Por que me deram o goshuin em uma folha de papel? Os motivos do kakioki e o que fazer depois de recebê-lo
O goshuin entregue em papel se chama kakioki: é um goshuin escrito (ou impresso) de antemão em papel washi ou hanshi, antes da sua visita. Ele vem em papel por um de três motivos — não há quem escreva naquele momento, há visitantes demais para escrever um por um, ou o desenho só existe impresso —, e isso não quer dizer que recusaram o seu pedido nem que trataram você com descaso. Não existe uma regra comum a todo o Japão sobre o que fazer com a folha: colar no caderno de goshuins, guardar em uma pasta própria ou guardar como está são todas formas normais. Só que o papel não tem a pista de uma página antes e outra depois, então, antes de sair do recinto, fotografe a própria folha e a placa com o nome do templo ou santuário — mais tarde, para decidir “de onde e de quando” ela é, essas fotos serão o único material que vai restar.
Os pontos principais deste artigo
- O kakioki é um goshuin escrito (ou impresso) de antemão em papel washi ou hanshi, antes da visita.
- A folha vem porque não há quem escreva, porque há visitantes demais ou porque o desenho é impresso; nada disso tem a ver com você.
- Colar, guardar em uma pasta ou manter como está são todas formas normais: o que fazer fica a cargo de cada templo ou santuário e, dentro disso, de quem recebeu a folha.
- A folha não tem número de página nem goshuins antes e depois dela; fotografe a folha e o nome do templo ou santuário antes de sair do recinto, e o “de onde e de quando” fica registrado.
Este artigo faz parte de “O que é um goshuin? Uma prova da visita: o significado, a origem e o que está escrito nele”.
Este artigo trata só de uma situação: você pediu um goshuin e, em vez de escreverem no caderno, entregaram uma folha de papel. Não entra em como cada templo ou santuário atende nem no valor da oferta.
Por que não escreveram no caderno e me deram uma folha?
Porque aquele goshuin já estava escrito antes da sua visita. Um goshuin em papel preparado de antemão se chama kakioki. A escrita a pincel e o selo vermelho ficam em papel washi ou hanshi, não em uma página do caderno, e a folha que você recebeu vai para casa com você; onde ela vai ficar, é você quem decide.
Não recusaram o seu pedido nem trataram você com descaso. Você entregou o caderno, ele voltou sem nada escrito e com uma folha dentro — essa é a forma normal de um kakioki.
Se quiser entender primeiro o que está escrito num goshuin, a diferença entre o goshuin e o que se chama de “shrine stamp” ou “temple stamp” organiza o que cada nome indica.
O que os próprios templos e santuários dizem sobre o kakioki
Mais do que o palpite de um visitante, vale ler as palavras de quem entrega a folha.
O Asahimori Tenmangu, santuário em Tochigi, explica o goshuin kakioki como “um goshuin já escrito (ou impresso) em papel washi” e diz que, ao recebê-lo, você vai precisar colá-lo no caderno por conta própria. Na mesma página está a resposta para um ponto que costuma confundir no recinto: mesmo em lugares que normalmente escrevem direto no caderno, quando o sacerdote não está, o atendimento pode passar a ser com kakioki.
O Shoko-ji, um templo budista, explica o kakioki como “o formato em que se recebe em papel um goshuin preparado de antemão” e aponta para que ele serve: receber sem fila, poder oferecer desenhos que não dá para fazer na hora ou edições por tempo limitado, e visitar sem levar o caderno.
Nenhuma das duas explicações coloca uma forma acima da outra. As duas aparecem lado a lado como dois caminhos para receber a mesma coisa, e quem escolhe é o visitante.
Os três motivos que você vai encontrar na prática
| O que se vê no recinto | O que está acontecendo | O que fazer |
|---|---|---|
| O balcão está sem ninguém, ou há folhas dispostas ao lado de uma caixa | Hoje não há quem escreva | Pegue uma folha e deixe a oferta seguindo o aviso ao lado |
| Há um aviso dizendo que hoje só há kakioki | Há mais visitantes do que dá para atender escrevendo um por um | Receba a folha. O aviso já é a resposta, não é preciso perguntar de novo |
| A folha é impressa em várias cores ou traz um desenho da estação | É um desenho que não sai com pincel na hora | Receba a folha. Esse desenho existe justamente nesta forma |
Nenhum dos três tem a ver com algo do lado de quem visita. O período das visitas de Ano-Novo, o dia de um festival, um funeral ou uma cerimônia budista marcados no mesmo horário — qualquer um deles faz um lugar que normalmente escreve no caderno passar a entregar kakioki só naquela semana.
O kakioki vale menos?
