Bolehkah saya menambahkan sendiri tanggal kunjungan di nokyocho?

Ini menyangkut pandangan rute ziarah dan fudasho, jadi artikel ini tidak menganjurkan maupun melarangnya. Jika ragu, jangan ubah kertasnya; simpan tanggalnya di foto dan di daftar, maka apakah akan menambahkannya bisa Anda putuskan belakangan. Jika hal ini penting bagi Anda, tanyakan di nokyosho.

Bolehkah saya memotret buku saya di depan nokyosho?

Boleh atau tidaknya memotret di dalam area kuil atau jinja adalah keputusan masing-masing tempat, dan jika ada papan pengumuman, itulah yang paling utama. Setelah menerima buku, menjauhlah dari depan nokyosho, lalu potret hanya halaman buku Anda sendiri di tempat yang tidak memasukkan penulis maupun pengunjung lain ke dalam bingkai, maka Anda tidak mengganggu siapa pun. Jika tidak ada pengumuman dan Anda tidak yakin, jangan memotret di dalam area itu; memotret setelah keluar pada hari yang sama pun menghasilkan tanggal pengambilan yang sama.

Mulai putaran kedua saya beralih ke nokyocho baru. Bagaimana mencatatnya?

Catat setiap buku sebagai buku tersendiri, lalu tambahkan satu kolom “buku yang mana” di daftar putaran. Selama setiap buku kertas berpasangan satu lawan satu dengan buku di catatan Anda, Anda tidak akan keliru putaran keberapa ada di buku yang mana.

Ada fudasho yang lupa saya potret halamannya.

Tanggal kunjungan ke fudasho itu jatuh di antara tanggal pengambilan foto di fudasho sebelum dan sesudahnya. Jika Anda mengunjunginya berturut-turut pada hari yang sama, tanggalnya hampir pasti hari itu. Jika tidak bisa dipastikan, tulis rentang kedua tanggal itu di memo dan simpan sebagai perkiraan.

Saya punya nokyocho dan buku goshuin sekaligus. Apakah catatannya sebaiknya dipisah?

Jika dipisah dengan satuan yang sama seperti buku kertasnya, catatan lebih mudah dicocokkan dengan bukunya saat dilihat kembali. Catatan dari kuil atau jinja yang sama bisa tersebar di dua buku, jadi seragamkan penulisan namanya, maka saat dicari dengan nama, keduanya muncul bersama.

Nokyocho tidak mencantumkan tanggal. Cara mencatat tanggal kunjungan di balik kasane-in

Tulisan tinta di nokyocho sering tidak mencantumkan tanggal kunjungan, dan sejak putaran kedua ada pula perlakuan yang menumpuk cap merah di halaman yang sama, sehingga dari kertasnya tidak terbaca cap dari putaran keberapa itu dan kapan diterimanya. Tempat menyimpannya ada di luar kertas. Jika Anda memotret halamannya sekali pada hari yang sama saat menerima cap, misalnya di penginapan atau di mobil dalam perjalanan pulang, tanggal pengambilan yang terekam di foto langsung menjadi catatan tanggal kunjungan. Jika memotret setiap kali terasa berat, cukup potret dua kali, yaitu saat memulai dan saat menyelesaikan putaran (kechigan), lalu tulis di daftar empat kolom: putaran, mulai, selesai, dan memo. Dengan begitu rentang waktu putaran itu tetap tersimpan. Perlakuan kasane-in berbeda menurut rute ziarah dan fudasho-nya, jadi pastikan lewat pengumuman pada hari itu dan di nokyosho.

