御朱印帳

御朱印紀錄要留哪些項目:事後補得回來的,和補不回來的

御朱印紀錄的項目,分成「只有當場才留得下來」、「事後查得到、補得回來」、「沒有也不影響」這三類來決定。一開始就要有的是參拜日期、神社寺院的名稱、照片、備註這 4 個;如果御朱印帳有 2 本以上,再加上印帳與頁碼,共 6 個。同行的人和天氣不必各自成為項目,寫在備註這一欄就夠了。紙上沒有日期的御朱印的參拜日期,或是字寫得太草而讀不出來的神社寺院名稱,這種只有當場才留得下來的項目,中途才開始補,在那之前的紀錄就沒辦法從紙上填回來。

發布:(最後更新: 文:友田 陽大(「御朱印帳」的開發者)

這篇文章的要點

  • 項目分成「只有當場才留得下來」、「事後查得到、補得回來」、「沒有也不影響」這三類來決定
  • 只有當場才留得下來的項目,中途才開始補,在那之前的紀錄沒辦法從紙上填回來
  • 最少是參拜日期、神社寺院的名稱、照片、備註這 4 個;御朱印帳有 2 本以上就再加上印帳與頁碼
  • 同行的人、天氣、當天的感想不必各自成為項目,全部寫進備註這一欄
  • 項目越多,輸入的工夫就越多,空白的意思也會變得看不出來

這篇文章只談御朱印的紀錄要留哪些項目、該怎麼決定。不會談御朱印上寫的字怎麼讀,也不會比較記錄時用的工具。

御朱印的紀錄該留哪些項目?

先定下事後補不回來的項目,補得回來的往後放,沒有也不影響的全部寫進備註這一欄。 具體來說,從參拜日期、神社寺院的名稱、照片、備註這 4 個開始;如果御朱印帳有 2 本以上,再加上印帳與頁碼,變成 6 個。神社寺院的名稱只要紙上讀得出來,事後就補得回來,但字寫得太草而讀不出來的御朱印,記憶一淡就回不去了,所以和參拜日期並列,從一開始就放進去。

決定項目的階段之所以會猶豫,是因為「以後說不定會想要」的東西可以無止盡地想下去。同行的人、天氣、領到的時間、排了多久、當天的感想。每一項讀起來都很有意思。只是,用會不會想要來決定,項目就只會一直增加。改用事後補不補得回來來決定,開始之前非得定下的項目就少得多了。

把紀錄整理成清單之後,事後能回頭看到什麼,寫在「把紀錄整理成看得回去的清單的想法」裡。這篇文章相當於決定那份清單的「欄」的部分。

把項目分成三類會怎麼樣?

分成「只有當場才留得下來」、「事後查得到、補得回來」、「沒有也不影響」三類之後,開始之前必須定下的只有第一類。 把常見的項目分一分,如下。

項目 分類 事後要補時的線索
參拜日期(紙上沒有日期時) 只有當場才留得下來 當天拍的照片的拍攝日期最可靠。沒有的話,只能從印帳前後的頁面和移動的紀錄推出一個範圍
神社寺院的名稱(字太草讀不出來時) 只有當場才留得下來 只能靠參拜時的記憶。看紙也讀不出來,記憶一淡就回不去了
當天拍的照片 只有當場才留得下來 沒有。事後重拍的照片,拍攝日期不會是參拜日期
參拜日期(紙上有日期時) 事後查得到、補得回來 御朱印上寫的日期(多半是和曆)
神社寺院的名稱(紙上讀得出來時) 事後查得到、補得回來 墨書與朱印。只要印帳或照片還在手上,過幾年都讀得回來
御朱印的照片(重拍) 事後查得到、補得回來 印帳還在手上就能重拍。預先寫好的紙一旦脫手就拍不到
印帳與頁碼 事後查得到、補得回來 一頁一頁翻過去對。印帳越多越吃力
神社寺院名稱的讀音 事後查得到、補得回來 神社寺院自己的正式說明等
位置 事後查得到、補得回來 用名稱在地圖上找。同名的神社寺院各地都有,要和走過的地區合起來看
當場手寫還是預先寫好 沒有也不影響 貼上去之前看紙就知道。貼到印帳上之後,有時就不容易分辨
同行的人 沒有也不影響 只有當場才留得下來。照片裡有拍到就看得出來
天氣、境內的樣子 沒有也不影響 地區的天氣查得到,當場的樣子留不下來
當天的感想 沒有也不影響 當時的那些話回不來了

參拜日期和神社寺院的名稱各自跨在兩個分類裡,是因為事後補不補得回來,取決於它有沒有以紙上讀得出來的形式留下來。另外,「沒有也不影響」的項目在不容易事後補上這一點上,和第一類是一樣的。不同的是,缺了也不會把清單弄壞。

只有當場才留得下來的項目,為什麼要在開始時就定下來?

