Im Nokyocho steht kein Datum: So hältst du die Besuchsdaten übereinanderliegender Siegel (Kasane-in) fest
Die Pinselschrift im Nokyocho enthält oft kein Besuchsdatum, und ab der zweiten Runde wird das neue Siegel teils auf dieselbe Seite über das alte gedrückt. Aus dem Papier lässt sich deshalb nicht ablesen, aus welcher Runde ein Siegel stammt und von wann es ist. Festhalten musst du das außerhalb des Papiers: Fotografierst du die Seite noch am Tag, an dem du das Siegel erhalten hast – etwa in der Unterkunft oder im Auto auf dem Rückweg –, wird das im Foto gespeicherte Aufnahmedatum direkt zum Eintrag deines Besuchstags. Ist dir das Fotografieren an jeder Station zu viel, genügen zwei Fotos pro Runde, beim Start und beim Abschluss (Kechigan), dazu eine Liste mit vier Spalten – Runde, Start, Abschluss, Notiz –, dann bleibt der Zeitraum dieser Runde erhalten. Wie mit dem Kasane-in umgegangen wird, ist je nach Pilgerweg und Station verschieden; prüfe den Aushang am Tag selbst und frag am Nokyosho.
Die wichtigsten Punkte dieses Artikels
- Ins Nokyocho wird das Besuchsdatum oft nicht eingetragen, und wie das gehandhabt wird, unterscheidet sich je nach Pilgerweg und Station.
- Beim Kasane-in liegen die Siegel auf derselben Seite übereinander, und das Papier verrät nicht, welcher Abdruck von wann ist.
- Fotografierst du die Seite noch am Tag, an dem du das Siegel erhalten hast, wird das Aufnahmedatum direkt zum Eintrag deines Besuchstags.
- Wenn du nicht jedes Mal fotografieren kannst, fotografiere nur zweimal – beim Start und beim Abschluss (Kechigan) – und schreib Runde und Daten in eine Liste.
- Auch für Runden, die du schon gegangen bist, lässt sich der Zeitraum weitgehend rekonstruieren, wenn du die Fotos von unterwegs nach Aufnahmedatum ordnest.
Dieser Artikel ist Teil von „Goshuin-Fotos auf dem Smartphone: So ordnest und erfasst du sie nachträglich“.
Dieser Artikel behandelt nur eines: wie du bei einem Nokyocho ohne Datum außerhalb des Papiers festhältst, in welcher Runde du wann dort warst. Die Umgangsformen beim Nokyo und die Unterschiede zwischen Pilgerwegen und Stationen sind nicht sein Thema.
Fehlt das Besuchsdatum im Nokyocho, weil es vergessen wurde?
Meist nicht. In Nokyocho, die man auf einem Pilgerweg bekommt, fehlt das Besuchsdatum in der Pinselschrift sehr häufig. In einem gewöhnlichen Goshuincho steht das Besuchsdatum üblicherweise in einer japanischen Ära nahe den Schriftzeichen für „Hohai“ – wer das gewohnt ist, hält das fehlende Datum für ein Versehen. (Warum das Datum auf einem Goshuin in einer japanischen Ära steht und wo es beim Übertragen in eine Aufzeichnung verrutscht, steht in einem eigenen Artikel.)
Allerdings ist das je nach Pilgerweg und Station verschieden. Manche tragen das Datum ein, und selbst innerhalb eines Pilgerwegs ist die Handhabung nicht unbedingt einheitlich. Dieser Artikel geht davon aus, dass in deinem Nokyocho kein Datum steht.
Die Folge: Schon in der ersten Runde hält das Papier nur fest, wo du ein Siegel bekommen hast, aber nicht, wann. Bei nur einer Runde kommst du mit deiner Erinnerung vielleicht noch aus. Schwierig wird es ab der zweiten.
Was ist ein Kasane-in? Ab der zweiten Runde liegen die Siegel auf derselben Seite übereinander
Bekommst du ab der zweiten Runde das Siegel auf dieselbe Seite wie in der ersten Runde, über das frühere, nennt man das Kasane-in. Es wird keine neue Seite genutzt, die Pinselschrift bleibt die aus der ersten Runde, und mit jeder Runde kommt nur ein weiteres Siegel dazu.
Ob ein Kasane-in möglich ist, ob die Pinselschrift neu geschrieben wird oder ob du eine neue Seite bekommst, ist je nach Pilgerweg und Station verschieden. Prüfe den Aushang am Tag selbst und frag am Nokyosho.
Worum es hier geht, ist nicht, ob ein Kasane-in richtig ist, sondern was sich nicht mehr ablesen lässt, sobald die Siegel übereinanderliegen.
Auf dem Papier ist nicht mehr zu erkennen, welche Runde wann war
Nach drei Runden mit Kasane-in liegen auf einer Seite die Siegel dreier Runden übereinander, aber welcher Abdruck aus welcher Runde und von wann stammt, lässt sich dem Papier nicht entnehmen. Dasselbe Siegel landet an fast derselben Stelle, und außer kleinen Unterschieden in der Kräftigkeit des Rots oder einer winzigen Verschiebung gibt es keinen Anhaltspunkt. Und weil es ohnehin kein Datum gibt, bekämst du selbst dann kein „wann“, wenn du sie unterscheiden könntest.
