Goshuin-Chronik

Mit den Goshuin-Einträgen im Rückstand: wo du wieder anfängst

Wer einen Rückstand an Goshuin von den ältesten her abarbeiten will, bleibt meist stecken, weil kein Ende in Sicht kommt. Nimm dir stattdessen zuerst den neuesten Besuch vor und das eine Goshuin-Buch, das du gerade benutzt. Sind diese beiden erledigt, bist du einmal auf dem Stand von heute, und von dort aus zurück in die älteren Bücher zu gehen, hältst du viel leichter durch. Beschränke dich auf zwei Angaben, das Besuchsdatum und den Namen des Schreins oder Tempels, und halte zuerst nur diese beiden für alle Einträge fest.

Veröffentlicht: (zuletzt aktualisiert: ) von 友田 陽大 (Entwickler von Goshuin-Chronik)

Die wichtigsten Punkte dieses Artikels

  • Arbeite zuerst den neuesten Besuch und das Goshuin-Buch ab, das du gerade benutzt, nicht die ältesten Einträge
  • Einträge geraten aus vier Gründen ins Stocken: Du kannst vor Ort nichts eintragen, das Datum ist später nicht mehr klar, vorab geschriebene Blätter stapeln sich, und du hast nie entschieden, wie viel du schreibst
  • Die Reihenfolge beim Abarbeiten: Fotos, dann Besuchsdaten, dann Bücher und Seiten
  • Halte am Anfang für jeden Eintrag nur zwei Dinge fest: das Besuchsdatum und den Namen des Schreins oder Tempels
  • Fotografierst du das Goshuin am Tag des Besuchs, hält das Aufnahmedatum das Besuchsdatum für dich fest

Dieser Artikel behandelt nur eines: wie du deine Goshuin-Einträge wieder in Gang bringst, wenn du nicht mehr hinterherkommst. Ob du überhaupt weiter Goshuin sammelst und mit welchem Werkzeug du sie festhältst, ist hier nicht das Thema.

Ich habe die Einträge liegen lassen. Wo fange ich an?

Fang nicht bei den ältesten an, sondern trag zuerst den neuesten Besuch ein. Danach erledigst du nur das eine Goshuin-Buch, das du gerade benutzt. Sind diese beiden fertig, bist du einmal „auf dem Stand von heute“, und von dort aus zurück in die älteren Bücher zu gehen, hältst du viel leichter durch.

Beginnst du einen Rückstand bei den ältesten Einträgen, siehst du kein Ende. Während du den 3. von 100 Einträgen machst, hast du die übrigen 97 die ganze Zeit vor Augen. Bei dieser Arbeitsweise stellt sich das Gefühl, etwas geschafft zu haben, bis zum allerletzten Eintrag nicht ein – und genau deshalb hört man mittendrin auf.

Hast du das Buch, das du gerade benutzt, fertig, kannst du darin von der ersten Seite bis heute alles nachschlagen, und jeder künftige Besuch kommt einfach hinten dazu.

Warum es stockt: vier typische Stolpersteine

Einträge geraten aus vier Gründen ins Stocken: Du kannst vor Ort nichts eintragen, das Datum ist später nicht mehr klar, vorab geschriebene Blätter stapeln sich, oder du hast nie entschieden, wie viel du schreibst. Welcher Grund zutrifft, bestimmt, wo du zuerst ansetzt.

Du kannst vor Ort nichts eintragen. Direkt nach dem Besuch bist du noch ganz bei dem Moment, in dem dein Goshuin für dich geschrieben wurde. Vor dem Schalter das Smartphone zu zücken und zu tippen, danach ist dir kaum zumute. Das ist keine Faulheit, sondern ein ganz vernünftiges Gefühl. Mach es dir deshalb einfach: Am Tag selbst machst du nur das Foto, das Eintragen verschiebst du auf später.

Das Datum ist später nicht mehr klar. Öffnest du die Fotos ein paar Monate später, steht auf dem Goshuin das Datum in einer japanischen Ära, das Aufnahmedatum des Fotos im gregorianischen Kalender – und das Aufnahmedatum muss nicht einmal der Tag deines Besuchs sein. Jede einzelne Prüfung hält dich auf. Leg die Daten deshalb nicht mitten im Eintragen jedes einzelnen Goshuin fest, sondern in einem Durchgang, nachdem du die Fotos gesammelt hast. Wie du das Besuchsdatum über das Aufnahmedatum und die Fotos davor und danach zurückverfolgst, wenn sich das Datum auf dem Goshuin nicht lesen lässt, steht in einem eigenen Artikel.