因為中途才補,在那之前的紀錄看紙也填不回來。 舉例來說,紙上沒有日期的御朱印,如果從第 50 件才開始記參拜日期,第 1 件到第 49 件就只能從照片和記憶去推,推不出來的就留著空白。事後查得到、補得回來的項目就不必擔心,回頭填上就好。

紙上沒有日期的,是日期欄空著就交給你的預先寫好的紙,以及巡靈場時領的納經帳。納經帳多半不在墨書裡寫參拜日期,第 2 巡起還有把朱印疊在同一頁上的做法(這兩點都依靈場與札所而不同)。這樣的御朱印沒辦法從紙上讀出日期,所以最可靠的線索就是當天拍的照片的拍攝日期疊在一起的朱印,每一個各是什麼時候參拜的,要怎麼留,分到納經帳的文章裡。

還要注意,拍攝日期並不等於參拜日期。參拜那天沒拍,而是旅行回來之後才拍的照片,或是把預先寫好的紙集中在事後一起拍的照片,拍攝日期都會比較晚。從拍攝日期和前後的照片縮小參拜日期範圍的做法,整理在另一篇文章裡。

神社寺院的名稱有時也會發生同樣的事。墨書的字寫得太草而讀不出來的御朱印,看紙、看御朱印的照片都起不出名稱,線索主要就是參拜時的記憶。記憶一年一年淡下去,所以覺得讀不出來的御朱印,它的神社寺院名稱當天就寫下來最可靠。

由此可以說,參拜當天要做的,只有拍一張御朱印的照片,以及把讀不出來的神社寺院名稱寫下來,這樣就夠了。照片不必在境內拍,當天在手邊拍,拍攝日期就直接成為參拜日期的備存。輸入可以改天,只要拍攝日期留著,參拜日期就起得回來。

事後查得到、補得回來的項目,什麼時候補?

用清單用到卡住的時候再補就來得及。 神社寺院名稱的讀音,在想不起漢字而找不到的時候補;位置,在想用地圖回想起來的時候補。不必在開始之前全部備齊。

不過,同樣是「補得回來」,吃力的程度也有差別。

  • 紙上讀得出來的神社寺院名稱,也要早一點填進去。 這是過幾年都能從印帳補回來的項目,但它是搜尋的鍵,沒填進去的期間就沒辦法從清單裡撈出來。這也是它被放進最初 4 個的原因。字太草而讀不出來的名稱,如上面的表所示,屬於只有當場才留得下來的那一邊。
  • 印帳與頁碼,會隨著印帳變多而越來越吃力。 只有 1 本的時候,打開印帳馬上就知道。到了 3 本、4 本,就要為每一張照片翻印帳去對。印帳進到第 2 本的時候,就是把它們加進項目的時機。在紙的那一邊,於封面內側或書名頁記上流水號和開始使用的日期的做法,寫在「印帳變多之後,怎麼留下每一本的資訊」裡。

沒有也不影響的項目,怎麼留?

不要各自成為項目,寫進備註這一欄。 把同行的人、天氣、感想、當場手寫還是預先寫好各自做成一欄,沒寫的那些天就會排出一片空白。空白很多的欄,既不會用來排序也不會用來搜尋,只增加輸入的工夫。

全部寫進備註這一欄,就只在想寫的那天寫。像「預先寫好。和家人一起。雨後的石階還濕著」這樣一行就夠了。如果備註也是搜尋找得到的工具,寫在那裡的字詞事後就能拿來找。等到發現自己在好幾十筆紀錄裡都寫著同樣的事,那時候再把它升格成項目,也還來得及。

反過來,每一筆紀錄都一定會有值的事情,從一開始就可以做成項目。把御朱印和御城印放進同一份紀錄時的「是御朱印還是御城印」就是這種例子,紙本的印帳要不要分開,以及把類型做成項目的紀錄方式整理在另一篇文章裡。

用試算表記錄時想法也一樣,欄盡量不要增加,往備註的欄集中。在試算表裡做成欄時的排法,以及容易卡住的地方,整理在「用試算表記錄時,欄要怎麼決定」裡。

另外,備註也是給別人看之前最需要留意的一欄。因為裡面寫著同行者的名字和那天發生的事。給人看之前要先拿掉的東西,寫在「把紀錄給別人看之前要確認的事」裡。

最少的項目組合是哪些?

參拜日期、神社寺院的名稱、照片、備註這 4 個是最少的。 依手上印帳的狀況,像下面這樣往上加。

手上的狀況 一開始就要有的項目 項目的數量
御朱印帳只有 1 本 參拜日期、神社寺院的名稱、照片、備註 4
御朱印帳有 2 本以上 上面 4 個,再加印帳與頁碼 6
也有沒寫日期的印帳或預先寫好的紙 上面任一種,再在備註裡寫明參拜日期是不是推估的 4 或 6

選這 4 個,是因為它們各有不同的角色。參拜日期是排序的鍵,神社寺院的名稱是搜尋的鍵,照片則是事後回頭重新確認其他項目的依據。 有照片,紙上讀得出來的名稱和紙上寫的日期,都可以不拿出印帳就重看一次。備註則是承接那些沒做成項目的東西的一欄。

在紀錄裡以框架形式準備好的項目要定成這 4 到 6 個,和已經累積下來的御朱印要先把哪些項目全部補齊,是兩個不同的問題。累積下來的那些要先全部補齊的,參拜日期和神社寺院的名稱這 2 個就夠了。把累積下來的紀錄從 2 個項目重新立起來的做法,以及清單要從哪一欄開始全部補齊,分別寫在別的文章裡。

項目加太多會發生什麼事?

