Para quien tiene un montón de goshuin en hojas que nunca pegó en el libro
Deja la decisión de pegarlas para después: primero fotografía cada hoja por separado, lee el nombre del santuario o templo y la fecha de la visita escritos en ella, y ponlas en orden de fecha de la visita. La fecha de la visita suele ir en era japonesa, cerca de la fórmula hohai; aparta lo que no consigas leer y cierra primero lo legible. Con esas tres cosas hechas, pegarlas en el libro, meterlas en una funda pensada para ello o dejarlas tal como están no te obliga a deshacer nada. Y lo que se vuelve más difícil de situar con los años es el montón, no el libro: un goshuin pegado en un libro conserva el orden de las páginas como pista, mientras que un montón de hojas no lleva ningún orden.
Los puntos clave de este artículo
- Fija qué hoja, de qué lugar y de qué día antes de decidir nada sobre pegarlas
- Una hoja que no consigues leer se vuelve más difícil de situar a medida que se te va el recuerdo de aquel día
- Tres pasos: fotografiar cada hoja por separado, leer el lugar y la fecha de la visita, y ponerlas en orden de fecha de la visita
- Pegarlas, meterlas en una funda o dejarlas tal como están: cada opción tiene su caso
- En el registro, una hoja escrita de antemano y un goshuin escrito en el libro son la misma entrada
Este artículo forma parte de «Fotos de goshuin acumuladas en el teléfono: cómo ordenarlas después en un registro».
Este artículo trata una sola cosa: cómo identificar los goshuin en hojas que se acumularon sin pegar y volver a ponerlos en orden. No trata de qué pegamento o cinta elegir, ni de cómo se pega una hoja.
Tengo varias hojas acumuladas y ya no sé cuál es de dónde
Deja para después la decisión de pegarlas y fija primero qué hoja, de qué lugar y de qué día. Invertir ese orden es el camino corto para salir de este estado.
Si tanta gente se queda parada justo aquí es porque pegar exige demasiadas decisiones. En qué libro, en qué orden, con qué adhesivo, qué hacer si sale mal: mucho que resolver y nada que se pueda deshacer. Así que el montón acaba en un cajón, y allí se le pasa otro año.
Identificarlas, en cambio, casi no exige decisiones. Lees lo que está escrito y lo anotas. Y una vez identificadas, nada de lo que hagas después con las hojas te deja algo que deshacer.
¿Qué pasa si dejas el montón como está?
Empezando por las que no puedes leer, las hojas dejan de poder situarse: ni el lugar, ni el día. La pista que no está escrita en el papel, tu recuerdo de aquel día, se va borrando con el tiempo.
Aunque el nombre del santuario o templo esté escrito a tinta en el goshuin, una caligrafía suelta puede ser ilegible. Mientras la visita es reciente dices «esto es aquel sitio al que fuimos ese día»; dos años después, cada vez más no vuelven. Y si recorriste varios lugares en un día, más todavía.
Cuando recibiste varios goshuin en un mismo lugar, el montón pierde además qué hojas son del mismo día. Un goshuin pegado en un libro conserva el orden de las páginas como pista; un montón de hojas no lleva ningún orden.
Fotografía cada hoja por separado y ponlas en orden de fecha de la visita
Tres pasos: fotografiar cada una por separado, cerrar las que puedas leer, y ponerlas en orden de fecha de la visita.
1. Fotografía todas, una por una. No las extiendas para hacer una sola foto del conjunto: después no podrás tratarlas por separado. No hace falta pararse a que la foto salga bonita; basta con que se lean el nombre y la fecha. Una foto guarda cuándo se hizo, así que por lo menos te queda el orden en que tuviste cada hoja en las manos.
2. Cierra las que puedas leer. Lee el nombre del santuario o templo y la fecha de la visita escritos en el goshuin. La fecha de la visita va muchas veces en era japonesa, cerca de la fórmula hohai (una palabra que significa que has presentado tus respetos). Aparta lo que no consigas leer y termina primero lo legible.
