納經帳不會寫上日期。把重印的參拜日期留下來的方法
納經帳的墨書常常不會寫上參拜日期,而且第二輪以後有的會把朱印疊在同一頁上,所以哪一個朱印是第幾輪、什麼時候的,從紙上讀不出來。要留的地方在紙的外面:領到朱印的當天,在旅館或回程的車上把那一頁拍一張,照片裡記下的拍攝日期就直接成為參拜日期的紀錄。每次都拍太吃力的話,只在起始與結願各拍一次,再寫成輪次、起始、結願、備註四欄的清單,那一輪的期間就留住了。重印怎麼處理各靈場與札所不同,請確認當天的告示,並在納經所詢問。
這篇文章的要點
- 納經帳常常不會寫上參拜日期,做法各靈場與札所不同
- 重印會把朱印疊在同一頁上,從紙上分不出哪一個是什麼時候蓋的
- 領到朱印的當天把那一頁拍下來,拍攝日期就直接成為參拜日期的紀錄
- 沒辦法每次都拍時,只在起始與結願各拍一次,再把輪次與日期寫進清單
- 已經走過的輪次,把路上拍的照片按拍攝日期排開,也能回推出大半的期間
這篇文章是「手機裡累積的御朱印照片,事後整理成紀錄的步驟」的一部分。
這篇文章只處理在不會寫上日期的納經帳上,把第幾輪的參拜是什麼時候留在紙的外面這一件事。納經的禮儀、各靈場與札所之間的差別,都不在討論範圍內。
納經帳上沒有寫參拜日期,是忘了寫嗎?
多數情況下不是忘了寫。走靈場所領受的納經帳,墨書不寫參拜日期的形式很常見。 平常的御朱印帳上,「奉拜」兩個字附近會以和曆寫上參拜日期,這是一般的格式,看慣了就會覺得是忘了寫(御朱印的日期為什麼以和曆書寫,以及搬進紀錄時會差在哪裡,另外寫成一篇)。
不過這會因靈場與札所而不同。有的地方會寫上日期,同一個靈場之內做法也不一定統一。這篇文章就以「手上的納經帳沒有日期」為前提往下走。
結果是,在第一輪的時候就已經只有「在哪裡領的」留在紙上,「什麼時候」沒有留下。只走一輪的話,憑記得的範圍也許還不會有困擾。開始困擾是從第二輪起。
重印是什麼?第二輪起朱印疊在同一頁上
第二輪以後,把朱印疊在和第一輪同一頁上的做法叫做「重印」(kasane-in)。 不用新的頁面,墨書還是第一輪那時的,每走一輪就只有朱印疊上去。
能不能領重印、墨書要不要重寫、還是改用新的頁面,各靈場與札所不同。請確認當天的告示,並在納經所詢問。
這篇文章處理的不是重印好不好,而是疊上去之後有什麼讀不出來了。
在紙上,第幾輪是什麼時候變成問不出來的事
重印走三輪,一頁上就疊著三輪的朱印,但哪一個是第幾輪、什麼時候蓋的,從紙上讀不出來。 同樣的印每次都落在幾乎相同的位置,除了朱色的深淺與一點點的偏移之外,沒有別的線索可以分辨。而且本來就沒有日期,就算分辨出來了,「什麼時候」還是不會出現。
具體失去的是以下三樣。
- 每一輪的期間。 第一輪什麼時候起始,什麼時候結願。
- 分幾次走時的段落。 把一輪分成幾趟旅行時,哪一趟走到了哪裡。
- 每一間札所的參拜日期。 同一輪之中,去那間札所是哪一天。
這三樣在走的當下都記得住。可是第二輪和第三輪的記憶很容易混在一起,過幾年之後,連「這間札所那天下了雨」這個線索,是哪一輪的事也會變得不確定。
既然紙上留不住日期,這三樣只能留在紙的外面。 起點是照片的拍攝日期。從拍攝日期回推參拜日期的想法,以及拍攝日期和參拜日期錯開的情況,寫在用照片的拍攝日期縮小參拜日期範圍那一篇。納經帳也能用同樣的想法。
留在紙外面的三種方法
留的方式有「每間札所都拍那一頁」「只拍起始與結願」「把輪次與日期寫成清單」三種,差別在工夫,以及留下來的日期有多細。 混著用也沒問題。
| 留的方式 | 留下的日期 | 工夫 | 只靠它留不住的 |
|---|---|---|---|
| 每間札所都拍那一頁 | 每間札所的參拜日期 | 有幾間札所就拍幾次 | 是第幾輪 |
| 只拍起始與結願 | 一輪的開始與結束 | 一輪兩張 | 中間札所的日期 |
| 把輪次與日期寫成清單 | 你寫下的日期 | 每個段落一行 | 朱印的樣子 |
在領到朱印的當天拍下那一頁
在領到朱印的當天把那一頁拍一張,照片裡記下的拍攝日期就直接成為參拜日期的紀錄。 照片會寫進拍攝的日期時間,所以不必用手寫日期。
拍攝日期留到「日」這個單位,所以走出境內之後,當天在旅館或回程的車上拍就夠了。要在境內拍的話請依告示與納經所的說明,判斷不了就不要在境內拍。拍攝的想法整理在拍御朱印時怎麼確認各神社寺院的說明。旅程結束後才一次拍完的話,拍攝日期會全部擠在最後一天,每間札所的參拜日期就留不住了。
還有一個好處。把每一輪拍的照片排在一起,朱印一層一層疊上去的樣子就直接留下來了。 把第一輪的照片和第二輪的照片對照,就看得出第二輪加上去的朱印大概在哪。在紙上難以分辨的重印,可以靠照片之間的差別分辨出來。
