गोशुइन पर लिखा युग का नाम न पढ़ा जाए तो — पाँच युगों को पहचानने का तरीक़ा, और कांजी अंकों वाली तारीख़ कैसे पढ़ें
गोशुइन की तारीख़ में शुरू के 1 या 2 अक्षर युग का नाम होते हैं, और उनके बाद कांजी अंकों में साल, महीना और दिन। पहले युग को पाँच विकल्पों (रेइवा, हेइसेइ, शोवा, ताइशो, मेइजी) में से किसी एक से मिलाएँ, फिर युग के साल में एक तय संख्या जोड़कर उसे ईसवी सन में बदलें। जोड़ने वाली संख्या रेइवा के लिए 2018, हेइसेइ के लिए 1988, शोवा के लिए 1925, ताइशो के लिए 1911 और मेइजी के लिए 1867 है। “गन्नेन” उस युग के पहले साल को कहते हैं, इसलिए उसमें कोई अंक छूटा नहीं है। अगर घसीट लिखावट की वजह से एक भी अक्षर न पढ़ा जाए, तो आगे-पीछे के पेजों की पढ़ी जा सकने वाली तारीख़ों और तस्वीर खींचने की तारीख़ के बीच घेरकर उसे तय करें।
इस लेख की मुख्य बातें
- तारीख़ के शुरू के 1 या 2 अक्षर युग का नाम हैं। मेइजी के बाद का गोशुइन हो, तो विकल्प सिर्फ़ पाँच हैं
- युग के साल में जोड़ने वाली संख्या: रेइवा 2018, हेइसेइ 1988, शोवा 1925, ताइशो 1911, मेइजी 1867
- “गन्नेन” उस युग का पहला साल है, और आम तौर पर उसे “इचि-नेन” (साल 1) नहीं लिखा जाता
- युग बदलने वाला साल दो युगों में बँटा होता है। 2019 में 30 अप्रैल तक हेइसेइ 31 था, और 1 मई से रेइवा गन्नेन
- घसीट लिखावट न पढ़ी जाए, तो आगे-पीछे के पेजों की तारीख़ों और तस्वीर खींचने की तारीख़ के बीच घेरकर उसे तय करें
यह लेख “गोशुइन क्या है? दर्शन के प्रमाण का अर्थ, इसकी उत्पत्ति, और इस पर क्या लिखा होता है” का एक हिस्सा है।
यह लेख सिर्फ़ गोशुइन पर लिखी तारीख़ को पढ़ने और उसे ईसवी सन में बदलने के बारे में है। तारीख़ को रिकॉर्ड में कैसे रखें (वह जापानी युग में क्यों होती है, और रिकॉर्ड में उसके साथ कैसे चलें), यह एक अलग लेख में है।
तारीख़ कहाँ लिखी होती है?
स्याही की लिखावट में बाईं ओर, मंदिर के नाम के बाद जो लिखा है, वही तारीख़ है। जापान राष्ट्रीय पर्यटन संगठन (JNTO) की जानकारी भी यही क्रम बताती है — सिंदूरी मुहर के ऊपर मंदिर का नाम, बाईं ओर दर्शन की तारीख़, और ऊपर दाईं ओर “होहाई” (“मैंने आदरपूर्वक दर्शन किए”)। बौद्ध मंदिरों में इस जगह कोई और शब्द भी हो सकता है, और क्रम लिखने वाले पर छोड़ा गया है।
लिखावट ऊपर से नीचे पढ़ी जाती है, और एक से ज़्यादा पंक्तियाँ हों तो दाएँ से बाएँ बढ़ती हैं। तारीख़ आम तौर पर एक ही पंक्ति में होती है, ऊपर से नीचे: युग, साल, महीना, दिन। पंक्ति का आख़िरी अक्षर “का” या “निचि” (दिन) होता है।
यानी “रेइवा रोकु-नेन हाचि-गात्सु तोओ-का” वाली एक पंक्ति ऐसे टुकड़ों में बँटती है।
| हिस्सा | उच्चारण | अर्थ |
|---|---|---|
| युग | Reiwa | रेइवा |
| साल | roku-nen | साल 6 |
| महीना | hachi-gatsu | महीना 8 |
| दिन | tōka | दिन 10 |