Einkleben ist mühsam, also stapeln sich die vorab geschriebenen Blätter. Beim Einkleben musst du viel entscheiden, und rückgängig machen lässt es sich nicht. So bleiben die Blätter als Stapel liegen, und die Einträge gleich mit. Ob du einklebst, entscheidest du später; die Einträge treibst du schon vorher anhand der Fotos voran.

Du hast nie entschieden, wie viel du schreibst. Den ersten Eintrag machst du sehr ausführlich, ab dem zweiten hältst du dieses Niveau nicht mehr. Oder du weißt nicht, was hineingehört, und schließt den Eingabebildschirm wieder. Beschränkst du die Angaben, die du zuerst einträgst, auf zwei, bleibst du hier kaum noch hängen.

In welcher Reihenfolge du den Rückstand abarbeitest

Arbeite in der Reihenfolge „Fotos sammeln → Besuchsdaten festlegen → nach Büchern und Seiten ordnen“. Vertauschst du die Schritte, machst du dieselbe Arbeit zweimal.

1. Fotos sammeln. Trag alle Fotos deiner Goshuin an einem Ort zusammen. Urteile dabei noch nicht: Fängst du an zu überlegen, ob dieses hier eingetragen werden sollte, kommst du nicht voran.

2. Besuchsdaten festlegen. Geh die gesammelten Fotos durch und leg jeweils das Besuchsdatum fest. Oft steht es auf dem Goshuin selbst, also schau zuerst dort nach. Lässt es sich nicht lesen, grenzt du es über das Aufnahmedatum des Fotos ein.

3. Nach Büchern und Seiten ordnen. Erst, wenn die Daten feststehen. Andersherum bringt jede Korrektur eines Datums die Reihenfolge wieder durcheinander.

Wie du jeden der drei Schritte angehst und wie lange sie ungefähr dauern, steht in „Goshuin-Fotos, die sich auf dem Smartphone angesammelt haben, nachträglich ordnen und eintragen“. Wie du viele gesammelte Fotos auf einmal importierst, erfährst du in „Gibt es eine App, mit der sich gesammelte Goshuin-Fotos auf einmal eintragen lassen?“.

Versuch nicht, von Anfang an alles perfekt auszufüllen

Halte am Anfang für jeden Eintrag nur zwei Dinge fest: das Besuchsdatum und den Namen des Schreins oder Tempels. Die Fotos hast du bereits, und Notizen oder Eindrücke kannst du ergänzen, wann immer dir danach ist.

Die Angaben teilen sich in solche, die warten können, und solche, die sich später leicht nicht mehr klären lassen.

Kann warten Lässt sich später leicht nicht mehr klären
Notiz, Eindrücke Besuchsdatum
Lesung des Namens, Lage Name des Schreins oder Tempels

Besuchsdatum und Name stehen in der rechten Spalte, weil kursive Pinselschrift unlesbar sein kann, obwohl sie auf dem Papier steht, und weil manche vorab geschriebenen Blätter gar kein Datum tragen. Für solche Goshuin bleiben als Anhaltspunkte nur deine Erinnerung und das Aufnahmedatum eines Fotos – und die Erinnerung verblasst mit jedem Jahr.

Wer schon den ersten Eintrag perfekt machen will, dem geht meist um den zehnten herum die Puste aus. Der Aufwand beim Eintragen wächst mit der Zahl der Angaben. Rechnen wir mit 10 Sekunden pro Angabe: Bei 10 Angaben sind es 100 Sekunden pro Eintrag, bei 2 Angaben 20 Sekunden. Ohne die Zeit, in der du das Goshuin zum Prüfen ansiehst, macht allein das Eintippen einen Unterschied um das Fünffache.

Willst du den Neuanfang nutzen, um die Angaben selbst neu zu sortieren, findest du in einem eigenen Artikel eine Einteilung danach, ob sich eine Angabe später ergänzen lässt. Darin trenne ich die Angaben, die du von Anfang an brauchst, von denen, die zusammen in eine einzige Notiz passen.

Damit sich nichts mehr anstaut: was du am Tag des Besuchs tust

Mach dir am Tag des Besuchs nur eines zur Gewohnheit: ein Foto des Goshuin. Das Eintragen kann warten. Nur bei einem Goshuin, dessen Pinselschrift so kursiv ist, dass du den Namen des Schreins oder Tempels nicht lesen kannst, notierst du den Namen noch am selben Tag in ein, zwei Worten. Fotografierst du es am selben Tag, hält das Aufnahmedatum das Besuchsdatum für dich fest.

