مقاس دفتر الغوشوين وعدد صفحاته: ما تعرفه عن الأبعاد والتجليد قبل أن تختار دفترك الأول

يتناول هذا المقال أمرًا واحدًا فقط: بنية دفتر الغوشوين نفسه، أي الأبعاد وطريقة التجليد وكيف تُعدّ الأوجه. ولا يذكر منتجًا بعينه. ولا يتناول آداب نيل الغوشوين، ولا ما يقدّمه كل معبد أو ضريح.

هل لمقاس دفتر الغوشوين قاعدة؟

لا. فشركات التجليد التي تصنعه تكتب بنفسها أنه «لا توجد قاعدة واضحة». والموجود بدلًا من القاعدة عُرف، فما يُعرض في شبابيك المعابد والأضرحة يكاد يقتصر على مقاسين. ويُضاف إليهما قليل من المقاسات الخاصة لأغراض بعينها.

والأرقام تختلف ببضعة مليمترات من صانع إلى آخر. فإحدى شركات التجليد تصف ما تستطيع صنعه بأنه بين 160 و190 مم طولًا وبين 110 و134 مم عرضًا تقريبًا. فالجدول أعلاه هو «الأشكال التي تُعرض عليك فعلًا»، لا مواصفات قياسية.

والفرق هو مقدار الهامش. فالكبير فيه هامش للفرشاة، ويبقى حول الغوشوين المكتوب على ورقة منفصلة حافة أوسع حين تلصقه لاحقًا. والصغير أسهل حملًا طوال اليوم. ولا يوجد معبد أو ضريح يشترط أحدهما، ولن يُعتذر إليك بسبب المقاس.

أما متى وأين تشتري دفترك الأول، أتجهّزه قبل السفر أم تشتريه من أول معبد أو ضريح تزوره، فهذا قرار مستقل بذاته. وقد أفردت ما تقرره قبل السفر، وما يكفي أن تقرره في المكان بمقال مستقل.

الأكورديوني والمجلّد بالخيط: طريقة التجليد تغيّر سلوك الدفتر

طريقتا التجليد اثنتان، وتختلفان في سماكة الورق، وطريقة الانفتاح، وإمكان تبديل الصفحات. وهما التجليد الأكورديوني (جابارا) والتجليد الياباني بالخيط (واتوجي).

والأكثر شيوعًا هو الأكورديوني. وسبب ذلك يعود أيضًا إلى ظروف من يكتب. فهو ينفتح مسطحًا، فتتحرك الفرشاة دون أن تقلق من الفاصل بين الصفحات. وإحدى شركات التجليد تكتب صراحة، في شرح مراحل صنعها، أنها تلصق صفحات الدفتر الأكورديوني طبقتين. وبسبب هذه البنية صار طلب الكتابة على الجهة الخلفية أمرًا عاديًا لا استثناء.

وللدفتر المجلّد بالخيط خاصية واحدة ليست في الأكورديوني. فبما أن الخيط يُفك، يمكن نزع الأوراق أو تبديل ترتيبها أو إضافة غيرها. فإن كانت هذه الخاصية مهمة عندك، فمن المفيد أن تعرفها قبل الشراء. فمهما اعتنيت بالدفتر الأكورديوني لاحقًا، فلن تكون له هذه المرونة.

كم وجهًا يتسع له الدفتر الواحد؟

العدّ يكون بـ«كم وجهًا يمكن الكتابة عليه»، لا بـ«كم صفحة فيه». فالبنية المعتادة للدفتر الأكورديوني 24 ورقة من ورق هوشو، وعدد الأوجه 48: 24 وجهًا في الجهة الأمامية، و24 في الجهة الخلفية. وإحدى شركات التجليد تنشر هذه الأرقام كما هي عن دفترها المعتاد: 24 ورقة من ورق هوشو، و48 صفحة من المتن.