Diterbitkan: 17 Sep 2026 oleh 友田陽大 (pengembang Catatan Goshuin)

Inti artikel ini

Nokyocho sering tidak diberi tanggal kunjungan, dan perlakuannya berbeda menurut rute ziarah dan fudasho
Pada kasane-in, cap merah bertumpuk di halaman yang sama, dan dari kertasnya tidak bisa dibedakan cap mana dibubuhkan kapan
Jika halamannya dipotret pada hari yang sama saat menerima cap, tanggal pengambilan foto langsung menjadi catatan tanggal kunjungan
Jika tidak bisa memotret setiap kali, cukup potret dua kali, saat memulai dan saat menyelesaikan putaran, lalu tulis nomor putaran dan tanggalnya di daftar
Untuk putaran yang sudah dijalani, rentang waktunya bisa cukup banyak disusun kembali dengan mengurutkan foto perjalanan menurut tanggal pengambilan

Artikel ini bagian dari “Foto goshuin menumpuk di ponsel: langkah menatanya menjadi catatan sesudahnya”.

Artikel ini hanya membahas cara menyimpan di luar kertas, pada nokyocho yang tidak bertanggal, kunjungan putaran keberapa terjadi kapan. Tata cara menerima cap di nokyosho, maupun perbedaan perlakuan di tiap rute ziarah dan fudasho, tidak dibahas di sini.

Tanggal kunjungan tidak tertulis di nokyocho, apakah lupa ditulis?

Biasanya tidak. Pada nokyocho yang diterima sambil menempuh rute ziarah, tulisan tintanya sering memang tidak mencantumkan tanggal kunjungan. Di buku goshuin biasa, format yang umum adalah tanggal kunjungan dalam era Jepang ditulis di dekat kata “hohai”, jadi bagi yang terbiasa melihatnya, ketiadaan tanggal terlihat seperti lupa ditulis. (Alasan tanggal goshuin ditulis dalam era Jepang, dan selisih yang muncul saat memindahkannya ke catatan saya rangkum di artikel lain.)

Namun ini berbeda menurut rute ziarah dan fudasho. Ada tempat yang menuliskan tanggal, dan di dalam satu rute ziarah pun perlakuannya belum tentu seragam. Artikel ini berangkat dari anggapan bahwa “nokyocho di tangan Anda tidak mencantumkan tanggal”.

Akibatnya, sejak putaran pertama pun yang tersisa di kertas hanyalah “di mana Anda menerimanya”, bukan “kapan”. Kalau hanya satu putaran, mungkin ingatan Anda masih cukup. Kesulitan baru mulai sejak putaran kedua.

Apa itu kasane-in? Sejak putaran kedua, cap merah bertumpuk di halaman yang sama

Perlakuan menerima cap merah di halaman yang sama dengan putaran pertama pada putaran kedua dan seterusnya disebut “kasane-in” (cap bertumpuk). Halaman baru tidak dipakai, tulisan tintanya tetap yang dari putaran pertama, dan setiap kali berkeliling hanya cap merahnya yang bertambah.

Apakah kasane-in bisa diterima, apakah tulisan tintanya ditulis ulang, atau apakah cap diberikan di halaman baru, berbeda menurut rute ziarah dan fudasho. Pastikan lewat pengumuman pada hari itu dan di nokyosho.

Yang dibahas di artikel ini bukan baik-buruknya kasane-in, melainkan apa yang tidak lagi bisa dibaca setelah capnya bertumpuk.

Di atas kertas, putaran keberapa terjadi kapan menjadi tidak jelas

Jika Anda berkeliling tiga putaran dengan kasane-in, cap dari tiga putaran bertumpuk di satu halaman, tetapi dari kertasnya tidak terbaca cap mana dari putaran keberapa dan dibubuhkan kapan. Cap yang sama bertumpuk di posisi yang berdekatan, jadi selain pekatnya warna merah atau sedikit geseran posisi, tidak ada petunjuk untuk membedakannya. Lagi pula tanggalnya memang tidak ada, jadi meski bisa dibedakan pun, “kapan”-nya tetap tidak muncul.

Secara konkret, ada tiga hal yang hilang.

