Catatan goshuin terhenti dan menumpuk: dari mana memulainya lagi
Kalau tumpukan catatan goshuin dibereskan mulai dari yang paling lama, ujungnya tidak pernah terlihat dan pekerjaannya mudah terhenti. Yang dikerjakan lebih dulu adalah kunjungan terbaru dan satu buku goshuin yang sedang Anda pakai. Setelah keduanya selesai, catatan Anda sudah menyusul sampai hari ini, dan dari posisi itu menelusuri mundur ke buku-buku lama jauh lebih mudah dijalani. Batasi isiannya menjadi dua saja, yaitu tanggal kunjungan dan nama kuil atau jinja, lalu penuhi keduanya lebih dulu untuk semua goshuin.
Inti artikel ini
- Mulailah dari kunjungan terbaru dan satu buku goshuin yang sedang Anda pakai, bukan dari yang paling lama
- Catatan terhenti karena empat hal: tidak bisa ditulis di tempat, tanggalnya tidak jelas lagi belakangan, lembar terpisah menumpuk, dan belum diputuskan seberapa banyak yang ditulis
- Urutan membereskannya adalah foto, lalu tanggal kunjungan, lalu buku dan halaman
- Di awal, penuhi dua hal saja untuk semua goshuin: tanggal kunjungan dan nama kuil atau jinja
- Kalau goshuin difoto pada hari kunjungan, tanggal fotonya menjadi pegangan untuk tanggal kunjungan
Artikel ini bagian dari “Foto goshuin menumpuk di ponsel: langkah menatanya menjadi catatan sesudahnya”.
Artikel ini hanya membahas satu hal: cara membangun kembali catatan goshuin yang sudah telanjur tertinggal. Apakah Anda akan terus mengumpulkan goshuin, dan alat apa yang dipakai untuk mencatatnya, tidak dibahas di sini.
Catatan saya terhenti dan menumpuk. Dari mana saya mulai?
Jangan mulai dari yang paling lama; catat kunjungan terbaru lebih dulu. Setelah itu, bereskan hanya satu buku goshuin yang sedang Anda pakai. Kalau dua hal ini selesai lebih dulu, catatan Anda sudah “menyusul” sampai hari ini, dan dari situ menelusuri mundur ke buku-buku lama jauh lebih mudah dilanjutkan.
Kalau tumpukan dimulai dari yang paling lama, ujungnya tidak terlihat. Saat memasukkan yang ketiga dari 100, sisa 97 terus ada di depan mata. Cara kerja seperti ini tidak pernah memberi rasa “sudah beres” sampai yang terakhir, sehingga mudah berhenti di tengah jalan.
Begitu buku yang sedang Anda pakai selesai, isinya dari halaman 1 sampai hari ini bisa Anda lihat kembali, dan kunjungan berikutnya tinggal ditambahkan di belakangnya.
Mengapa terhenti? Empat sandungan yang umum
Penyebab catatan terhenti bisa dibagi menjadi empat: tidak bisa ditulis di tempat, tanggalnya tidak jelas lagi belakangan, lembar terpisah (kakioki) menumpuk, dan belum diputuskan seberapa banyak yang ditulis. Sandungan mana yang Anda alami menentukan di mana Anda perlu bertindak lebih dulu.
Tidak bisa ditulis di tempat. Sesaat setelah berkunjung, Anda masih larut dalam suasana setelah goshuin dituliskan untuk Anda. Membuka ponsel dan mengetik di depan loket pemberian goshuin bukanlah hal yang ingin dilakukan. Itu bukan kemalasan; itu perasaan yang wajar. Tetapkan saja: pada hari itu cukup memotret, dan memasukkannya ditunda ke hari lain.
Tanggalnya tidak jelas lagi belakangan. Saat foto dibuka beberapa bulan kemudian, yang tertulis pada goshuin adalah tahun era Jepang, tanggal fotonya dalam kalender Masehi, dan tanggal foto itu bisa saja tidak sama dengan tanggal kunjungan. Setiap kali memeriksa satu hal, tangan Anda berhenti, jadi pastikan tanggalnya sekaligus setelah semua foto terkumpul, bukan di tengah memasukkan tiap catatan. Untuk goshuin yang tanggalnya tidak terbaca, cara menelusuri tanggal kunjungan dari tanggal foto dan foto-foto di sekitarnya saya tulis di artikel lain.