Não há critério que decida qual vale mais, e não cabe ao visitante criar um. O santuário e o templo citados acima explicam as duas formas lado a lado. Muitos desenhos em várias cores ou da estação só existem porque são em papel. E, nos dias de muito movimento, um balcão pequeno só consegue atender todo mundo que chegou porque existe a forma em papel.
O que o kakioki realmente cobra de você está em outro lugar, e não tem nada a ver com valor. A folha não tem uma posição dentro do caderno, então ela mesma não registra onde você a recebeu. O resto deste artigo trata desse único ponto.
O que fazer com a folha — três respostas normais
| Forma | Por que escolher | O que saber |
|---|---|---|
| Colar no caderno de goshuins | O caderno continua sendo o lugar de tudo | Não há pressa, e a ordem das páginas não precisa coincidir com a ordem das visitas |
| Guardar em uma pasta para kakioki | As folhas têm tamanhos diferentes, e nada fica preso com cola | Pastas próprias, com bolsos transparentes, são fáceis de encontrar à venda |
| Guardar como está | Você ainda não decidiu, e decidir depois não traz prejuízo | A folha sozinha não tem ordem, então o registro vai ter de ficar em outro lugar |
Como tratar um kakioki é algo que fica a cargo de cada templo ou santuário e, dentro disso, de quem o recebeu. Não há uma regra comum a todo o Japão mandando colar, nem proibindo. Se você quiser saber o que pensa um templo ou santuário específico, o mais seguro é perguntar na próxima visita, e nenhum site pode fazer isso no lugar dele.
Se as folhas já viraram uma pilha no fundo da gaveta, não comece pela cola: siga a ordem para identificar e reorganizar os kakioki que ficaram sem colar.
Os 30 segundos antes de guardar a folha
Ali mesmo onde você está, fotografe a folha e, em seguida, a placa com o nome do templo ou santuário. Neste artigo, esta é a única coisa que não dá para recuperar depois.
Um goshuin escrito no caderno tem o apoio do caderno. Ele tem número de página, tem outros goshuins antes e depois, e, mesmo que você não consiga ler um único caractere, a ordem das páginas indica mais ou menos a época e a sequência. A folha não tem nada disso. Depois que entra na bolsa, vira mais uma entre várias folhas com uma escrita a pincel que você não lê — e numa forma de escrita em que é difícil até ver onde termina o nome do lugar e onde começa uma fórmula fixa.
São duas fotos, de alguns segundos cada.
- A folha, bem plana e inteira no quadro. Num tamanho em que dê para ler a escrita a pincel, o selo e, se houver, a data.
- Algo que mostre o nome do templo ou santuário. O marco com o nome do santuário ou do templo, a placa de informações na entrada ou o aviso do balcão.
O celular grava a data e a hora em cada foto (isso se chama EXIF: informações como a data e a hora da foto, que a câmera grava no próprio arquivo da imagem). A segunda foto liga a primeira ao lugar, e a data e a hora ligam as duas ao dia. Se a folha não tiver data, essa data da foto vai ser a única data que você terá.
Tire as duas fotos mesmo que hoje você consiga ler a folha. Passado um mês, a escrita a pincel que você lia no momento em que a recebeu volta a ser uma escrita que você não lê.
Se você já passou dessa etapa e tem folhas que não sabe de onde são, o passo a passo para partir do que está na própria folha está em como descobrir de qual templo ou santuário é um goshuin.
De onde vem a data da folha — e quando ela não vem
Há três formas, e qual delas você vai encontrar é decisão do templo ou santuário, não de uma regra.
- Escrita na hora de entregar. Esse dia é a data da visita.
- Deixada em branco para o visitante preencher. Não é esquecimento: o espaço foi deixado de propósito.
- Impressa de antemão. Nesse caso, a data da folha é uma data escolhida pelo templo ou santuário e pode ser diferente do dia em que você visitou.
Se o campo da data está em branco e você está em dúvida se deve preenchê-lo, isso ficou em outro artigo: como pensar se você mesmo deve escrever a data no kakioki. Em resumo, a ordem é esta: se der para perguntar ali mesmo, pergunte; se não der, não mexa no papel e guarde a data da visita no seu registro.
Quando a data está escrita, na maioria das vezes ela está na era japonesa, e não no calendário gregoriano. As datas de virada estão reunidas em como ler a data na era japonesa e passá-la para o calendário gregoriano. O ano que mais confunde é 2019, que tem duas eras dentro dele.
Quando o caderno lotou e tudo o que veio depois foi em papel
Isso não é raro. Se o caderno acaba no terceiro dia de viagem, todos os goshuins depois disso vêm em papel, e no fim da viagem há mais folhas do que páginas. Como avisar no balcão na hora e o que fazer com as folhas que se acumulam está em o que fazer quando o caderno de goshuins lota no meio da viagem.