Rentang waktu setiap putaran. Kapan putaran pertama dimulai, dan kapan diselesaikan (kechigan).
Titik batas ketika satu putaran ditempuh dalam beberapa kali perjalanan. Jika satu putaran dibagi menjadi beberapa perjalanan, sampai fudasho mana Anda tiba di perjalanan yang mana.
Tanggal kunjungan ke setiap fudasho. Di dalam putaran yang sama, tanggal berapa Anda mengunjungi fudasho itu.

Semuanya masih bisa diingat selama Anda sedang berkeliling. Namun ingatan tentang putaran kedua dan ketiga mudah bercampur, dan setelah beberapa tahun, petunjuk seperti “di fudasho ini saya kehujanan” pun jadi meragukan termasuk putaran yang mana.

Karena tanggal tidak tersimpan di kertas, ketiga hal ini hanya bisa disimpan di luar kertas. Titik berangkatnya adalah tanggal pengambilan foto. Cara menelusuri tanggal kunjungan dari tanggal foto, dan kasus ketika tanggal foto tidak sama dengan tanggal kunjungan, saya tulis di artikel tentang mempersempit tanggal kunjungan dengan petunjuk tanggal foto. Cara berpikir yang sama berlaku untuk nokyocho.

Tiga cara menyimpannya di luar kertas

Caranya ada tiga: “memotret halaman di setiap fudasho”, “memotret hanya saat memulai dan saat menyelesaikan putaran”, dan “menulis nomor putaran dan tanggalnya di daftar”. Ketiganya berbeda dalam hal usaha dan seberapa rinci tanggal yang tersimpan. Boleh juga digabungkan.

Cara menyimpan	Tanggal yang tersimpan	Usaha	Yang tidak tersimpan jika hanya dengan cara ini
Memotret halaman di setiap fudasho	Tanggal kunjungan setiap fudasho	Memotret sebanyak jumlah fudasho	Putaran keberapa
Memotret hanya saat memulai dan menyelesaikan	Awal dan akhir putaran	2 foto per putaran	Tanggal fudasho di antaranya
Menulis nomor putaran dan tanggal di daftar	Tanggal yang Anda tulis	1 baris per titik batas	Tampilan cap merahnya

Potret halamannya pada hari yang sama saat menerima cap

Jika Anda memotret halamannya sekali pada hari yang sama saat menerima cap, tanggal pengambilan yang terekam di foto langsung menjadi catatan tanggal kunjungan. Tanggal dan waktu pengambilan ditulis ke dalam foto, jadi Anda tidak perlu menulis tanggal dengan tangan.

Tanggal pengambilan tersimpan dalam satuan hari, jadi cukup memotretnya setelah keluar dari area kuil, pada hari yang sama, di penginapan atau di mobil dalam perjalanan pulang. Jika memotret di dalam area kuil, ikuti pengumuman dan petunjuk dari nokyosho, dan jika tidak yakin, jangan memotret di dalam area itu. Cara berpikir soal memotret saya rangkum di cara memastikan petunjuk tiap kuil atau jinja saat memotret goshuin. Jika Anda memotret semuanya sekaligus di akhir perjalanan, tanggal pengambilannya akan seragam di hari terakhir, dan tanggal kunjungan tiap fudasho tidak tersimpan.

Ada satu keuntungan lagi. Jika foto yang diambil di setiap putaran dijajarkan, proses cap merah yang makin bertumpuk ikut tersimpan apa adanya. Dengan membandingkan foto putaran pertama dan foto putaran kedua, Anda bisa memperkirakan cap mana yang bertambah di putaran kedua. Artinya, kasane-in yang sulit dibedakan hanya dari kertas bisa dibedakan dari selisih antarfoto.

Potret hanya dua kali: saat memulai dan saat menyelesaikan putaran

Jika memotret setiap kali terasa berat, cukup satu foto di fudasho pertama dan satu di fudasho terakhir dari satu putaran, maka rentang waktu putaran itu tetap tersimpan. Jika Anda menempuhnya dalam beberapa kali perjalanan, memotret di awal dan akhir setiap perjalanan membuat titik batasnya ikut tersimpan.