Menempelnya merepotkan, jadi lembar terpisah menumpuk. Menempel menuntut banyak keputusan kecil dan tidak bisa diulang. Akibatnya lembar-lembar itu dibiarkan dalam satu ikatan, dan catatannya ikut berhenti. Putuskan soal menempel belakangan, dan jalankan catatannya lebih dulu dari foto.
Belum diputuskan seberapa banyak yang ditulis. Catatan pertama ditulis terlalu rinci, lalu sejak catatan kedua standar itu tidak bisa dipertahankan. Atau, layar isian ditutup tanpa pernah diputuskan apa yang perlu ditulis. Batasi isian yang dimasukkan di awal menjadi dua, dan titik ini tidak lagi mudah membuat Anda terhenti.
Urutan membereskan tumpukan
Bereskan dengan urutan “kumpulkan foto → pastikan tanggal kunjungan → susun ke buku dan halaman”. Kalau urutannya ditukar, pekerjaan yang sama harus dilakukan dua kali.
1. Kumpulkan foto. Kumpulkan semua foto goshuin di satu tempat. Jangan menilai apa pun di tahap ini. Begitu Anda mulai berpikir “perlukah yang ini dicatat?”, pekerjaannya tidak maju.
2. Pastikan tanggal kunjungan. Sambil melihat foto-foto yang terkumpul, tetapkan tanggal kunjungannya. Tanggal itu sering tertulis pada goshuin itu sendiri, jadi lihat di situ lebih dulu. Kalau tidak terbaca, persempit dari tanggal foto.
3. Susun ke buku dan halaman. Susun setelah tanggalnya pasti. Kalau urutannya terbalik, susunannya berantakan setiap kali Anda memperbaiki tanggal.
Cara mengerjakan masing-masing dari tiga tahap itu, beserta perkiraan waktunya, saya tulis di “Langkah menata foto goshuin yang menumpuk di ponsel menjadi catatan”. Cara mengimpor foto yang sudah menumpuk sekaligus ada di “Adakah aplikasi yang bisa mendaftarkan foto goshuin yang sudah menumpuk sekaligus?”.
Jangan berusaha mengisi semuanya dengan sempurna sejak awal
Di awal, penuhi dua hal saja untuk semua goshuin: tanggal kunjungan dan nama kuil atau jinja. Fotonya sudah ada di tangan Anda, dan memo atau kesan boleh ditambahkan kapan pun Anda ingin menulisnya.
Isian terbagi menjadi yang boleh ditunda dan yang mudah tidak bisa diketahui lagi belakangan.
| Boleh ditunda | Mudah tidak bisa diketahui lagi belakangan |
|---|---|
| Memo, kesan | Tanggal kunjungan |
| Cara baca nama kuil atau jinja, lokasinya | Nama kuil atau jinja |
Tanggal kunjungan dan nama kuil atau jinja masuk kolom kanan karena, meski tertulis di kertas, tulisan kuas yang bergaya sambung bisa tidak terbaca, dan ada lembar terpisah yang tidak bertanggal. Untuk goshuin seperti itu, petunjuknya hanya ingatan Anda dan tanggal foto, sedangkan ingatan memudar dari tahun ke tahun.
Kalau sejak catatan pertama Anda ingin menulisnya dengan sempurna, napas Anda cenderung habis sekitar catatan kesepuluh. Usaha memasukkan bertambah seiring jumlah isian. Andaikan satu isian butuh 10 detik: 10 isian berarti 100 detik per catatan, 2 isian berarti 20 detik. Tanpa menghitung waktu untuk melihat dan memeriksa goshuin itu, mengetiknya saja sudah berselisih lima kali lipat.
Kalau Anda ingin memakai kesempatan memulai lagi ini untuk menyaring ulang isian yang dipakai dalam catatan, cara memilah isian berdasarkan bisa tidaknya ditambahkan belakangan saya rangkum di artikel lain. Di sana saya memisahkan isian yang perlu ada sejak awal dan isian yang boleh digabung dalam satu kolom memo.