Konkret gehen drei Dinge verloren:
- Der Zeitraum jeder Runde. Wann du die erste Runde begonnen und wann du sie abgeschlossen hast.
- Die Abschnitte, wenn du in Etappen gegangen bist. Wenn du eine Runde auf mehrere Reisen verteilt hast: wie weit du auf welcher Reise gekommen bist.
- Der Besuchstag jeder Station. An welchem Tag innerhalb einer Runde du an dieser Station warst.
Solange du unterwegs bist, behältst du all das im Kopf. Aber die Erinnerungen an die zweite und die dritte Runde vermischen sich leicht, und nach ein paar Jahren lässt sich selbst ein Anhaltspunkt wie „an dieser Station hat es mich eingeregnet“ nicht mehr sicher einer Runde zuordnen.
Da das Papier kein Datum festhält, bleibt nur, diese drei Dinge außerhalb des Papiers festzuhalten. Ausgangspunkt ist das Aufnahmedatum deiner Fotos. Wie du vom Aufnahmedatum auf das Besuchsdatum schließt und was gilt, wenn beide auseinanderliegen, steht im Artikel darüber, wie du das Besuchsdatum anhand des Aufnahmedatums eingrenzt. Für ein Nokyocho funktioniert dieselbe Überlegung.
Drei Wege, es außerhalb des Papiers festzuhalten
Es gibt drei Wege: an jeder Station die Seite fotografieren, nur Start und Abschluss fotografieren oder Runden und Daten in eine Liste schreiben. Sie unterscheiden sich im Aufwand und darin, wie genau das festgehaltene Datum ist. Du kannst sie auch kombinieren.
| Weg | Festgehaltenes Datum | Aufwand | Was dieser Weg allein nicht festhält |
|---|---|---|---|
| An jeder Station die Seite fotografieren | Besuchstag jeder Station | Ein Foto pro Station | Welche Runde es war |
| Nur Start und Abschluss fotografieren | Beginn und Ende der Runde | Zwei Fotos pro Runde | Die Daten der Stationen dazwischen |
| Runden und Daten in eine Liste schreiben | Die Daten, die du einträgst | Eine Zeile pro Abschnitt | Wie die Siegel aussehen |
Die Seite noch am Tag des Siegels fotografieren
Machst du noch am Tag, an dem du das Siegel bekommen hast, ein Foto der Seite, wird das im Foto gespeicherte Aufnahmedatum direkt zum Eintrag deines Besuchstags. Datum und Uhrzeit der Aufnahme werden ins Foto geschrieben, du musst also nichts von Hand notieren.
Das Aufnahmedatum zählt tageweise, es genügt also, nach dem Verlassen des Geländes noch am selben Tag in der Unterkunft oder im Auto auf dem Rückweg zu fotografieren. Fotografierst du auf dem Gelände, richte dich nach dem Aushang und den Hinweisen am Nokyosho, und bist du unsicher, fotografiere dort nicht. Wie du darüber denken kannst, steht in wie du vor dem Fotografieren prüfst, was der jeweilige Schrein oder Tempel vorgibt. Fotografierst du alles gesammelt am Ende der Reise, fällt jedes Aufnahmedatum auf den letzten Tag, und die Besuchstage der einzelnen Stationen sind verloren.
Es gibt noch einen Vorteil: Legst du die Fotos jeder Runde nebeneinander, ist festgehalten, wie sich die Siegel nach und nach überlagern. Vergleichst du das Foto aus der ersten Runde mit dem aus der zweiten, siehst du ungefähr, welches Siegel in der zweiten Runde dazukam. Ein Kasane-in, das auf dem Papier schwer zu unterscheiden ist, lässt sich so am Unterschied zwischen zwei Fotos erkennen.
Nur zweimal fotografieren: beim Start und beim Abschluss
Ist dir das Fotografieren an jeder Station zu viel, bleibt der Zeitraum einer Runde auch dann erhalten, wenn du nur an ihrer ersten und an ihrer letzten Station je ein Foto machst. Gehst du in Etappen, fotografiere jeweils am Anfang und am Ende jeder Reise – dann bleiben auch die Abschnitte erhalten.
Dafür fehlen die Daten der Stationen dazwischen. Brauchst du sie später, musst du sie aus anderen Fotos von unterwegs rekonstruieren (nächster Abschnitt).
Runden und Daten in eine Liste schreiben
Legst du neben den Fotos eine Liste mit nur vier Spalten an – Runde, Start, Abschluss, Notiz –, überblickst du das Ganze, ohne Fotos suchen zu müssen. Fotos halten das Datum genau fest, aber welche Runde es war, steht auf keinem Foto.
| Runde | Start | Abschluss | Notiz |
|---|---|---|---|
| 1. Runde | April 2018 | November 2019 | In drei Etappen gegangen |
| 2. Runde | Oktober 2021 | Mai 2022 | In zwei Etappen gegangen |
Den Tag trägst du ein, wenn du ihn weißt, sonst genügt der Monat. Was du geschätzt hast, kennzeichnest du in der Notiz mit „geschätzt“.
