Из какого храма или святилища этот госюин? Как определить, когда остался только альбом

Эта статья только о том, как определить, из какого храма или святилища госюин, который уже у вас на руках. Как получать госюины и как вести себя при посещении, здесь не разбирается.

С чего начать?

Не с печати, а с надписи тушью в центре. Название храма или святилища в надписи написано обычными иероглифами, поэтому его можно переписать знак за знаком и поискать. А знаки на печати чаще всего вырезаны письмом тэнсё — старинным начертанием, которое сохранилось ради печатей, — и даже человек, читающий по-японски, не прочтёт их с ходу. Начинать с того, что читается труднее, — самый частый крюк.

Если название по надписи не выходит, переходите к дате, потом к фото. Эти три шага сужают вопрос с «который из храмов и святилищ по всей стране» до «который из тех, куда можно было успеть в тот день».

Что написано на госюине и что из этого подсказка?

Госюин состоит из трёх частей — «хохай», названия храма или святилища (или имени того, кому там поклоняются) и даты посещения, — и называет место только центральная строка. Поверх надписи ложатся красные печати.

• «Хохай» справа вверху — «с почтением посетил». В буддийских храмах здесь бывает и другое слово, например «хонокё». Почти везде это одни и те же знаки, так что для определения места они не помогают.
• Название в центре — название храма или святилища либо имя божества или будды, которым там поклоняются. Переписывать нужно именно эту строку.
• Дата слева — почти всегда по японскому календарю.

Печати в буддийских храмах чаще всего сочетают главную печать храма с печатью его названия и печатью «горного имени», а иногда в них есть санскритский слог бондзи (сюдзи), обозначающий самого будду. В синтоистских святилищах ставят печать с названием святилища, иногда вместе с его гербом (синмон). Сочетания сильно различаются от места к месту, единого образца нет. Чем изначально был госюин, какой распиской он служил, рассказано отдельно в статье «Что такое госюин».

Пять подсказок — от самой лёгкой

Пробуйте по порядку сверху и остановитесь, как только получили название. Чем ниже, тем больше работы.

Перепишите надпись и поищите

Даже если не можете прочитать, переписывайте знак за знаком и ищите вместе с названием местности. Рукописный ввод на смартфоне и поиск камерой в приложении-словаре находят иероглиф по форме, даже если вы не знаете, как он читается.

Работу облегчают три вещи.

• Конец названия читается легче всего. Если название кончается на «дзиндзя», «тайся» или «гу» — это синтоистское святилище, если на «-дзи» или «-ин» — буддийский храм. В этих знаках мало черт, скоропись их почти не искажает, поэтому хотя бы их обычно удаётся разобрать, а когда сразу ясно, святилище это или храм, кандидатов становится вдвое меньше.
• Кисть связывает черты. Знак может выглядеть совсем не так, как в печатном виде. Переписывайте только те знаки, в которых уверены, а остальные оставляйте пропусками. Два точных знака и название местности находят чаще, чем пять сомнительных.
• В центральной строке не всегда название места. Там может стоять имя главного будды храма или божества святилища. Если поиск выдал имя божества или будды, поищите ещё раз это имя вместе с названием местности — найдётся храм или святилище, где ему поклоняются.

Переведите дату в григорианскую и сверьте с маршрутом

Дата записана по японскому календарю, поэтому перед сравнением с маршрутом и фото переведите её в григорианскую. Эра Рэйва начинается с 1 мая 2019 года: прибавьте к году эры Рэйва 2018 — получится год по григорианскому календарю. Старые альбомы уходят ещё дальше: эра Хэйсэй длилась с 8 января 1989 года по 30 апреля 2019 года, эра Сёва — с 25 декабря 1926 года по 7 января 1989 года. Таблица о том, как читать дату по японскому календарю и где проходят границы эр, — в отдельной статье.

Когда есть григорианская дата, доказательством становится любая запись о том дне. Если посещали вы сами, остались фото, билеты и бронь жилья, а в альбоме, доставшемся от другого человека, место подскажут другие госюины того же дня. Если дату прочитать не удаётся, как восстановить дату посещения по дате съёмки, описано в отдельной статье.

Посмотрите фото до и после

Скорее всего, фото госюина — не единственный снимок, сделанный на месте. Приложение «Фото» раскладывает снимки по дате и времени съёмки, так что посмотрите, что снято за 10 минут до и после. Ворота тории, ворота храма, информационный щит на территории, схема территории, автобусная остановка, табличка с названием станции — на них название храма или святилища часто написано куда более крупными и ровными знаками, чем в надписи тушью.

Если в фото записано место съёмки, приложение «Фото» покажет его на карте. Если удалось сузить поиск до города или посёлка, кандидатов на этой карте окажется один-два.

Одна оговорка. У фото, полученных через мессенджер, и у скриншотов дата, время и место съёмки по дороге нередко теряются. Прежде чем опираться на них, проверьте, совпадают ли они с датой на странице.