وهنا تتباين طرق العدّ في أماكن البيع. فالدفتر نفسه يُعرض موصوفًا بأنه 24 صفحة أو 40 أو 44 أو 48. والفرق فقط أن البعض عدّ الأوراق، والبعض عدّ أوجه جهة واحدة، والبعض عدّ أوجه الجهتين، وليس شيء منها خطأ. فإذا لم يُكتب إلا رقم واحد، فالذي يستحق التحقق منه هو هل يشمل هذا الرقم الجهة الخلفية.

ولذلك فالتقدير الذي تحمله ينبغي أن يكون نطاقًا، لا رقمًا واحدًا.

• إذا استعملت جهة واحدة فقط: نحو 24 وجهًا في الدفتر المعتاد.
• إذا استعملت الجهتين: نحو 48 وجهًا.
• وفي الحالتين، ينقص وجه واحد مع كل غوشوين ممتد على صفحتين متقابلتين.

فالغوشوين الموسمي أو ذو التصميم الكبير قد يُكتب ممتدًا على وجهين. وليس هذا مما تستطيع أن ترفضه، فأيًّا كان الرقم الذي تبني عليه تقديرك، فاترك منه فائضًا قليلًا.

الوجه الأول عُرف، لا قاعدة

لا توجد قاعدة تحدد أي وجه يكون الأول. وشركات التجليد تكتب أيضًا أنه «لا توجد قاعدة تحدد أي موضع في دفتر الغوشوين ينبغي أن يكون الصفحة الأولى». والعرف الذي يكثر الحديث عنه هو ترك الوجه الأول فارغًا من أجل ضريح إيسه الكبير (إيسه جينغو)، والشرح نفسه يقول: «لا بأس إن لم تتركه، وتركه جميل أيضًا». أي أن الخيارين كليهما متاحان.

وإنما يتطرق إليه هذا المقال لأنه يغيّر طريقة العدّ. فإذا تركت الوجه الأول فارغًا عمدًا، نقصت الأوجه المستعملة وجهًا. وقد يترك المعبد أو الضريح نفسه الوجه الأول فارغًا ويكتب بعده دون أن تطلب. فيختلف الوجه الذي ظننت أنك وصلت إليه عن الوجه الذي وُضعت عليه الفرشاة فعلًا، فقبل أن تعدّ تحقق بنظرك من موضع الكتابة.

كيف تعدّ الصفحات الباقية؟

الباقي = مجموع الأوجه − الأوجه المستعملة. والصفحتان المتقابلتان تُعدّان وجهين. ولا دليل في الورق نفسه. فدفتر الغوشوين لا تُطبع عليه أرقام الصفحات، فليس في الدفتر ما يخبرك أي وجه وصلت إليه.

وإليك مثالًا واحدًا على الدفتر المعتاد ذي 24 ورقة من ورق هوشو (48 وجهًا).

• قررت من البداية أن تستعمل الجهتين، فالمجموع 48 وجهًا.
• تركت الوجه الأول فارغًا عمدًا، فالمتاح 47 وجهًا.
• حتى الآن 11 زيارة، واحدة منها على صفحتين متقابلتين، فالمستعمل 12 وجهًا.
• 47 − 12 = 35 وجهًا باقية، منها 24 وجهًا في الجهة الخلفية التي لم تبدأها بعد.

ومن هذه الأربعة، لا يمكن تذكّر الثاني وحده بالنظر إلى الدفتر لاحقًا. فهل كان الوجه الأول الفارغ متروكًا بقرار، أم تخطيته سهوًا؟ هذا لا يبقى في الورق. أما الأرقام الأخرى فتخرج إذا عددت الدفتر مرة أخرى.

وللعدّ الدقيق عادتان.

1. عُدّ أوجه الجهة الأمامية مرة واحدة في البداية واحفظ الرقم. افتح الدفتر كله، وعُدّ أوجه الجهة الأمامية. وإن نويت استعمال الخلفية أيضًا، فالمجموع ضعف ذلك. وإن فعلته قبل الزيارة استغرق دقيقة، لكنك لا تستطيع فعله في صف الشباك.
2. قرر قبل أن تبدأ هل تستعمل الجهة الخلفية. فإن غيّرت رأيك في منتصف الطريق، صار دفترك دفترًا تبدأ جهته الخلفية من منتصف الرحلة. وعندئذ لا يعود لـ«الأوجه المستعملة» ولا لـ«الأوجه الباقية» معنى واحد محدد.