Sebagai gantinya, tanggal setiap fudasho di antaranya tidak tersimpan. Jika nanti diperlukan, tanggal itu perlu disusun dari foto lain selama perjalanan (bagian berikutnya).

Tulis nomor putaran dan tanggalnya di daftar

Selain foto, jika Anda membuat daftar yang hanya berisi empat kolom “putaran, mulai, selesai, memo”, gambaran keseluruhannya bisa dilihat tanpa perlu mencari foto. Foto menyimpan tanggal dengan tepat, tetapi putaran keberapa tidak tertulis di foto.

Putaran	Mulai	Selesai	Memo
Putaran 1	April 2018	November 2019	Ditempuh dalam 3 kali perjalanan
Putaran 2	Oktober 2021	Mei 2022	Ditempuh dalam 2 kali perjalanan

Tulis sampai tanggalnya jika Anda tahu, dan cukup sampai bulannya jika tidak. Untuk isian berupa perkiraan, tulis “perkiraan” di memo.

Langkah menyusunnya dari foto setelah beberapa putaran dijalani

Meski halamannya tidak dipotret, rentang waktu setiap putaran bisa cukup banyak disusun kembali dengan mengurutkan foto selama perjalanan menurut tanggal pengambilan. Foto yang diambil di dekat fudasho, seperti gerbang, aula utama, penginapan, atau pemandangan di jalan, sering masih tersimpan.

Di aplikasi foto, lihat foto dari periode Anda menempuh rute ziarah, diurutkan menurut tanggal pengambilan.
Tandai setiap kelompok hari yang fotonya berurutan sebagai satu kali perjalanan. Beberapa hari berturut-turut, lalu jeda beberapa waktu. Jeda itulah titik batasnya.
Bagikan perjalanan-perjalanan itu ke putaran, mulai dari yang paling lama. Sampai perjalanan yang Anda ingat sebagai penyelesaian putaran adalah putaran pertama, dan mulai perjalanan berikutnya adalah putaran kedua.
Tulis di daftar, dan tandai yang tidak bisa dipastikan sebagai “perkiraan”.

Titik batas perjalanan memang terlihat dari foto, tetapi perjalanan mana termasuk putaran mana masih sebagian bergantung pada ingatan. Jangan dibiarkan kosong; isi sebagai perkiraan, maka nanti bisa diperbaiki saat petunjuknya muncul.

Jika memakai aplikasi yang saya kembangkan

Aplikasi yang saya kembangkan, “Catatan Goshuin”, adalah aplikasi iPhone yang bisa membuat catatan dengan tanggal pengambilan foto sebagai nilai awal tanggal kunjungan. Jika Anda memilih beberapa foto sekaligus dari perpustakaan foto, semuanya berbaris di “Foto yang Diimpor” dengan tanggal foto sudah terisi. Perbaiki tanggal kunjungan foto per foto, atau satu rentang sekaligus, lalu masukkan ke buku dan halamannya. Foto yang tanggal pengambilannya tidak terbaca memakai tanggal impor sebagai nilai awal, jadi perbaiki tanggalnya. Langkah mengimpor sekaligus foto halaman yang terkumpul selama perjalanan sampai selesai dimasukkan ke buku saya jelaskan berurutan di artikel lain, langkah mendaftarkan foto sekaligus.

Yang bisa dan tidak bisa dilakukan saat mencatat kasane-in adalah sebagai berikut.

Satu kuil atau jinja bisa punya catatan per kunjungan sebanyak apa pun. Foto halaman yang sama dari putaran pertama dan putaran kedua dijadikan catatan terpisah, masing-masing dengan tanggal kunjungannya.
Jika Anda mencari nama kuil atau jinja, catatannya berbaris mulai dari tanggal kunjungan terbaru, lengkap dengan buku mana dan halaman berapa.
Tidak ada fitur untuk menghitung putaran. Jika Anda menulis “putaran 2” di memo, catatannya bisa ditemukan dengan “putaran 2”, karena memo juga ikut dicari.