Supaya tidak menumpuk lagi: yang dilakukan pada hari kunjungan
Pada hari kunjungan, biasakan satu hal saja: memotret goshuin satu kali. Memasukkannya boleh belakangan. Hanya untuk goshuin yang tulisan kuasnya bergaya sambung sehingga nama kuil atau jinjanya tidak terbaca, catat namanya dengan singkat pada hari itu juga. Kalau Anda memotretnya pada hari itu, tanggal fotonya langsung menjadi pegangan untuk tanggal kunjungan.
Tidak punya foto sama sekali dan punya fotonya saja membuat usaha belakangan jauh berbeda. Dengan foto, Anda bisa memasukkan catatan sambil melihat nama kuil atau jinja dan tanggalnya, tanpa harus mengeluarkan buku goshuin.
Lembar terpisah pun sama: kalau difoto pada hari Anda menerimanya, petunjuk tanggal kunjungannya tetap ada meski menempelnya tertunda. Cara membereskan lembar terpisah yang sudah telanjur menumpuk saya tulis di “Untuk Anda yang punya setumpuk lembar goshuin yang belum ditempel”.
Agar mencatat tidak menjadi tujuan
Catatan adalah sarana untuk menelusuri kembali kunjungan Anda. Banyak orang menerima goshuin sebagai bukti telah berkunjung, dan mengisi catatan bukanlah tujuannya. Catatan juga bukan untuk berlomba, baik soal jumlah yang terkumpul maupun kelengkapan catatannya.
Kalau mencatat mulai terasa berat, menurut saya tidak apa-apa berhenti sejenak. Foto yang menumpuk tidak akan lari. Selama tanggal kunjungan dan nama kuil atau jinja sudah tercatat, tahun depan pun Anda masih bisa memulainya lagi.
Dan satu hal yang ingin saya jaga: memotret dan mencatat jangan sampai didahulukan di atas kunjungan itu sendiri. Hal yang perlu diperhatikan saat memotret saya rangkum di “Sejauh mana boleh memotret goshuin”.
Pertanyaan umum
- Yang dari bertahun-tahun lalu, sebaiknya saya relakan saja?
- Tidak perlu. Goshuin yang nama kuil atau jinja dan tanggalnya terbaca jelas di kertasnya tetap bisa dijadikan catatan dari kertas itu, berapa tahun pun sudah lewat, jadi boleh ditunda. Yang sebaiknya diambil lebih dulu justru yang petunjuknya hanya ingatan Anda dan tanggal foto: tulisan kuas bergaya sambung yang tidak terbaca, atau lembar terpisah yang tidak bertanggal.
- Bagaimana mencatat goshuin yang tidak pernah saya foto?
- Kalau Anda memotretnya sekarang dari buku goshuin, foto itu bisa dipakai untuk mencatat, tetapi tanggal foto yang diambil hari ini bukan tanggal kunjungan. Isi tanggal kunjungan dari tanggal yang tertulis pada goshuin. Untuk yang tidak bertanggal, jika goshuin itu ditulis langsung di buku Anda, tanggal pada halaman sebelum dan sesudahnya memberi rentang untuk memperkirakannya. Tulis di memo bahwa tanggal itu perkiraan, agar nanti bisa dibedakan dari tanggal yang pasti.
- Di tengah membereskannya, saya merasa akan berhenti lagi.
- Selesaikan satu buku sampai tuntas, dari foto, tanggal kunjungan, sampai buku dan halaman, sebelum pindah ke buku berikutnya. Kalau Anda bergerak menyamping, mengumpulkan foto semua buku lalu memeriksa tanggal kunjungan semua buku, saat berhenti Anda tidak tahu lagi sudah sampai mana. Kalau Anda menyelesaikan satu buku demi satu buku, memulai lagi cukup dengan membuka buku yang belum selesai.
- Selama menumpuk, buku goshuin saya sudah bertambah beberapa jilid, dan saya tidak tahu foto mana milik buku yang mana.
- Foto saja tidak cukup untuk memutuskannya, jadi letakkan buku-bukunya di dekat Anda dan cocokkan. Tetapkan untuk membereskan satu buku sekali jalan, biarkan buku itu terbuka, lalu cari foto yang cocok dengannya; dengan arah seperti itu, pencocokannya cukup berjalan satu arah. Foto yang tidak cocok dengan buku mana pun pisahkan sebagai lembar terpisah yang belum ditempel dan sejenisnya, lalu tinjau semuanya bersama-sama di akhir.