御朱印之旅出發前該決定的5件事——帶幾本印帳、在哪裡請購、名稱與日期怎麼留下

這篇文章只談出發前該決定的事。御朱印是什麼、在授與所該說什麼、印帳是怎麼做成的，分別寫在別的文章裡，提到時會附上連結。

出發前該決定的是什麼？

要帶幾本印帳、第一本在哪裡請購、神社寺院的名稱怎麼留下、參拜日期怎麼留下、別讓零錢用完，這5件。 其他的到了現場再決定也無妨，而且那樣還更有彈性。

前3件在旅遊指南裡也常提到。最容易漏掉的是第4件，而且只有在現場才做得到。關於御朱印本身，先讀過御朱印是什麼、不是什麼，後面的判斷會比較好做。

要帶幾本印帳？

1本。只有在已經知道會寫滿時，才先決定第2本要在哪裡請購。 印帳的頁數是固定的，一個御朱印用1頁，寫成跨頁時會用掉2頁，所以可以依要走訪的神社寺院數量大致算出來。多留幾頁餘裕就夠了。

帶著兩本都用到一半的印帳，損失比好處大。旅途中得一直記著這次要請人寫在哪一本，回家後則留下時間互相重疊的兩本印帳。紙上的頁面不會寫著這是第幾本，所以只看照片要說出屬於哪一本會變得很難。印帳變多之後為什麼會弄不清是第幾本，寫在依印帳分開保存紀錄的那篇文章裡。

眼看要不夠時，在旅途中請購第2本並從那天開始使用會更可靠。印帳的分界會剛好落在一個你記得住的日期上。

尺寸、摺法、實際能用的頁數、怎麼看還剩多少，整理在御朱印帳的尺寸與頁數的算法。有幾頁沒有單一答案，所以在決定本數之前請先看過。

第一本要在哪裡請購？

通常是在參拜過的神社寺院的授與所請購，封面也往往只有那一間才有。 請人寫御朱印的授與所或寺務所旁邊常常就擺著印帳，所以很多人的第1本，都是從最先參拜的那一間的封面開始的。

有兩點要留意。有沒有提供印帳，由各個神社寺院自行決定。 並不是每一間都會授與印帳，所以能查到的先查，查不到就到現場問。另一點是尺寸：在神社寺院的授與所之外——文具店或伴手禮店——賣的印帳，有時比標準尺寸小，和書寫的人預想的紙面不合時，可能會被婉拒。

所以先留一個下一個候選比較安全：第一天會走訪的另一間神社寺院，或是賣標準尺寸的店家。要避免的是把旅行第一天的上午花在找印帳上。

先參拜，之後才到授與所

御朱印是作為參拜的憑證而請領的，所以參拜在前。 神社本廳把御朱印說明為作為參拜過神社的憑證而請領的東西，並認為它的起源可能是奉納手抄經典時所拿到的納經收據字據。上面也寫到，御朱印這個稱法要到昭和10年前後才開始出現。

宮城縣神社廳的御朱印禮節，把順序寫得很清楚——請先參拜，再請御朱印——還加了兩件實務上的事：把希望書寫的那一頁翻開再交出去，以及書寫的時候不要跟對方說話。同一頁上也寫到，受理時間各神社不同，神職或工作人員並非隨時都在。

在授與所該說的話，以及第一次要怎麼開口，另外寫在在授與所請御朱印時要說的話。對話很短，出發前讀過一次就夠了。

最容易漏掉的第4件：名稱與參拜日期，都在當天留下

在請領的當天，1頁拍1張照片，並在同一天用文字記下神社寺院的名稱。 旅途這一側幾乎不費工夫，但5件事之中只有這一件，回家之後就再也追不回來。

具體寫一下會發生什麼事。御朱印是用毛筆寫的，有時會寫成行草，寫的是神社寺院的名稱，或是所供奉的神佛的名號。這可能和地圖上出現的名字不一樣。 站在授與所前面時，你清楚知道自己在哪裡，所以那張紙看起來自己就說明了一切。可是3週後，印帳裡有11頁，其中4頁還是同一天在同一個城市裡走訪的——這種狀態下，紙很美，卻不會告訴你它是哪一間神社寺院的。