Di aplikasi ini, catatan yang dimasukkan ke buku ditambahkan ke halaman baru di akhir buku, dan nomor halamannya diberikan otomatis. Karena itu catatan putaran kedua tidak masuk ke halaman yang sama dengan catatan putaran pertama (urutannya bisa diubah dengan “Naik” dan “Turun”). Jika Anda juga ingin menyimpan cap itu ada di halaman berapa pada buku kertasnya, tambahkan di memo. Selain itu, foto yang disimpan adalah foto yang diperkecil sampai sisi panjangnya sekitar 2048px. Jika Anda ingin membandingkan detail cap merah yang bertumpuk, sebaiknya foto aslinya juga tetap disimpan di perpustakaan foto.

Buku pertama bisa dipakai tanpa pembelian untuk mencatat tanpa batas jumlah, dan memasukkan foto yang diimpor ke buku satu per satu juga tidak perlu pembelian. Membuat buku kedua dan selanjutnya, misalnya memisahkan nokyocho dan buku goshuin ke buku yang berbeda, serta memasukkan dua foto yang diimpor atau lebih ke buku sekaligus, termasuk dalam “Arsip Lengkap” yang dibeli sekali. Apa saja yang bertambah dengan pembelian saya rangkum di bagian harga. Untuk harganya, lihat yang ditampilkan di App Store.

Alur lengkap dari mengumpulkan foto yang menumpuk ke satu tempat sampai menyusunnya ke buku dan halaman saya rangkum di “Langkah menata dan mencatat foto goshuin yang menumpuk di ponsel”.

Pertanyaan umum

Bolehkah saya menambahkan sendiri tanggal kunjungan di nokyocho?: Ini menyangkut pandangan rute ziarah dan fudasho, jadi artikel ini tidak menganjurkan maupun melarangnya. Jika ragu, jangan ubah kertasnya; simpan tanggalnya di foto dan di daftar, maka apakah akan menambahkannya bisa Anda putuskan belakangan. Jika hal ini penting bagi Anda, tanyakan di nokyosho.
Bolehkah saya memotret buku saya di depan nokyosho?: Boleh atau tidaknya memotret di dalam area kuil atau jinja adalah keputusan masing-masing tempat, dan jika ada papan pengumuman, itulah yang paling utama. Setelah menerima buku, menjauhlah dari depan nokyosho, lalu potret hanya halaman buku Anda sendiri di tempat yang tidak memasukkan penulis maupun pengunjung lain ke dalam bingkai, maka Anda tidak mengganggu siapa pun. Jika tidak ada pengumuman dan Anda tidak yakin, jangan memotret di dalam area itu; memotret setelah keluar pada hari yang sama pun menghasilkan tanggal pengambilan yang sama.
Mulai putaran kedua saya beralih ke nokyocho baru. Bagaimana mencatatnya?: Catat setiap buku sebagai buku tersendiri, lalu tambahkan satu kolom “buku yang mana” di daftar putaran. Selama setiap buku kertas berpasangan satu lawan satu dengan buku di catatan Anda, Anda tidak akan keliru putaran keberapa ada di buku yang mana.
Ada fudasho yang lupa saya potret halamannya.: Tanggal kunjungan ke fudasho itu jatuh di antara tanggal pengambilan foto di fudasho sebelum dan sesudahnya. Jika Anda mengunjunginya berturut-turut pada hari yang sama, tanggalnya hampir pasti hari itu. Jika tidak bisa dipastikan, tulis rentang kedua tanggal itu di memo dan simpan sebagai perkiraan.
Saya punya nokyocho dan buku goshuin sekaligus. Apakah catatannya sebaiknya dipisah?: Jika dipisah dengan satuan yang sama seperti buku kertasnya, catatan lebih mudah dicocokkan dengan bukunya saat dilihat kembali. Catatan dari kuil atau jinja yang sama bisa tersebar di dua buku, jadi seragamkan penulisan namanya, maka saat dicari dengan nama, keduanya muncul bersama.