只拍起始與結願兩次
每次都拍太吃力的話,只在一輪的第一間札所與最後一間札所各拍一張,那一輪的期間也留住了。 如果分幾次走,在每一趟旅行的第一間與最後一間各拍一張,段落也會留下來。
代價是中間每間札所的日期留不住。之後需要的話,就得從路上的其他照片回推(下一節)。
把輪次與日期寫成清單
在照片之外,另外做一張只有「輪次、起始、結願、備註」四欄的清單,就算不去翻照片也能看到全貌。 照片能精確留住日期,但照片上並沒有寫著那是第幾輪。
| 輪次 | 起始 | 結願 | 備註 |
|---|---|---|---|
| 第一輪 | 2018年4月 | 2019年11月 | 分三次走完 |
| 第二輪 | 2021年10月 | 2022年5月 | 分兩次走完 |
日期知道到哪一天就寫到哪一天,不知道就寫到月為止。用推測填的,在備註寫上「推測」。
已經走了幾輪之後,從照片回推的步驟
就算沒拍過那些頁面,把路上拍的照片按拍攝日期排開,每一輪的期間也能回推出大半。 山門、本堂、旅館、路上的風景,這些在札所附近拍的照片多半還留著。
- 在照片 App 裡,按拍攝日期看那段走靈場時期的照片。
- 把照片連著的日子分成一趟一趟旅行。 連續幾天,然後空一段。那個空白就是段落。
- 把段落由舊到新分配給各輪。 到記得結願的那一趟為止是第一輪,下一趟開始是第二輪。
- 寫進清單,定不下來的地方留成「推測」。
旅行的段落靠照片看得出來,但哪一趟是哪一輪,還是有一部分得靠記憶。不要留空白,先當成推測填進去,之後出現線索時就能改。
正在開發的 App 的情況
正在開發的 App「御朱印帳」,是一款以照片的拍攝日期作為參拜日期初始值來建立紀錄的 iPhone App。 從照片圖庫整批選取多張照片,它們就會帶著拍攝日期排進「已匯入的照片」。逐張或整段修正參拜日期後,再放入印帳的頁面。讀不出拍攝日期的照片會以匯入當天的日期作為初始值,那裡請自己修正。把路上累積下來的頁面照片一次匯入,到全部放進印帳為止的操作,在一次登記多張照片的步驟那一篇按順序說明。
記錄重印時做得到與做不到的事如下。
- 同一間神社寺院可以有多個參拜的紀錄。 第一輪和第二輪拍的同一頁照片,可以用各自的參拜日期成為不同的紀錄。
- 用神社寺院的名稱搜尋,那一間的紀錄會依參拜日期由新到舊排列,也會顯示在哪一本印帳的第幾頁。
- 沒有計算輪次的功能。 在備註寫上「第二輪」,備註也在搜尋的範圍內,就能用「第二輪」找回來。
在這個 App 裡,放入印帳的紀錄會加在那本印帳最後的新頁面上,頁碼自動編上。因此第二輪的紀錄不會落在和第一輪同一頁(順序可以用上移、下移調整)。想連紙上的第幾頁也留下來的話,請寫進備註。另外,儲存的是縮小到長邊約 2,048px 的照片。想比對疊在一起的朱印的細節時,原始照片也留在照片圖庫裡會比較安心。
第一本無需購買就能記錄,件數沒有上限,把已匯入的照片一張一張放入印帳也無需購買。像是把納經帳和御朱印帳分成不同的印帳這樣,建立第二本以後的印帳,以及一次把 2 張以上的已匯入照片放入印帳,屬於單次付款的「完整帳冊」。購買之後多出來的功能整理在價格的段落。價格請確認 App Store 上的顯示。
把累積的照片集中到一個地方,再排進印帳與頁面的整體流程,整理在「事後把手機裡累積的御朱印照片整理成紀錄的步驟」。
常見問題
- 可以自己把參拜日期補寫進納經帳嗎?
- 這牽涉到靈場與札所自己的看法,所以這篇文章不勸也不阻止。猶豫的話就別動那張紙,把日期留在照片和清單裡,要不要補寫之後再決定也來得及。在意的話請在納經所詢問。
- 可以在納經所前面拍印帳的照片嗎?
- 境內能不能拍攝由各神社寺院判斷,有告示的話以告示為最優先。拿回帳面之後離開納經所前面,找一個不會拍到書寫的人與其他參拜者的位置,只拍自己那一頁,就不會妨礙別人。沒有告示又判斷不了時,就不要在境內拍;走出境內之後當天再拍,拍攝日期還是同一天。
- 第二輪換了新的納經帳,要怎麼記錄?
- 每一本帳面都當成獨立的一本來記錄,並在輪次的清單上多加一欄「哪一本帳面」。紙的帳面和紀錄裡的印帳一對一對應,就不會弄錯哪一輪在哪一本裡。
- 有一間札所忘了拍那一頁。
- 那間札所的參拜日期,會落在前後兩間札所所拍照片的拍攝日期之間。如果是同一天連著走,幾乎就能定在那一天。定不下來的時候,把前後兩個日期的範圍寫進備註,當成推測留下來。
- 我同時有納經帳和御朱印帳,紀錄要分開嗎?
- 照著紙的帳面一樣分開,回頭看的時候比較容易和帳面對上。同一間神社寺院的紀錄可能會橫跨兩本帳面,所以至少把名稱的寫法統一,用名稱搜尋時兩邊就會一起出現。