輸入變重,紀錄容易停下來,空白的意思也會變得看不出來。 就算一開始定了 10 個項目,剛開始時全部都填得完。可是件數多了、輸入跟不上之後,往後放的那些項目就會開始出現空白。

工夫大致上和項目的數量成正比。假設 1 個項目要花 10 秒輸入,10 個項目 1 件就要 100 秒,100 件將近 3 小時。4 個項目 1 件 40 秒,同樣 100 件是 1 小時多一點。越是把累積下來的部分一次清掉的人,這個差距就越直接落在身上。

另一個問題是,會分不出空白是「查了也查不到」、「還沒查」,還是「不適用」。空白一多,連進行到哪裡都會看不出來。把停下來的紀錄,從新的參拜開始重新立起來的順序,整理在另一篇文章裡。

想減少項目的時候,不要把欄刪掉,而是留下從哪裡開始不再寫它,這樣比較安全。刪掉欄,之前填進去的值也會一起消失。什麼都不留就開始空著,又會回到上面說的「看不出空白的意思」的狀態。

以我開發的 App 為例

這個 App 的項目是固定的,使用者沒辦法自己增加項目。 它持有的項目,是上面最少組合的 4 個,再加上印帳與頁碼、神社寺院名稱的讀音、位置。

  • 印帳:持有封面、購買的神社寺院、開始使用的日期。第一本無需購買,可以記錄的數量沒有上限。第二本以後是單次付款的「完整帳冊」。
  • 頁碼:號碼會自動編上,用上移、下移重新排列。
  • 參拜日期:批次匯入照片時,拍攝日期會成為初始值。可以用和曆(令和、平成、昭和、大正、明治)修正,並依實際參拜的日期排列。
  • 神社寺院的名稱與讀音:可以用神社寺院的名稱、讀音、備註、和曆的參拜日期、類型搜尋,結果會顯示是哪一本印帳的第幾頁。
  • 位置:選填。點一下地圖放置圖釘。不會要求位置資訊的權限。
  • 照片:縮小到長邊約 2,048px 後儲存。
  • 備註:1 個御朱印 1 欄,也是搜尋的對象。

沒有同行的人或天氣這類專用的欄。想留下來的話,寫在備註裡。

匯出 CSV 之後,神社寺院的名稱、參拜日期(和曆與西元)、印帳與頁碼、備註等會以 1 行 1 件排好,而且是用 Excel 打開也不會亂碼的格式。位置不會出現在 CSV,也不會出現在 PDF。CSV 的欄與 PDF 上會有什麼的一覽,整理在匯出的那篇文章裡。匯出 PDF/CSV 包含在「完整帳冊」中。無需購買就能使用的範圍,整理在價格的說明裡,價格請查看 App Store 上的顯示。

常見問題

領到御朱印的時間也要留下來嗎?
多數情況不需要。會有意義的,大概只有想知道同一天走了好幾個地方的順序時。而那個順序,只要在境內或路上拍的照片還留著,就能從拍攝時間追出來,不必另外寫下來也夠了。
還沒貼上去的預先寫好的紙,印帳與頁碼要怎麼留?
還沒貼上去的紙在紙面上沒有位置,所以印帳與頁碼先空著,把保管的地方(透明資料夾或盒子的名稱等)每次都用同樣的說法寫在備註裡。貼到印帳上時,再把印帳與頁碼填進去。只要備註裡有空著的理由,就能和忘記填的空白分辨開來。
全家一起收集御朱印時,該不該把「這是誰的」做成一個項目?
如果印帳是按人分開的,知道是哪一本就知道是誰的,不必做成項目。只有共用一本,或是把全家預先寫好的紙收在一起保管時,在備註裡寫上名字就夠了。
我中途才發現,只有當場才留得下來的項目一直沒有留。
就從發現的那一天開始留。在那之前的部分,只填照片的拍攝日期和前後的照片看得出來的範圍,看不出來的就在備註裡寫明這件事。想把每一件都回頭補齊,紀錄往往就停在那裡。
御朱印是不是跨頁書寫的,要做成項目嗎?
看照片就知道,不做成項目也不會有困擾。如果之後只想把跨頁的找出來,每次都用同樣的字詞寫在備註裡,就能用搜尋撈出來。字詞每一筆紀錄都不一樣就撈不到,所以重點是把寫法定成一種。