Ob du gar kein Foto hast oder wenigstens ein Foto, macht später einen riesigen Unterschied. Mit dem Foto kannst du Name und Datum davon ablesen und eintragen, ohne das Buch hervorzuholen.

Bei vorab geschriebenen Blättern ist es genauso: Fotografierst du sie noch an dem Tag, an dem du sie bekommst, bleibt der Anhaltspunkt für das Besuchsdatum erhalten, auch wenn sich das Einkleben hinzieht. Wie du mit Blättern umgehst, die schon als Stapel daliegen, steht in „Für alle, deren vorab geschriebene Goshuin sich uneingeklebt stapeln“.

Damit das Eintragen nicht zum Selbstzweck wird

Einträge sind ein Mittel, um Besuche später nachzuvollziehen. Viele verstehen ein Goshuin als Beleg für ihren Besuch; die Einträge zu füllen ist nicht der Zweck. Es geht auch nicht darum, sich mit anderen zu messen – weder mit der Zahl der gesammelten Goshuin noch damit, wie vollständig die Einträge sind.

Wenn dich das Eintragen zu belasten beginnt, darfst du es meiner Meinung nach ruhig eine Weile liegen lassen. Die angesammelten Fotos laufen dir nicht weg. Solange Besuchsdatum und Name des Schreins oder Tempels feststehen, kannst du auch nächstes Jahr wieder anfangen.

Und auf eines lohnt es sich zu achten: Das Fotografieren und das Eintragen sollten nie wichtiger werden als der Besuch selbst. Was beim Fotografieren von Goshuin zu beachten ist, habe ich in „Wie weit darf man beim Fotografieren von Goshuin gehen?“ zusammengefasst.

Häufige Fragen

Soll ich die Goshuin von vor Jahren einfach aufgeben?
Das musst du nicht. Ein Goshuin, auf dessen Papier der Name des Schreins oder Tempels und das Datum gut lesbar stehen, kannst du auch nach vielen Jahren noch vom Papier aus eintragen; es darf also warten. Zuerst aufgreifen solltest du den umgekehrten Fall: Pinselschrift, die zu kursiv ist, um sie zu lesen, oder ein vorab geschriebenes Blatt ohne Datum. Bei ihnen bleiben dir als Anhaltspunkte nur deine Erinnerung und das Aufnahmedatum eines Fotos.
Wie trage ich ein Goshuin ein, das ich nie fotografiert habe?
Fotografierst du es jetzt im Goshuin-Buch nach, kannst du mit diesem Foto arbeiten, aber sein Aufnahmedatum ist nicht das Besuchsdatum. Das Besuchsdatum nimmst du aus dem Datum, das auf dem Goshuin steht. Fehlt ein Datum und wurde das Goshuin direkt ins Buch geschrieben, grenzen die Daten auf den Seiten davor und danach es auf einen Zeitraum ein. Schreib in die Notiz, dass es sich um eine Schätzung handelt; dann kannst du sie später von einem sicheren Datum unterscheiden.
Mitten im Abarbeiten merke ich, dass ich wieder ins Stocken gerate.
Bring ein Buch ganz durch, also Fotos, dann Besuchsdaten, dann Bücher und Seiten, bevor du zum nächsten gehst. Arbeitest du in die Breite, sammelst also erst die Fotos aller Bücher und prüfst dann die Besuchsdaten aller Bücher, weißt du an dem Tag, an dem du aufhörst, nicht mehr, wie weit du gekommen bist. Erledigst du ein Buch nach dem anderen, musst du zum Weitermachen nur das Buch aufschlagen, das noch nicht fertig ist.
Während sich alles angestaut hat, sind es mehrere Goshuin-Bücher geworden, und ich weiß nicht, zu welchem Buch ein Foto gehört.
Aus den Fotos allein lässt sich das nicht entscheiden, also leg die Bücher neben dich und gleiche ab. Nimm dir vor, ein Buch nach dem anderen zu erledigen, halte dieses Buch aufgeschlagen und such die Fotos heraus, die dazu passen; so gleichst du nur in eine Richtung ab. Fotos, die zu keinem Buch passen, legst du beiseite, etwa als nicht eingeklebte vorab geschriebene Blätter, und gehst sie am Ende gemeinsam durch.