3. Ponlas en orden de fecha de la visita. A estas alturas el montón se ha convertido en una lista en el orden en que visitaste. Para una hoja cuya fecha de la visita no se lee, las demás fotos de aquel día y lo que te quede de cómo te moviste acotan el margen. Las pistas que se siguen cuando no sabes la fecha de la visita de una hoja están en otro artículo, paso a paso.
En un montón suele haber además hojas con la casilla de la fecha en blanco. Si puedes rellenarla tú es algo sobre lo que los santuarios y templos piensan de forma distinta, así que escribir la fecha en una hoja en blanco o dejarla solo en el registro está comparado en otro artículo. Aunque nunca escribas en el papel, con la fecha de la visita en el registro no tendrás ningún problema para reordenar.
Con esos tres pasos hechos, el registro está completo, pegues las hojas después o no.
¿Pegarlas, meterlas en una funda o dejarlas como están?
Una vez identificadas, elige cómo guardarlas según si quieres un libro que repasar, si tienes tantas hojas que querrás reordenarlas, o si prefieres dejar la decisión abierta.
| Método | Te conviene cuando | Qué vigilar |
|---|---|---|
| Pegarlas en un libro de goshuin | quieres un solo libro que repasar | nada se puede deshacer, y el grosor del papel hincha el libro |
| Una funda o carpeta pensada para ello | tienes muchas hojas; querrás reordenarlas después | necesita su propio sitio, aparte del libro |
| Dejar las hojas tal como están | quieres mantener la decisión abierta | es fácil perder la cuenta de qué hay dónde |
Ninguna de las tres es la correcta. No hay ninguna regla común a todo el país que diga que una hoja tiene que pegarse, y hay mucha gente que guarda las suyas en una funda pensada para ello. Cuando la elección no te resulte obvia, sigue lo que indique el santuario o templo que te dio la hoja.
Eso sí: si eliges dejar las hojas como están, termina al menos de identificarlas. Sin eso, lo único que tienes es el estado en el que estás ahora, prolongado.
Tanto si las metes en una funda como si las dejas como están, imprimir en papel una lista con una nota de dónde quedó cada hoja, y tenerla a mano, te lleva de la lista a la hoja misma. Qué poner en un registro impreso y qué dejar fuera está trabajado en otro artículo.
En el registro no se distingue una hoja escrita de antemano de una escrita en el libro
Un kakioki es una de las formas en que un santuario o templo decide entregar un goshuin, y en el registro es la misma entrada que uno escrito en tu libro.
Un kakioki es un goshuin que recibes ya escrito en su propia hoja de papel. Escrito en el libro es la forma en que te lo escriben con pincel en tu libro de goshuin en el momento. Las temporadas de mucha gente, cuántas personas hay disponibles para escribir, el cuidado frente a los contagios: los santuarios y templos entregan solo hojas por razones propias de muy distinto tipo, y en los últimos años no es nada raro.
Cómo se toma cada una de las dos formas cambia de un lugar a otro y de una persona a otra, y este artículo no es donde eso se decide. Pero no hablemos de ordenar partiendo de la premisa de que «lo que yo quería de verdad era uno escrito en el libro»: es una línea que vale la pena mantener cuando el tema son los registros.
El original en papel se queda como original
Fotografiar una hoja para el registro no significa que tengas que deshacerte del papel.
Un registro es un índice del original, no su sustituto. Una foto es una pista para encontrar qué hay dónde; no asume el significado que la hoja que te dieron tiene en sí misma.
Todo el recorrido de ordenar está en «Cómo ordenar y registrar después las fotos de goshuin acumuladas en el teléfono», y cómo no perder el hilo cuando los libros empiezan a acumularse, en «Lleva un registro de cada libro antes de perder la cuenta de por cuál vas».
