Para quem tem uma pilha de goshuins kakioki que nunca colou no caderno
Deixe para depois a decisão de como colar: primeiro fotografe cada kakioki separadamente, leia o nome do templo ou santuário e a data da visita escritos nele e coloque-os em ordem de data da visita. A data da visita costuma estar escrita na era japonesa, perto de “hohai”; deixe para depois o que você não consegue ler e confirme primeiro o que dá para ler. Com essas três etapas feitas, nenhuma das escolhas (colar no caderno, guardar numa pasta própria ou manter como está) obriga a desfazer nada. O que fica mais difícil de identificar com o passar do tempo não é o goshuin colado, que tem a ordem das páginas como pista, e sim a pilha, que não guarda informação nenhuma de ordem.
Os pontos principais deste artigo
- Antes de decidir como colar, confirme qual é cada um, de onde é e de quando é
- Um kakioki de caligrafia ilegível fica mais difícil de identificar à medida que a lembrança se apaga
- São três etapas: fotografar um por um, ler o nome do templo ou santuário e a data da visita, e ordenar pela data da visita
- Colar, guardar numa pasta ou manter como está: cada opção tem o caso em que funciona melhor
- No registro, um kakioki e um goshuin escrito no caderno contam do mesmo jeito, como um registro cada
Este artigo faz parte de “Fotos de goshuin acumuladas no celular: como organizá-las depois em um registro”.
Este artigo trata só de uma coisa: como identificar e reordenar os goshuins kakioki, os que você recebe já escritos numa folha avulsa, que se acumularam sem ser colados. A escolha de cola ou fita e o passo a passo de como colar ficam de fora.
Tenho vários kakioki acumulados e não sei qual é de onde
Deixe para depois a decisão de como colar e confirme primeiro qual é cada um, de onde é e de quando é. Inverter a ordem é o atalho para sair dessa situação.
Muita gente trava aqui porque colar exige decisões demais. Em qual caderno colar, em que ordem, com que cola, o que fazer se der errado: é muita coisa para decidir, e nada disso tem volta. O resultado é que a pilha vai para a gaveta e fica lá de um ano para o outro.
Já identificar quase não exige decisão nenhuma. É só ler o que está escrito e registrar. E, com a identificação feita, qualquer forma de guardar que você escolha depois não obriga a desfazer nada.
O que acontece se a pilha ficar como está?
Começando pelos de caligrafia ilegível, eles deixam de poder ser identificados: nem de onde são, nem de quando. A pista que não está escrita no papel, ou seja, a lembrança daquele dia, se apaga com o tempo.
Mesmo com o nome do templo ou santuário escrito a pincel no goshuin, a caligrafia pode ser elaborada demais para ler. Enquanto a lembrança da visita é recente, você sabe que “é daquele lugar que visitei naquele dia”; depois de dois anos, cada vez mais coisas não voltam à memória. Mais ainda se você passou por vários templos e santuários no mesmo dia.
Se você recebeu vários goshuins num mesmo templo ou santuário, com tudo junto na pilha também deixa de ser possível saber quais são do mesmo dia. O goshuin colado tem a ordem das páginas como pista, mas a pilha de kakioki não guarda informação nenhuma de ordem.
Fotografe um por um e ordene pela data da visita
As etapas são três: fotografar um por um, confirmar primeiro os que dá para ler e ordenar pela data da visita.
1. Fotografe todos, um por um. Não os espalhe para tirar uma foto só de todos juntos: depois não vai dar para tratar cada um separadamente. Não precisa parar para caprichar na foto; basta que o nome do templo ou santuário e a data fiquem legíveis. A foto registra a data e a hora em que foi tirada, então fica pelo menos a ordem em que você conferiu cada um.
2. Confirme primeiro os que dá para ler. Leia o nome do templo ou santuário e a data da visita escritos no goshuin. A data da visita costuma estar na era japonesa, perto de “hohai” (uma palavra que quer dizer “visitei com respeito”). Deixe para depois o que não dá para ler e resolva primeiro o que dá.
3. Ordene pela data da visita. A essa altura, a pilha virou uma lista na ordem em que você visitou. Para os que não têm a data da visita legível, dá para estreitar o intervalo com outras fotos tiradas no dia da visita e com o registro dos deslocamentos. As pistas para chegar à data da visita de um kakioki quando ela não é conhecida estão, passo a passo, em outro artigo.
Na pilha às vezes aparecem kakioki com o espaço da data em branco. Se você pode preenchê-lo por conta própria é algo que cada templo ou santuário vê de um jeito, então comparei em outro artigo se é melhor escrever a data no papel de um kakioki em branco ou deixá-la só no registro. Mesmo sem escrever no papel, se a data da visita estiver no registro, a reordenação não fica prejudicada.
Com essas três etapas feitas, colando ou não depois, o registro está completo.
Colar, guardar numa pasta ou manter como está: qual escolher?
Depois da identificação, escolha a forma de guardar pensando se você quer rever tudo num caderno, se são tantas folhas que você quer poder reordená-las, ou se prefere deixar a decisão para depois.
| Forma | Quando combina | O que observar |
|---|---|---|
| Colar no caderno de goshuins | você quer rever tudo reunido num caderno | não tem volta; a espessura do papel faz o caderno inchar |
| Pasta ou organizador próprio | são muitas folhas; você quer reordenar depois | precisa de um lugar para guardar além do caderno |
| Manter como está | você quer deixar a decisão para depois | fica fácil perder de vista o que está onde |
Nenhuma delas é a certa. Não existe uma regra comum a todo o Japão dizendo que é preciso colar, e muita gente guarda os kakioki numa pasta própria. Se ficar em dúvida, siga a orientação do templo ou santuário onde você o recebeu.