Название на обложке — не источник госюинов

Даже если на обложке или форзаце альбома стоит название храма или святилища, это место, где купили альбом, и госюины внутри не обязательно оттуда. Купить альбом в поездке, а потом получать записи в других храмах и святилищах — совершенно обычное дело.

Но как подсказка это сильная. Храм или святилище с обложки — главный кандидат для первой страницы, и по нему видно, из какой местности начиналась поездка. Если вести записи по каждому альбому отдельно, такая путаница случается реже. Зачем записывать номер альбома и его обложку, рассказано в отдельной статье.

Печать — чтобы проверить кандидата

Когда кандидат уже есть, печать полезна — но как инструмент проверки, а не как отправная точка. Поищите название кандидата вместе со словом «госюин» и сравните форму оттиска и герба со своей страницей.

Есть и общедоступная база начертаний письма тэнсё (её ведёт Центр открытых данных в гуманитарных науках). Искать в ней можно в направлении «знак → его форма на печати»: введите знак, который подозреваете, и база покажет его начертания письмом тэнсё — их можно сравнить с оттиском на странице. Прочитать незнакомый оттиск за вас она не может.

Честно о пределах. Пользуется ли храм или святилище одной и той же печатью из года в год и ставит ли одну и ту же печать на все свои госюины — решает каждое место само. Несовпадение печати не доказывает, что кандидат неверный, а совпадение не доказывает, что он верный.

Если определить так и не удаётся

Отложите такие госюины и сначала разберитесь с теми, что читаются. Это не откладывание на потом, а шаг, который делает трудные случаи решаемыми. Как только прочитанные страницы выстроены по датам, нечитаемый госюин оказывается зажат между посещениями до и после него, и этот промежуток обычно измеряется часами, а не месяцами.

Внося его в запись, пишите только те знаки, которые прочитали, и не выдавайте предположение за установленный факт. Название, записанное как точное, хуже пустого поля: через год оно прочитается как установленный факт, и нигде не останется следа, что это была догадка. Добавьте три вещи: форму прочитанных знаков, дату и пометку, что место не подтверждено.

Госюины на отдельных листах, не вклеенные в альбом, — самый трудный случай: у них с самого начала нет подсказки в виде соседних страниц. Если из поездок осталась стопка листов, я отдельно написал о том, как обращаться с госюинами какиоки — написанными заранее на отдельном листе, — если не вклеивать их в альбом, и о том, как заново упорядочить накопившиеся листы какиоки. Как в нокётё, где дату в надпись не вписывают, восстановить, когда был каждый круг паломничества, — в статье «Как по нокётё с наложенными друг на друга печатями восстановить время посещений».

Запишите найденное рядом с фото

Название храма или святилища, дату посещения и прочитанные знаки внесите в одну запись с фото. Иначе ту же работу придётся проделать дважды. А второй раз тяжелее, потому что вы уже не помните, какие страницы проверили.

Прежде чем начать, стоит решить две вещи: какие поля завести сразу, а какие можно добавить потом, и в каком порядке превращать в записи накопившиеся фото.

Если речь о приложении, которое я разрабатываю

Это приложение устроено как реестр: сначала вы импортируете фото сразу пачкой → исправляете дату посещения, начальное значение которой — дата съёмки → добавляете фото в альбом и на страницы. Такой порядок хорошо ложится на эту работу: прочитанные страницы сначала выстраиваются в порядке посещений, а нечитаемые остаются на своих местах между ними.

Название храма или святилища вы вводите сами и можете добавить чтение. Сохранённую запись можно найти по названию храма или святилища, чтению, заметке, дате посещения по японскому календарю или типу, поэтому если записать прочитанные знаки в заметку, они останутся подсказкой для поиска. Записи хранятся на устройстве и не синхронизируются между несколькими устройствами.

В первый альбом можно записывать без покупки и без ограничения на число записей. Второй и следующие альбомы, а также «Добавить все в альбом» — добавление в альбом сразу двух и более импортированных фото — входят в разовую покупку «Полный реестр». Цену смотрите в App Store. Что открывает покупка, собрано в разделе о цене.

В следующий раз — надёжнее, чем бумажка между страницами

В англоязычных руководствах часто советуют вкладывать в альбом бумажку с названием храма или святилища. Это работает, и делать это стоит. Но бумажки выпадают, и помогают они только там, где вы сразу узнали название, — а помощь нужна как раз там, где не узнали.

Есть две привычки, которые требуют меньше усилий и реже подводят.

1. Сфотографировав госюин, тут же снимите информационный щит на территории. Всего один лишний снимок, а время съёмки навсегда свяжет их. Щит с названием лучше бумажки: он не выпадет.
2. В поездке держите геоданные камеры включёнными. Так «где это снято» сохранится сразу для всех снимков, включая те, которые вы не собирались подписывать.

Там, где висит просьба воздерживаться от съёмки или где снимать не разрешают, эта просьба важнее. Об этом — в статье «Где проходит граница, когда фотографируешь госюин». Госюин — это запись о вашем собственном посещении, а не предмет для коллекции. Никакая запись не стоит того, чтобы снимать там, где просят этого не делать.