¿Por qué te dieron el goshuin en un papel? Las razones del kakioki y qué hacer con él

Este artículo trata de una sola situación: pediste un goshuin y, en lugar de escribirlo en tu libro, la persona de la oficina te dio un papel. No entra en qué hace cada santuario o templo, ni en lo que se ofrece por él.

¿Por qué no te lo escribieron en el libro y te dieron un papel?

Porque ese goshuin ya estaba escrito antes de que tú llegaras. A un goshuin de papel preparado de antemano se le llama kakioki. El trazo a pincel y el sello no están en una página de tu libro, sino sobre papel washi o hanshi, y el papel que te dan te lo llevas a casa para decidir tú mismo dónde acaba.

No te lo negaron ni te atendieron con desgana. Entregaste el libro, te volvió sin nada escrito y con un papel dentro: esa es la forma normal de un kakioki.

Si antes de nada quieres saber qué lleva escrito un goshuin, en qué se diferencian el goshuin y el sello que te estampas tú ordena a qué se refiere cada denominación.

Qué dicen los propios santuarios y templos

Es más fiable leerlo en palabras de quien entrega el papel que en la suposición de un visitante.

El santuario Asahimori Tenmangu, en Tochigi, describe el goshuin de kakioki como un goshuin ya escrito (o impreso) sobre papel washi, y añade que, si recibes uno, tendrás que pegarlo tú en tu libro de goshuin. En esa misma página está la respuesta a lo que más confunde dentro del recinto: incluso donde normalmente se escribe directamente en el libro, cuando el sacerdote no está la atención pasa a ser con kakioki.

Shoko-ji, un templo, describe el kakioki como la forma de recibir en un papel un goshuin preparado de antemano, y enumera para qué sirve: se recibe sin hacer cola, permite diseños que no se pueden escribir en el momento y ediciones de temporada, y no obliga a llevar el libro encima.

Ninguna de las dos explicaciones pone una forma por encima de la otra. Las presentan como dos caminos para recibir lo mismo, y dejan la elección al visitante.

Las tres razones que te vas a encontrar

Ninguna de las tres tiene que ver contigo. El periodo de Año Nuevo, un día de festividad, un funeral o un rito a la misma hora: cualquiera de esas cosas convierte, solo esa semana, un lugar que normalmente escribe a mano en un lugar que entrega papeles.

¿Un kakioki vale menos?

No hay ningún criterio que ponga uno por encima del otro, y no es algo que le toque decidir al visitante. El santuario y el templo citados arriba explican las dos formas en paralelo. Muchos diseños a varios colores o de temporada solo pueden existir en papel, y en un día de mucha gente es el papel lo que permite a una oficina pequeña atender a todo el que llegó.

Lo que un kakioki te carga de verdad está en otro sitio, y no tiene nada que ver con el valor: un papel no ocupa ningún lugar dentro de tu libro, así que nada en él registra de dónde vino. El resto de este artículo trata de ese único punto.

Qué hacer con el papel: tres respuestas normales

Cómo tratar un kakioki queda en manos de cada santuario o templo y, después, de quien lo tiene. No hay ninguna norma común a todo el país que te diga que lo pegues, ni que te lo prohíba. Si quieres saber qué opina un lugar concreto, lo seguro es preguntarlo en tu próxima visita, y eso no lo sustituye ninguna web.

Si los papeles se te han ido convirtiendo en un montón en el fondo de un cajón, no empieces por el pegamento: ve por el orden que propone cómo identificar y recolocar los kakioki que nunca pegaste.

Los treinta segundos antes de guardar el papel

Fotografía el papel donde estás de pie y, a continuación, fotografía el cartel con el nombre del santuario o templo. De todo este artículo, esto es lo único que no puedes hacer después.

Un goshuin escrito en el libro se apoya en el libro: tiene número de página, tiene otro goshuin antes y otro después y, aunque no puedas leer ni un carácter, el orden de las páginas te dice más o menos cuándo y en qué orden pasó. Un papel no tiene nada de eso. En cuanto entra en el bolso se convierte en unos cuantos papeles cubiertos de un trazo a pincel que quizá no sepas leer, en una escritura donde ni siquiera se distingue dónde acaba el nombre del lugar y dónde empieza la fórmula.