यह 10 अगस्त 2024 है। आगे के हिस्सों में युग, साल और कांजी अंकों को एक-एक करके देखेंगे।
युग इन पाँच में से कोई एक है — शुरुआत और अंत
मेइजी के बाद का गोशुइन हो, तो शुरू में आने वाला युग सिर्फ़ पाँच में से एक होता है। हर युग के शुरू होने का दिन तय है, इसलिए अक्षर पढ़ लिए जाएँ, तो साल का दायरा भी वहीं तय हो जाता है।
| युग | उच्चारण | पहले साल की शुरुआत | अंत |
|---|---|---|---|
| रेइवा | Reiwa | 1 मई 2019 | (जारी) |
| हेइसेइ | Heisei | 8 जनवरी 1989 | 30 अप्रैल 2019 |
| शोवा | Shōwa | 25 दिसंबर 1926 | 7 जनवरी 1989 |
| ताइशो | Taishō | 30 जुलाई 1912 | 24 दिसंबर 1926 |
| मेइजी | Meiji | 23 अक्टूबर 1868 | 29 जुलाई 1912 |
रेइवा और हेइसेइ में कोई भी अक्षर साझा नहीं है। घसीट लिखावट में दो में से सिर्फ़ एक अक्षर समझ आ रहा हो, तब यह बात काम आती है। “रेइ” या “वा” दिख जाए तो रेइवा, और “हेइ” या “सेइ” दिख जाए तो हेइसेइ। अगर पुस्तिका शोवा, ताइशो या मेइजी तक पीछे जाती है, तो उसके दूसरे पेजों की तारीख़ें भी उसी दौर में सिमटी होंगी, इसलिए एक पेज पर अटकने के बजाय पूरी पुस्तिका देखें, तो बात जल्दी तय होती है।
किसी से मिली हुई या पुरानी किताबों की दुकान से ली गई पुस्तिका पढ़ते समय ध्यान रखें कि पुस्तिका की शुरुआत और अंत के बीच युग बदल गया हो सकता है। एक पुस्तिका कुछ सालों में भरी जाए, तो उसमें 2019 या 1989 का आ जाना पूरी तरह मुमकिन है।
युग के बाद वाली संख्या ईसवी साल नहीं है
हर बार युग बदलने पर युग का साल फिर से 1 से शुरू होता है। “रोकु-नेन” रेइवा का साल 6 है, न कि 2006 या 1906। ईसवी सन में बदलने के लिए हर युग की एक तय संख्या जोड़ें।
| युग | जोड़ें | उदाहरण |
|---|---|---|
| रेइवा | 2018 | रेइवा 6 → 2024 |
| हेइसेइ | 1988 | हेइसेइ 31 → 2019 |
| शोवा | 1925 | शोवा 40 → 1965 |
| ताइशो | 1911 | ताइशो 3 → 1914 |
| मेइजी | 1867 | मेइजी 40 → 1907 |
“गन्नेन” पहला साल है। युग बदलने वाले साल को “इचि-नेन” (साल 1) नहीं, “गन्नेन” लिखने का चलन है। रेइवा गन्नेन 2019 है और हेइसेइ गन्नेन 1989। “गन” अक्षर का अर्थ है शुरुआत, इसलिए तारीख़ में कोई अंक छूटा नहीं है।
कांजी अंक: बस “जू” (10) के साथ जोड़ने का ढंग याद रखें
तारीख़ के अंक साधारण अंकों में नहीं, कांजी अंकों में लिखे जाते हैं। इसमें दस अक्षर इस्तेमाल होते हैं।
इचि 1, नि 2, सान 3, योन या शि 4, गो 5, रोकु 6, नाना या शिचि 7, हाचि 8, क्यू या कु 9, जू 10।
10 से बड़ी संख्याएँ “जू” के आगे या पीछे इकाई का अक्षर रखकर बनती हैं।
- “जू” के बाद रखें, तो जोड़ होता है। जू-इचि 11, जू-गो 15, जू-क्यू 19।
- “जू” के पहले रखें, तो गुणा होता है। नि-जू 20, सान-जू 30।
- दोनों साथ भी आते हैं। “नि-जू” के बाद दिन का अक्षर लगे तो दिन 20 (इसे “हात्सुका” पढ़ा जाता है), और “सान-जू-इचि-निचि” दिन 31।