En la app que desarrollo
En «Goshuin: registro de sellos», la app que desarrollo, al elegir de una vez en la fototeca las fotos de tus hojas se colocan todas en Fotos importadas. Importar en bloque un montón de fotos, corregir las fechas de la visita y añadirlas a un libro está reunido en otro artículo. La fecha de la visita empieza siendo la fecha de la foto, así que si fotografiaste todo el montón el mismo día, todas las entradas llevan ese día. Mira la fecha de la visita escrita en cada goshuin, corrígela foto a foto (puedes escribirla en era japonesa) y después añádelas a un libro. Con las fechas de la visita corregidas, el registro se repasa en el orden en que visitaste y no en el orden en que importaste.
Una hoja que no has pegado en un libro puede quedarse sin añadir a ningún libro, y eso no exige comprar nada. Las fotos importadas en bloque pueden añadirse primero a un libro y después, desde el registro mismo, volver a quedarse sin libro. Escribe en la nota el nombre de la funda donde guardas una hoja y la búsqueda la encontrará; y cuando la pegues, ese es el momento de moverla a un libro.
En lugar de dejarlas fuera de un libro, puedes registrarlas como un libro propio, aparte de tus libros de goshuin: así las divisiones del registro coinciden con donde está el papel, a cambio de un libro más. En el primer libro puedes registrar todos los goshuin que quieras sin comprar nada, y añadir las fotos importadas a un libro de una en una tampoco exige ninguna compra. El segundo libro y los siguientes, y añadir dos o más fotos importadas a un libro de una vez, vienen con la compra única de Registro completo. Lo que cubre la compra está reunido en la sección de precios. En la App Store se muestra el precio actualizado.
Preguntas frecuentes
- ¿Cómo identifico una hoja cuyo nombre está en una caligrafía que no puedo leer?
- Toma los caracteres que sí puedas leer, deja el resto en blanco y reúne pistas alrededor. Si lees parte de un topónimo o parte del nombre del santuario o templo, las fotos del recinto o de la estación que hiciste ese mismo día y lo que te quede de cómo te moviste aquella jornada acotan los candidatos. Y lo que sigas sin poder cerrar, no lo rellenes con un nombre supuesto: deja en la nota los caracteres que leíste y que está sin confirmar, y podrás corregirlo el día en que lo averigües.
- ¿Es una falta de respeto guardar una hoja sin pegarla?
- No hay un criterio común a todo el país que decida si lo es, y la forma de entenderlo cambia de un santuario o templo a otro. Si te preocupa, lo seguro es preguntarlo en la oficina —el shamusho de un santuario, el nokyosho de un templo— la próxima vez que visites ese lugar. Para ordenar, dejar la hoja en un estado en el que puedas decir de qué lugar y de qué día es va antes que la cuestión de pegarla.
- Varias hojas del mismo lugar y del mismo día: ¿las registro como una sola entrada?
- Registra cada hoja como su propia entrada y pon en todas la misma fecha de la visita. Metidas en una sola entrada, dejan de poder recuperarse hoja por hoja. Para distinguirlas, añade a la nota una palabra que las separe: el nombre del pabellón o del santuario secundario escrito en el papel, por ejemplo.
- Si después decido pegarlas en un libro de goshuin, ¿tienen que ir en orden de fecha de la visita?
- En el registro, no hace falta. Mientras la fecha de la visita esté en el registro, puedes seguir las hojas en el orden en que visitaste aunque en el papel vayan desordenadas. Si las pegas en las páginas que estén libres, añade al registro el libro y el número de página, y podrás ir del papel al registro y del registro al papel.
- ¿Tiene sentido ponerse ahora con hojas de hace años?
- Lo tiene. La pista que no está escrita en el papel, tu recuerdo de aquel día, el año que viene será aún más fina. En vez de vaciar el montón de una sentada, trabaja en tandas de unas diez hojas y aparta las terminadas, para que dejarlo a medias siga dejándote un punto por donde seguir.