在分不出御朱印帳是第幾本之前，一本一本留下紀錄

這篇文章只談御朱印帳變成好幾本時，紙與紀錄的留法。印帳本身怎麼挑、在哪裡求得，都不深入。

分不出御朱印帳是第幾本了。該怎麼管理？

在紙這一端與紀錄這一端，都放進「印帳」這個區隔。 只有其中一端的話，總有一天會分不出來。

印帳會增加，只要在收集御朱印，就是理所當然會發生的事。頁數因印帳而異，如果連續遇到跨頁書寫的御朱印，就會更快寫滿。在旅途中求到喜歡的封面，那裡又多一本。

問題是，印帳增加了，照片卻還是排成一列。第一本的後半與第二本的前半混在同一段時期，事後看分不出區別。堆積的照片先確認參拜日期，再重新排進印帳與頁碼的步驟，整理在寫了整個整理流程的文章裡。

先從紙這一端能做的事

紙這一端能做的，是在封面內側或扉頁寫上連續編號、開始使用的日期、名字這三項。 不需要工具。

連續編號與開始使用的日期。 寫成「第一本 令和◯年◯月起」這樣就好。光是這樣，放在架上的順序就定了。寫在哪裡、怎麼寫，都沒有規定。

名字。 在需要把印帳交給授與所的神社寺院，你的印帳會與其他人的排在一起。為了避免拿錯，很多人會寫在封面內側或扉頁。

紀錄這一端用「印帳」與「頁碼」這兩個單位來留

在紀錄這一端也放進印帳的號碼與頁碼這兩個，紙的印帳與紀錄就會一對一對應。 紙的印帳本來就有印帳這個區隔與頁碼這個順序，所以紀錄也用同樣的單位。

這不只是整理起來比較輕鬆的問題。這代表翻開紙的印帳時的排列，與打開紀錄時的排列是一致的。想回想第三本的第 10 頁上有什麼的時候，在紀錄這一端看同一個位置就知道。

反過來說，如果是按神社寺院或按日期彙整的形式，這個對應就沒了。「那本印帳裡，好像在中間附近的那一個」這種找法就用不了。

頁碼每一本都從 1 開始編

頁碼不要編成貫穿所有印帳的一條號碼，而是每一本重新從 1 開始。 「第三本的第 10 頁」的話，翻開紙的印帳就直接到得了。貫穿所有印帳的「第 85 號」，不重新數就不知道是哪一本的第幾頁。

要修改號碼的時候也會出現差別。事後補上一件忘記記錄的，貫穿所有印帳的號碼就要把它後面的全部重編。每一本各自編號的話，要改的範圍就收在那一本裡面。

頁碼的順序與參拜日期的順序，留在不同的欄位

頁碼的順序與參拜日期的順序，大多一致，但也有不一致的時候。 例如下面這些情況。

• 預先寫好的御朱印先放著沒貼，事後才貼在空著的頁面
• 有兩本用到一半的印帳，按去的地方分開使用

這時候，如果從頁碼的順序推測參拜日期，或是按參拜日期的順序編頁碼，就會有一邊與紙不一致。頁碼是紙上的位置，參拜日期是時間，分開來留。

依找法不同，當線索的欄位也不同

依你想回想什麼，當線索的欄位會變。 再訪之前確認之前是不是也領過在另一篇文章裡談，那裡發揮作用的是神社寺院的名稱與讀音的欄位。

只留其中一個欄位，能回答的找法就有限。像第四個問題那樣，也有把印帳與參拜日期組合起來才知道的事。

印帳與頁碼，什麼時候補進紀錄？

印帳與頁碼，在印帳進到第二本的時候就補進紀錄。 這兩項事後翻紙也能查到，但印帳越多，那個工夫就越重。

只有一本的期間，任何御朱印都在同一本印帳的某處。等進到第三本才要補，就會變成每一張照片都要翻三本來對照。如果紙這一端沒有寫連續編號，「第幾本」本身根本就還沒定。

還沒貼上的預先寫好的御朱印是例外。它在紙上還沒有位置，所以印帳與頁碼先空著，貼進印帳的時候再填。

比印帳與頁碼更該先顧的是參拜日期與神社寺院的名稱。兩者只要在御朱印上寫成能讀的樣子，就都能從紙上補；但沒有日期的御朱印，或是用草書寫到讀不出來的神社寺院名稱，記憶越淡，能確認的線索就越少。日期沒有寫、或是讀不出來時從照片與前後的紀錄回推參拜日期的方法寫在另一篇文章。紀錄要留哪些項目，用事後補得上或補不上來分類的思考方式也整理成了逐項的表。