महीना बस संख्या के बाद “गात्सु” लगाकर बनता है, जैसे इचि-गात्सु 1 (जनवरी) और जू-नि-गात्सु 12 (दिसंबर)। दिन “का” या “निचि” पर ख़त्म होता है।
एक और उदाहरण। “हेइसेइ सान-जू-इचि-नेन शि-गात्सु हात्सुका” में हेइसेइ 31 = 1988 + 31 = 2019, यानी 20 अप्रैल 2019। युग हेइसेइ हो और ईसवी साल 2019, इसमें कोई ग़लती नहीं है। अगला हिस्सा इसी के बारे में है।
युग बदलने वाले साल में होने वाली ग़लती
युग साल के बीच में बदलता है, इसलिए 2019 और 1989 दोनों दो-दो युगों में बँटे हैं।
- 2019: 30 अप्रैल तक हेइसेइ 31, और 1 मई से रेइवा गन्नेन।
- 1989: 7 जनवरी तक शोवा 64, और 8 जनवरी से हेइसेइ गन्नेन।
तारीख़ अटपटी लगे, तो पहले महीना देखें। “हेइसेइ 31, अप्रैल” और “रेइवा गन्नेन, मई” के बीच 30 साल नहीं, बस लगभग 5 हफ़्ते का फ़ासला है।
यही सीमा रिकॉर्ड के क्रम को भी चुपचाप बिगाड़ देती है। “हेइसेइ 31, मार्च”, “रेइवा गन्नेन, जून” और “रेइवा 2, जनवरी” — ये 3 रिकॉर्ड लिखे जाने के क्रम में इसी तरह हैं, पर युग को अनदेखा करके सिर्फ़ साल की संख्या से क्रम लगाएँ, तो क्रम 1, 2, 31 बनता है और सबसे पुराना रिकॉर्ड सबसे आख़िर में चला जाता है। क्रम ईसवी सन में बदली तारीख़ से लगाएँ। गोशुइन की तारीख़ जापानी युग में क्यों होती है, और रिकॉर्ड में उतारते समय वह कहाँ बिगड़ती है, यह “गोशुइन पर तारीख़ जापानी युग में क्यों लिखी होती है?” में अलग से लिखा है।
फिर भी न पढ़ा जाए, तो ये सुराग़
घसीट लिखावट, फैली हुई स्याही, या तारीख़ के ऊपर पड़ी सिंदूरी मुहर — इनमें से किसी भी हालत में एक अक्षर को घूरते रहने से बात नहीं बनती। बाहर से घेरकर तय करें।
- आगे-पीछे के पेज। गोशुइन पुस्तिका आगे से पीछे की ओर क्रम में भरती है, इसलिए दो पढ़ी जा सकने वाली तारीख़ों के बीच का पेज उन्हीं के बीच की तारीख़ का होता है। ऊपर-नीचे के दोनों रिकॉर्ड एक ही महीने के हों, तो महीना भी तय हो जाता है।
- तस्वीर खींचने की तारीख़। अगर तस्वीर दर्शन के दिन ही खींची थी, तो खींचने की तारीख़ वही दिन है। घर लौटकर एक साथ खींची तस्वीरें दर्शन का दिन नहीं बतातीं। तस्वीर खींचने की तारीख़ और आगे-पीछे की तस्वीरों से दर्शन की तारीख़ तक पहुँचने के चरण एक अलग लेख में लिखे हैं।
- पहले मंदिर तय करें। गोशुइन किस मंदिर का है, यह पता चल जाए, तो उस मंदिर में जाने के दिन की याद से तारीख़ तक लौटा जा सकता है। मुहर और स्याही की लिखावट से मंदिर तक पहुँचने के चरण “गोशुइन से मंदिर की पहचान करना” में हैं।
- पुस्तिका की सीमा। यात्रा के बीच पुस्तिका भर गई और आपने दूसरी शुरू कर दी, तो दोनों पुस्तिकाओं के पेज तारीख़ के हिसाब से एक-दूसरे में गुँथ जाते हैं। पढ़ना शुरू करने से पहले पुस्तिकाओं को अलग कर लें। यात्रा में गोशुइन पुस्तिका भर जाए तो उसे कैसे सँभालें, यह उसी मौक़े पर क्या करें, वहाँ से लिखा है।