旅遊指南寫到授與所就結束了。對於回家後的困擾，看得到的建議是把神社寺院的名稱寫在小紙片上夾進印帳——這也表示，這個困擾真的存在，而且正在用紙來解決。

要做的有兩件，每一件都只要幾秒。

• 1頁拍1張照片，就在當天。 照片會留下拍攝日期與時間，所以就算不寫字，日期也會跟著一起留下。
• 用文字記下名稱，也在同一天。 手機的記事本、照片的說明文字，只要是自己之後會看的地方都可以。順手附上讀音，之後會更容易查。

到這裡是在旅途中要做的準備。剩下的全部都可以回家後在桌前完成。把累積下來的照片事後整理成紀錄的步驟另外寫成一篇文章。

參拜日期要怎麼留下？

紙上的日期是和曆（日本的年號），所以要先決定是照原樣保留、換成西元，還是兩種都留。 對方寫下的日期幾乎都是用年號，而手機的日曆和照片的拍攝日期是西元。這兩套在整趟旅行中會一直並行。

兩種都留比較安全。和曆在跟紙面對照時有用，西元在排序時有用。如果只能留一種，請留西元。跨過年號時，用年的數字大小排就會亂掉，而從平成到令和的交替就在2019年的中途。分界和亂掉的方式，用表格整理在御朱印的日期為什麼寫成和曆，以及該怎麼跟西元相處。

還有一種情況出發前先知道會比較好。也有不寫日期的御朱印。 領到預先寫好的紙（書置）時，日期有時已經先寫上了，有時就留著空白。這種時候能依靠的只有自己的筆記，或照片的拍攝日期。空白的紙要不要自己把日期填上去，判斷的方式另外寫成一篇。

零錢，以及受理的時間

零錢每天早上準備，特地為了御朱印跑一趟的神社寺院，要確認受理時間。 這不是禮節的問題，而是兩個會讓行程亂掉的原因。

先說錢。授與所多半只收現金，拿大鈔可能沒辦法找零。要奉納的金額各個神社寺院不同，所以請依授與所的公告。要準備的不是金額，而是形式——零錢，每天早上，出門之前。宮城縣神社廳也寫著，別忘了先準備好零錢。

再說時間。御朱印是由人寫的，而那個人並非隨時都在。如前面引用過的，受理時間各神社不同，神職或工作人員並非隨時都在。也有只在固定日子授與的神社寺院，也會發生境內還開著、授與所卻先關了的情況。只有為了御朱印才特地安排行程的那幾間，請像查美術館的開館時間那樣先確認清楚。

這不是行程表

一旦把這5件事當成行程表來用，順序就會顛倒。 御朱印是參拜發生過的憑證，不是目標，印帳的頁數也不是成績。就算授與所關著，就算那間神社寺院不授與，參拜過這件事仍然留著，而那本來就是你去的理由。

先決定不拍什麼，也算是出發前的準備。可以拍照的地方各個神社寺院不同，而正在被書寫的紙面，不是未經同意就能拍的對象。拍攝御朱印時到哪裡為止是可以的，另外寫成拍攝時該有的分寸。

出發前的總結

先讀過一次，旅途中就不必再想了。

1. 印帳1本。 依要走訪的神社寺院數量算頁數，眼看要不夠就在旅途中請購第2本。
2. 第一本要在哪裡請購。 也想好萬一沒有提供時的下一個候選。
3. 零錢每天早上準備。 要奉納的金額依授與所的公告。
4. 1頁拍1張照片，名稱用文字記下，兩件都在當天。 只有這件回家後做不到。
5. 日期留和曆和西元兩種。 如果打算留下紀錄的話。

剩下的就是旅行本身。回家後的工作——依參拜的順序排好、確定是哪一間神社寺院、讀出和曆的日期——是另一件事，可以在桌前一次做完。先把要留在紀錄裡的項目縮小到哪些的思考方式一起看過，就不會猶豫。