O que acontece quando você volta para casa
Até a ordem é sempre a mesma.
- As folhas não têm ordem. Estão na ordem em que saíram da bolsa, não na ordem das visitas.
- Uma folha não encontra o seu lugar. Você lembra que o dia foi corrido, mas não consegue decidir de qual dos quatro lugares ela é.
- Não há data. Nem no papel, nem mais na memória.
Os três são a mesma coisa. A folha carrega o goshuin, e mais nada. As informações que a página de um caderno guarda por si só, no caso da folha, precisam ficar registradas em outro lugar. Foi para isso que você tirou as duas fotos no recinto, e o trabalho de transformar essas fotos em algo que dá para ler está em como organizar depois, como registro, as fotos de goshuins acumuladas.
Um parágrafo só sobre o app que eu desenvolvo
Para o estado em que se fica depois de uma viagem — as fotos no celular, as folhas no envelope, nada em ordem —, desenvolvo o app para iPhone “Acervo de Goshuins”, publicado na App Store. Ao escolher várias fotos de uma vez, elas ficam em ordem com a data da foto já preenchida como valor inicial da data da visita; você corrige na era japonesa as que não batem com a data escrita na folha e depois as adiciona a um caderno e às páginas dele. Os registros ficam no dispositivo, sem login e sem cadastro de conta. O primeiro caderno não exige compra e aceita quantos registros você quiser; do segundo caderno em diante, adicionar de uma vez duas ou mais fotos importadas a um caderno e exportar em PDF ou CSV vêm com o Acervo Completo, de pagamento único. O que a compra libera está na seção de preços, e o preço é o que a App Store mostra.
Antes de sair do recinto
- Receba a folha como ela vier. Não há nada de errado.
- Para o valor da oferta, siga o aviso do balcão. Se não houver aviso, pergunte ali mesmo.
- Fotografe a folha plana e inteira.
- Fotografe algo que mostre o nome do templo ou santuário.
- Decida depois se vai colar. Essa decisão não tem prazo; as duas fotos têm.
Perguntas frequentes
- O kakioki vale menos do que um goshuin escrito direto no caderno?
- Não há critério que diga qual vale mais. Um templo budista que oferece as duas formas descreve o kakioki como “o formato em que se recebe em papel um goshuin preparado de antemão” e aponta como vantagens receber sem fila, poder oferecer desenhos que não dá para fazer na hora ou edições por tempo limitado, e poder visitar sem levar o caderno. Mesmo um santuário que tem como regra escrever direto no caderno diz apenas que, quando o sacerdote não está, o atendimento passa a ser com kakioki, sem nada que coloque uma das formas abaixo da outra.
- O campo da data está em branco. Posso preenchê-lo eu mesmo?
- Não existe regra comum a todo o Japão, e o costume muda de um templo ou santuário para outro. Há lugares que escrevem a data do dia ao entregar a folha, lugares que deixam o espaço em branco para o visitante preencher, e há também folhas com uma data impressa de antemão que não coincide com o dia da visita. Se der para perguntar ali mesmo, perguntar é o mais seguro; se não der, não mexa no papel e guarde a data da visita no seu registro. A data e a hora da foto que você tirou no recinto já são uma pista da data da visita.
- Preciso colar no caderno de goshuins a folha que recebi?
- Não precisa colar no mesmo dia, e nem precisa colar. Há quem cole no caderno, quem guarde em pastas com bolsos transparentes feitas para kakioki e quem guarde no próprio envelope em que recebeu. Se você quiser saber o que um templo ou santuário específico pensa disso, o mais seguro é perguntar no escritório do santuário (ou no nokyosho do templo) na próxima vez que visitar esse lugar.
- Como se decide o valor da oferta por um kakioki?
- Muda de um templo ou santuário para outro, então não é algo que um site de fora deva informar. Siga o aviso do balcão onde se recebe o goshuin e, se não houver aviso, pergunte ali mesmo. Quando as folhas ficam num balcão sem ninguém, ao lado de uma caixa, o aviso junto da caixa é a própria orientação.
- Juntei várias folhas de kakioki e já não sei qual é de onde
- Não fotografe todas lado a lado de uma vez: fotografe uma por uma e depois anote só o que conseguir ler — o nome do templo ou santuário e, se houver, a data. Deixe as ilegíveis para depois e feche primeiro as que dá para ler; assim, os registros de antes e de depois reduzem os candidatos para as que sobraram. A escrita a pincel é a parte mais difícil de ler, então partir dos caracteres impressos, do formato do selo e das outras fotos tiradas no mesmo dia leva a uma resposta mais depressa.