जो तारीख़ पूरी तरह तय न हो, उसे यह लिखकर रखें कि यह अनुमान है और किस आधार पर है (जैसे “आगे-पीछे के पेजों से मई 2019 का अनुमान”)। ख़ाली छोड़ने के बजाय ऐसा करें, तो बाद में दोबारा देखते समय फ़ैसला जल्दी होता है।
कुछ गोशुइन पर तारीख़ लिखी ही नहीं होती
क्या और कैसे लिखा जाए, यह हर मंदिर के अपने फ़ैसले पर छोड़ा गया है, और कुछ जगह दर्शन की तारीख़ लिखी ही नहीं जाती। इसे लिखना भूल जाना न मान लें। पहले से लिखकर तैयार रखे गए गोशुइन में तारीख़ की जगह ख़ाली छोड़कर भी दिया जा सकता है।
बिना तारीख़ वाले पेज की तारीख़ काग़ज़ पर नहीं, आपके रिकॉर्ड में रहती है। गोशुइन इस बात का निशान है कि आपने दर्शन किए, इसलिए उससे जोड़ी जाने वाली तारीख़ भी तस्वीर खींचने का दिन नहीं, दर्शन का दिन होनी चाहिए। इसे कैसे देखें, यह “गोशुइन कोई स्मारिका नहीं है” में लिखा है। काग़ज़ की ख़ाली जगह पर ख़ुद तारीख़ लिखें या नहीं, इसके लिए लिखने और न लिखने, दोनों पर कैसे सोचें, यह अलग से लिखा है।
पढ़ लें, तो जापानी युग और ईसवी सन दोनों रखें
पढ़ी गई तारीख़ को रिकॉर्ड में काग़ज़ पर जैसी लिखी है वैसी जापानी युग वाली तारीख़, और बदली हुई ईसवी तारीख़, दोनों रूपों में रखें।
- जापानी युग, काग़ज़ से मिलान करने के लिए। जैसी लिखी है वैसी उतार लें, तो अगली बार जाँचते समय स्याही की लिखावट दोबारा नहीं पढ़नी पड़ती।
- ईसवी सन, क्रम लगाने और दूसरे रिकॉर्ड से मिलान के लिए। तस्वीर खींचने की तारीख़ और यात्रा का ब्योरा, दोनों ईसवी सन में होते हैं।
अगर एक ही रख सकें, तो ईसवी सन रखें। क्रम बिगड़ने का असर, काग़ज़ से मिलाने की मेहनत से कहीं ज़्यादा बाद में भारी पड़ता है।
जो ऐप मैं बना रहा हूँ, उसमें
जो ऐप मैं बना रहा हूँ, “गोशुइन बही”, उसमें दर्शन की तारीख़ डालते समय रेइवा, हेइसेइ, शोवा, ताइशो और मेइजी में से युग चुना जा सकता है, और रिकॉर्ड दर्ज करने के क्रम में नहीं, दर्शन के दिन के क्रम में लगते हैं। तरीक़ा यह है: तस्वीरें एक साथ इम्पोर्ट करें, दर्शन की तारीख़ ठीक करें, और फिर उन्हें पुस्तिका और उसके पेजों में जोड़ें। इम्पोर्ट की गई तस्वीर की दर्शन तारीख़ का शुरुआती मान खींचने की तारीख़ होता है, इसलिए पढ़ी गई तारीख़ से उसे ठीक करके ही पुस्तिका में जोड़ें।
पहली पुस्तिका में ख़रीद के बिना, बिना किसी सीमा के रिकॉर्ड रख सकते हैं। दूसरी पुस्तिका और उससे आगे बनाने के लिए एक बार की ख़रीद “पूरी बही” चाहिए। ख़रीद से क्या-क्या मिलता है, यह कीमत वाले हिस्से में दिया है, और कीमत App Store में देख लें।
कुछ चीज़ें यह नहीं करता। कई डिवाइसों के बीच रिकॉर्ड सिंक नहीं होते। पेज नंबर उसी क्रम में लगातार लगते हैं जिसमें तस्वीरें पुस्तिका में जोड़ी गईं, इसलिए अगर काग़ज़ की पुस्तिका से क्रम अलग हो जाए, तो पंक्तियों को ऊपर-नीचे खिसकाकर क्रम ठीक करें।
सामान्य प्रश्न
- “रेइवा रोकु-नेन हाचि-गात्सु तोओ-का” किस दिन की तारीख़ है?
