के अंदर क्रमांक लिख दें, तो किसी भी पुस्तिका से शुरू करें, नंबर मेल खाते रहेंगे। एक पुस्तिका पूरी जोड़कर ही अगली पर जाएँ, तो पता रहता है कि कहाँ तक जोड़ चुके हैं।
मेरी एक गोशुइन पुस्तिका खो गई। क्या बाद की पुस्तिकाओं के नंबर एक-एक खिसका दूँ?
न खिसकाएँ; वह नंबर ख़ाली ही छोड़ दें। खिसकाने पर आपके पास बची पुस्तिकाओं के कवर के अंदर लिखे नंबर और रिकॉर्ड के नंबर मेल नहीं खाएँगे, और उसके बाद की हर पुस्तिका का नंबर दोबारा लिखना पड़ेगा। खोई पुस्तिका के गोशुइन की तस्वीरें बची हों, तो उन्हें उसी पुस्तिका के नंबर के साथ रिकॉर्ड में रखा जा सकता है।
शिंतो मंदिरों के लिए एक और बौद्ध मंदिरों के लिए एक, या बड़ी और छोटी — अलग काम की पुस्तिकाओं को भी एक ही क्रमांक-शृंखला में रखूँ?
काम या आकार के हिसाब से अलग नंबर न रखें; शुरू करने के क्रम में एक ही शृंखला चलाएँ, तो “यह कौन सी पुस्तिका है” का जवाब हमेशा एक ही होगा। काम को नंबर के साथ “पुस्तिका 4 (बौद्ध मंदिर)” की तरह लिख दें, तो पहचानने में दिक़्क़त नहीं होती। दोनों साथ-साथ चल रही हों, तब भी पेज नंबर हर पुस्तिका के अपने होते हैं, इसलिए आपस में नहीं मिलते, और दोनों को मिलाकर समय का क्रम दर्शन की तारीख़ से क्रम लगाने पर दिखता है।