神社與寺院應該分開用不同的印帳嗎？

神社與寺院要不要分開用不同的御朱印帳，沒有全國通用的規定。 有人分開，也有人統一放在一本裡。

另一方面，也有因為宗派的想法，而避免寫在已經有其他宗派御朱印的同一本印帳上的情況。在日蓮宗的寺院領受的御首題（請人寫下題目的那一種），常被舉為這樣的例子，做法因寺院而異。擔心的話，請在當天於授與所（納經所）詢問。

從紀錄這一端看，分開用也只是多一本印帳而已。不必事先就把要不要分開決定好，等有需要的時候再多一本就好。

如果也在收集御城印，正猶豫要不要把御朱印帳與御城印帳分開，紀錄這一端發生的事也一樣。關於要不要分開的說明，以及分開了也能在一份紀錄裡回頭看的留法，整理在另一篇文章。

用完的印帳，與下一本的開始方式

印帳用完之後，在紀錄這一端也把那一本收起來，就不會與下一本混在一起。 要做的有兩件：留下那一本最後的頁碼與用完的日期，以及讓下一本的頁碼從 1 開始。

用完的日期，大多可以用那一本裡最新的參拜日期代替。如果封面內側寫著「令和◯年◯月起」，補上「到令和◯年◯月」，放在架上時期間就一目了然。

用完的印帳不會再增加頁碼，所以也適合把那一本的紀錄印在紙上，放在印帳旁邊。不過，如果那一本的照片還在補進紀錄的途中，件數還會增加，所以補完再印。一本一本印出來時紙上要放哪些項目，以及為了重印而給版本編號的方式，整理在另一篇文章。

用完的印帳能不能送去焚燒供養，各神社寺院的做法不同，請事先確認。

數印帳的數量，不是為了顯示自己有多少。 印帳是架子，不是分數。記錄第幾本，是為了事後找得到。

我開發的 App 的情況

我開發的 App「御朱印帳」，會把御朱印一本一本地記錄，並自動編上印帳裡的頁碼。 印帳可以取名稱，可以把放進那本印帳的一張照片設為封面，也能留下求得的神社寺院與開始使用的日期。參拜日期是每個御朱印各自持有的，所以頁碼的順序與參拜日期的順序不一致時，不需要改寫其中任何一邊。用神社寺院的名稱、讀音、備註、和曆的參拜日期（像「令和3年」）、類型搜尋，結果會顯示是哪一本印帳的第幾頁。

也有不能做的事。頁碼不是從紙的印帳讀取的，而是依放入印帳的順序編在最後面。放入的順序與紙不同時，用上移與下移重新排列，但一次只能與相鄰的那一頁交換。用跨頁寫成兩頁的御朱印也算一頁，所以在有跨頁的印帳裡，它後面的頁碼會比在紙的印帳上數的頁碼小。也沒有填寫用完日期的欄位，想留就只能寫在印帳的名稱裡。

第一本無需購買，可以記錄的數量沒有上限。要在 App 裡建立第二本以後的印帳，需要單次付款的「完整帳冊」。 如果紙的御朱印帳已經有兩本以上，又想用與紙相同的印帳單位來記錄，那麼從一開始購買就是前提。價格請以 App Store 上的顯示為準。「完整帳冊」可以使用的範圍，整理在價格的說明裡。

除了印帳與頁碼之外，要留哪些欄位、清單要放在哪裡整理在另一篇文章。要把紀錄接到新的裝置時，更換手機之前要先確認的事也另外寫了。