- 10 अगस्त 2024 की। “रेइवा” युग का नाम है, “रोकु-नेन” रेइवा का साल 6 है, और रेइवा के साल में 2018 जोड़ें तो ईसवी साल मिलता है (2018 + 6 = 2024)। “हाचि-गात्सु” महीना 8 है और “तोओ-का” दिन 10। महीना और दिन जापानी युग और ईसवी सन में एक ही होते हैं, इसलिए बदलना सिर्फ़ साल को पड़ता है।
- साल की जगह “गन्नेन” लिखा हो, तो उसका क्या मतलब है?
- इसका मतलब है उस युग का पहला साल। युग बदलने वाले साल को “इचि-नेन” (साल 1) नहीं, “गन्नेन” लिखने का चलन है। रेइवा गन्नेन 2019 है और हेइसेइ गन्नेन 1989। “गन” अक्षर का अर्थ है शुरुआत, इसलिए तारीख़ में कोई अंक छूटा नहीं है।
- क्या “शोवा 64” लिखा गोशुइन सचमुच हो सकता है?
- हो सकता है। शोवा 64 सिर्फ़ 1 जनवरी से 7 जनवरी 1989 तक के 7 दिन का था, और 8 जनवरी से हेइसेइ गन्नेन शुरू हुआ। अगर दर्शन इन 7 दिनों में हुए, तो शोवा 64 की तारीख़ सही है। यही 2019 में भी हुआ: 30 अप्रैल तक हेइसेइ 31 था, और 1 मई से रेइवा गन्नेन।
- घसीट लिखावट की वजह से युग का नाम न पढ़ा जाए, तो क्या करें?
- एक अक्षर को घूरते रहने के बजाय, बाहर से घेरकर तय करें। गोशुइन पुस्तिका आगे से पीछे की ओर क्रम में भरती है, इसलिए दो पढ़ी जा सकने वाली तारीख़ों के बीच का पेज उन्हीं दोनों के बीच की तारीख़ का होता है। तस्वीर खींचने की तारीख़, किस साल दर्शन किए थे इसकी याद, और उसी यात्रा में खींची दूसरी तस्वीरें भी सुराग़ बनती हैं। फिर भी जो तारीख़ तय न हो, उसे यह लिखकर रखें कि यह अनुमान है और किस आधार पर है; बाद में देखने पर उलझन नहीं होती।
- कुछ गोशुइन पर तारीख़ बिल्कुल नहीं होती। क्या यह लिखना भूल जाना है?
- ज़रूरी नहीं। क्या और कैसे लिखा जाए, यह हर मंदिर के अपने फ़ैसले पर छोड़ा गया है, और कुछ जगह तारीख़ लिखी ही नहीं जाती। पहले से लिखकर तैयार रखे गए गोशुइन में तारीख़ की जगह ख़ाली छोड़कर भी दिया जा सकता है। ऐसे में तारीख़ काग़ज़ पर नहीं, आपके रिकॉर्ड में रहती है।