Mas, se escolher manter como está, faça pelo menos a identificação. Sem ela, a situação em que você está hoje simplesmente continua.
Guardando numa pasta ou mantendo como está, imprimir uma lista anotando onde cada kakioki foi guardado e deixá-la à mão permite ir do papel até o original. Os campos que entram numa impressão do registro e os que ficam de fora estão organizados em outro artigo.
No registro, kakioki e goshuin escrito no caderno não se distinguem
O kakioki é uma das formas de concessão que o templo ou santuário decide oferecer, e no registro ele conta do mesmo jeito que o goshuin escrito no caderno: um registro cada.
O kakioki é o goshuin que você recebe já escrito de antemão numa folha de papel. O escrito no caderno (jikagaki) é o que escrevem na hora, diretamente no seu caderno de goshuins. Épocas de muito movimento, o número de pessoas disponíveis para escrever, cuidados com doenças infecciosas: por decisões variadas de cada lugar, há templos e santuários que oferecem só kakioki, e isso não é raro nos últimos anos.
Como encarar as duas formas varia de templo para templo e de pessoa para pessoa, e não cabe a este artigo decidir. Mas não falar de organização partindo do pressuposto de que “o bom mesmo seria o escrito no caderno”: essa é uma linha que eu acho importante manter quando o assunto é registro.
O papel original continua sendo o original
Mesmo fotografando e registrando, não é preciso descartar o kakioki em papel.
O registro é um índice do original, não um substituto. A foto é uma pista para achar o que está onde, e não assume no lugar do papel o significado que a própria folha recebida tem.
O fluxo completo da organização está em “Como organizar e registrar depois as fotos de goshuins acumuladas no celular”, e como lidar com os cadernos quando eles começam a se multiplicar, em “Registre cada caderno antes de perder a conta de em qual você está”.
No app que eu desenvolvo
No Acervo de Goshuins, o app que eu desenvolvo, quando você escolhe de uma vez, na biblioteca de fotos, as fotos dos kakioki tiradas uma por uma, elas aparecem em “Fotos importadas”. O fluxo de importar de uma vez as fotos acumuladas, corrigir a data da visita e adicionar a um caderno está reunido em outro artigo. O valor inicial da data da visita é a data da foto, então, se você fotografou a pilha toda no mesmo dia, todas ficam com essa data. Olhando a data da visita escrita em cada goshuin, corrija-a foto por foto (dá para digitar na era japonesa) e depois adicione ao caderno. Com a data da visita corrigida, os registros podem ser revistos na ordem das visitas, e não na ordem em que foram importados.
Um kakioki que não foi colado no caderno pode ficar fora de qualquer caderno, e isso não exige compra. As fotos importadas de uma vez podem ser adicionadas a um caderno e depois, abrindo o registro, voltar a ficar sem caderno. Se você anotar na nota o nome da pasta onde o kakioki está guardado, a busca o encontra; e, quando colá-lo no caderno, é a hora de adicioná-lo de novo a um caderno.
Em vez de deixá-los sem caderno, dá para registrá-los como um caderno à parte do caderno de goshuins: assim a divisão do registro coincide com o lugar onde o papel está guardado, mas fica um caderno a mais. O primeiro caderno aceita quantos registros você quiser sem comprar nada, e adicionar as fotos importadas a um caderno uma por vez também não exige compra. O segundo caderno em diante, e adicionar de uma vez a um caderno duas ou mais fotos importadas, fazem parte do Acervo Completo, de pagamento único. O que a compra libera está reunido na seção de preços. O preço é o que a App Store mostra.
Perguntas frequentes
- Como identificar um kakioki quando o nome do templo ou santuário está numa caligrafia que não consigo ler?
- Aproveite só os caracteres que você consegue ler, deixe o resto em branco e vá juntando pistas. Se der para ler parte do nome do lugar ou do templo ou santuário, dá para estreitar os candidatos comparando com as fotos do recinto ou da estação tiradas no mesmo dia e com o registro dos deslocamentos daquele dia. O que ainda assim não se resolver, não preencha com um nome suposto: anote na nota os caracteres que leu e que ainda não está confirmado, e você poderá corrigir quando descobrir.
- Guardar sem colar é falta de respeito?
- Não existe um critério comum a todo o Japão que decida se é ou não, e a forma de ver isso varia de um templo ou santuário para outro. Se isso preocupa você, o mais seguro é perguntar no escritório (o shamusho de um santuário ou o nokyosho de um templo) na próxima vez que visitar esse lugar. Para organizar, o que vem antes de decidir se cola ou não é deixar cada um num estado em que se saiba de onde e de quando ele é.
- Vários kakioki recebidos no mesmo dia, no mesmo templo ou santuário, viram um registro só?
- Registre cada folha como um registro separado, com a mesma data da visita em todos. Se juntar tudo em um só, depois não dá para encontrar uma folha específica. Para diferenciá-los, acrescente à nota uma palavra que mostre a diferença, como o nome do pavilhão ou do santuário menor escrito no papel.
- Se depois eu decidir colar no caderno de goshuins, preciso colar na ordem da data da visita?
- Para o registro, não precisa. Se a data da visita estiver no registro, dá para percorrê-los na ordem das visitas mesmo que a ordem no papel fique trocada. Se colar nas páginas que estiverem livres, acrescente ao registro em qual caderno e em que página colou, e você consegue ir do papel ao registro e do registro ao papel.
- Vale a pena organizar agora kakioki de muitos anos atrás?
- Vale. A pista que não está escrita no papel, ou seja, a lembrança daquele dia, vai estar ainda mais fraca no ano que vem. Em vez de tentar resolver tudo de uma vez, trabalhe em blocos de umas dez folhas e separe da pilha as que já terminou; assim, mesmo parando no meio, você retoma de onde parou.