وإذا امتلأ الدفتر أسرع مما توقعت، فالذي ستقرره هو ما تفعله بالزيارات التي لم تتسع لها. فأين تشتري الدفتر التالي، ومن أي جهة تبدأ استعماله، يحددان هل تستطيع لاحقًا أن تقرأ المجموعة كلها. وقد تناولت ما تفعله إذا امتلأ دفتر الغوشوين أثناء الرحلة في مقال مستقل.

معرفة عدد الأوجه تنفعك بعد العودة

لأن ترتيب الصفحات هو السجل نفسه. فعند الشباك تفتح الوجه الذي تريد الكتابة فيه وتقدّمه. فيصير ترتيب الأوجه هو ترتيب الزيارات، ولا شيء آخر في الدفتر يقول ذلك. وقد جمعت أي وجه تفتحه وتقدّمه، وما يدور حين ينتقل الدفتر إلى يد غيرك، في الكلمات التي تتبادلها عند الشباك.

وبعد أسابيع، ما يبقى في يدك هو دفتر من الكتابة بالحبر، وصف من الصور. واسم المعبد أو الضريح مكتوب بالفرشاة. والتاريخ بالتقويم الياباني، فتصير قراءة التاريخ المكتوب على الغوشوين مسألة بذاتها. وما يبقى دون أن تقرأ شيئًا هو الترتيب وحده. هذا الوجه يسبق ذاك، إذن هذه الزيارة سبقت تلك، وهذا تعرفه حتى لو لم تستطع قراءة الحروف.

ولذلك فعدد الأوجه يستحق أن تعرفه قبل أن تبدأ. فالدفتر الذي استُعملت جهة واحدة منه بالترتيب من أوله إلى آخره يبقى مقروءًا كتسلسل دائمًا. أما الدفتر الذي تتداخل فيه الجهة الأمامية والخلفية والدفتر الثاني فليس كذلك. فما لم تدوّن على حدة من أي دفتر جاءت كل صورة، لا يمكنك أن تستعيد ترتيب الزيارات من التسلسل. وقد كتبت في مقال مستقل لماذا تحفظ هذا التدوين لكل دفتر على حدة لا في قائمة واحدة طويلة.

والتطبيق الذي أطوّره يحمل هذه البنية كما هي. فالسجلات تقع تحت الدفتر، وأرقام الصفحات تُعطى بالترتيب داخل كل دفتر، وتبقى السجلات في iPhone. وهو يعدّ الصفحتين المتقابلتين صفحة واحدة لا صفحتين، فإن أردت أن تطابق أرقام الورق، فأضف في الملاحظة رقم الصفحة في الورق. ولا يزامن بين عدة أجهزة. وهو مخصص للدفاتر التي امتلأت بالفعل، فلا فائدة منه وأنت ما زلت تختار دفترك الأول.

لماذا لا يذكر هذا المقال منتجات

الأبعاد وطرق التجليد حقائق، أما أي دفتر هو «الأفضل» فليس حقيقة. فالمعابد والأضرحة كثيرًا ما تقدّم دفاتر بتصاميم خاصة بها، والدفتر الذي اشتريته من أول معبد أو ضريح زرته وعاء وذكرى لذلك المكان في آن واحد. وليس هذا الموقع في موضع يسمح له بالمفاضلة بينها، والغاية من معرفة الأبعاد أن تعرف بنفسك ما الذي تنظر إليه أمام الرف.

وما يستحق أن تقرره مسبقًا أمران ضيقان فقط: جهة واحدة أم جهتان، وكم وجهًا تحتاج. وما عدا ذلك يكفي أن تقرره أمام الرف.