Dos fotos, unos segundos cada una:

1. El papel, plano y entero, con el trazo, el sello y la fecha, si la hay, a un tamaño legible.
2. Algo que identifique el lugar: el rótulo con el nombre a la entrada, el panel informativo, el cartel de la oficina.

El teléfono escribe la fecha y la hora en cada foto que hace (es el EXIF, la información que la cámara guarda dentro del propio archivo de imagen). La segunda foto ata la primera a un lugar, y esas marcas de tiempo atan las dos a un día. Si el papel no lleva fecha, esa marca de tiempo es la única fecha que te va a quedar en las manos.

Hoy haz las dos fotos incluso de un papel que puedas leer. Dentro de un mes, el trazo que reconociste al recibirlo vuelve a ser un trazo ilegible.

Si ya has pasado ese punto y tienes papeles que no sabes colocar, en cómo deducir de qué santuario o templo salió un goshuin está el procedimiento para trabajar desde lo que hay en el papel.

De dónde viene la fecha de un papel, o de dónde no

Hay tres formas, y cuál te toca lo decide el santuario o templo, no una norma.

• La escriben al entregarte el papel. Ese día es el día en que visitaste.
• Dejan el hueco para que la escribas tú. No es un olvido: está esperando.
• Viene impresa de antemano. Entonces la fecha del papel es una fecha que eligió el lugar, y puede no ser el día en que estuviste allí.

Si el tuyo está en blanco y dudas si rellenarlo tú, eso tiene su propia respuesta en escribir tú mismo la fecha en un kakioki: cómo decidirlo. En resumen: pregunta allí mismo si todavía puedes y, si no puedes, no toques el papel y deja la fecha de la visita en tu propio registro.

Cuando la fecha sí está escrita, casi siempre lo está en una era japonesa y no en el calendario occidental. En cómo leer la fecha en era japonesa de un goshuin y pasarla al calendario occidental están reunidos los días de cambio. El año que más hace tropezar es 2019, porque dentro de ese único año caben dos eras.

Si tu libro se llenó y desde entonces todo fue en papel

Pasa más de lo que parece. Un libro que se termina el tercer día de un viaje convierte en papel todos los goshuin siguientes, y al final del viaje los papeles son más que las páginas. Qué decir en la oficina y qué hacer con los papeles que se van sumando está en qué hacer cuando el libro de goshuin se llena en mitad del viaje.

Lo que pasa cuando llegas a casa

Hasta el orden está decidido.

1. Los papeles no llevan orden. Están en el orden en que salieron del bolso, que no es el orden en que visitaste.
2. Uno de ellos no se puede colocar. Recuerdas que ese día fue ajetreado, pero no cuál de los cuatro lugares era este.
3. La fecha ya no está. No la lleva el papel y tampoco queda en la memoria.

Los tres son lo mismo: un papel lleva el goshuin y no lleva nada más. Lo que una página de un libro guarda por sí sola, en el caso de un papel tienes que haberlo guardado en otra parte. Para eso eran las dos fotos del recinto, y el trabajo de convertirlas en algo legible está en cómo ordenar después las fotos de tus goshuin y convertirlas en un registro.

Un párrafo sobre la app que desarrollo

Para el estado exacto en que te deja un viaje (las fotos en el teléfono, los papeles en un sobre y nada en orden) desarrollo «Goshuin: registro de sellos», una app para iPhone publicada en la App Store. Eliges varias fotos de una vez y se ordenan con la fecha de cada foto ya puesta como fecha de la visita inicial; corriges esa fecha en era japonesa donde el papel diga otra cosa, y luego las añades a un libro y a sus páginas. Los registros se guardan en el dispositivo, y no hay inicio de sesión ni cuenta. Un libro no requiere ninguna compra y admite todos los registros que quieras; el segundo libro y los siguientes, «Añadir todo al libro» para dos o más fotos importadas y la exportación a PDF / CSV vienen con una sola compra de Registro completo. Lo que cubre la compra está reunido en la sección de precios, y el precio es el que muestra la App Store.

Antes de salir del recinto

• Recibe el papel tal como te lo dan. Nada ha ido mal.
• Para lo que dejas, sigue el aviso de la oficina. Si no hay ninguno, pregunta allí.
• Fotografía el papel, plano y entero.
• Fotografía algo que identifique el lugar.
• Lo del pegamento, decídelo más tarde. Esa decisión no tiene plazo; las dos fotos sí.