Nachträglich aus Fotos rekonstruieren, wenn du schon einige Runden gegangen bist
Auch ohne Fotos der Seiten lässt sich der Zeitraum jeder Runde weitgehend rekonstruieren, wenn du die Fotos von unterwegs nach Aufnahmedatum ordnest. Oft sind Fotos aus der Nähe der Stationen erhalten – vom Tor, von der Haupthalle, von der Unterkunft, von der Landschaft am Weg.
- Sieh dir in der Fotos-App die Fotos aus der Zeit deiner Pilgerreisen nach Aufnahmedatum an.
- Fasse zusammenhängende Tage mit Fotos jeweils als eine Reise zusammen. Ein paar Tage am Stück, dann eine Weile nichts – diese Lücke ist die Grenze.
- Ordne die Reisen, die älteste zuerst, den Runden zu. Alles bis zu der Reise, auf der du nach deiner Erinnerung die Runde abgeschlossen hast, ist die erste Runde; mit der nächsten Reise beginnt die zweite.
- Schreib es in die Liste und kennzeichne, was sich nicht sicher bestimmen lässt, mit „geschätzt“.
Wo die Reisen enden, zeigen die Fotos, aber welche Reise zu welcher Runde gehörte, hängt zum Teil an deiner Erinnerung. Trägst du es als Schätzung ein, statt das Feld leer zu lassen, kannst du es korrigieren, wenn später ein Anhaltspunkt auftaucht.
Mit der App, die ich entwickle
Meine App „Goshuin-Chronik“ ist eine iPhone-App, die Einträge mit dem Aufnahmedatum des Fotos als Anfangswert für das Besuchsdatum anlegt. Wählst du mehrere Fotos auf einmal aus deiner Fotomediathek aus, stehen sie mit ihrem Aufnahmedatum unter „Importierte Fotos“. Du korrigierst das Besuchsdatum je Foto oder für einen ganzen Bereich auf einmal und fügst sie dann einem Buch und seinen Seiten hinzu. Bei Fotos, deren Aufnahmedatum sich nicht lesen lässt, ist das Importdatum der Anfangswert – das korrigierst du dann. Wie du die unterwegs gesammelten Fotos der Seiten auf einmal importierst und bis ins Buch bringst, erkläre ich Schritt für Schritt in einem eigenen Artikel: Fotos auf einmal erfassen.
Was die App für ein Kasane-in kann und was nicht:
- Ein Schrein oder Tempel kann beliebig viele Einträge haben, einen pro Besuch. Die Fotos derselben Seite aus der ersten und aus der zweiten Runde werden zu zwei Einträgen mit jeweils eigenem Besuchsdatum.
- Suchst du nach dem Namen des Schreins oder Tempels, erscheinen seine Einträge nach Besuchsdatum, das neueste zuerst, jeweils mit Buch und Seitenzahl.
- Eine Funktion, die Runden zählt, gibt es nicht. Schreib „2. Runde“ in die Notiz – Notizen werden mit durchsucht, du findest den Eintrag also über „2. Runde“.
In dieser App kommt ein Eintrag, den du einem Buch hinzufügst, auf eine neue Seite am Ende des Buches, und die Seitenzahlen werden automatisch gesetzt. Ein Eintrag aus der zweiten Runde landet daher nicht auf derselben Seite wie der aus der ersten (die Reihenfolge kannst du mit „Nach oben“ und „Nach unten“ ändern). Wenn du auch festhalten willst, auf welcher Seite des Papierbuchs das Siegel steht, schreib es in die Notiz. Gespeichert werden die Fotos außerdem auf etwa 2.048 px an der langen Kante verkleinert. Möchtest du die Einzelheiten übereinanderliegender Siegel genau vergleichen, lass die Originale zur Sicherheit auch in deiner Fotomediathek.
Das erste Buch nutzt du ohne Kauf und ohne Begrenzung der Einträge, und auch importierte Fotos einzeln einem Buch hinzuzufügen braucht keinen Kauf. Ein zweites Buch und alle weiteren anzulegen – etwa um Nokyocho und Goshuincho in getrennten Büchern zu führen – und zwei oder mehr importierte Fotos auf einmal einem Buch hinzuzufügen, gehört zum einmaligen Kauf von „Chronik komplett“. Was der Kauf dazubringt, steht im Abschnitt zum Preis. Den Preis selbst zeigt der App Store.
Den ganzen Ablauf – vom Sammeln der angehäuften Fotos an einem Ort bis zu ihrer Ordnung in Büchern und Seiten – findest du in „angesammelte Goshuin-Fotos auf dem Smartphone nachträglich ordnen und erfassen“.
Häufige Fragen
- Darf ich das Besuchsdatum selbst ins Nokyocho schreiben?
- Das berührt die Sichtweise des Pilgerwegs und der einzelnen Station, deshalb rät dieser Artikel weder dazu noch davon ab. Bist du unsicher, lass das Papier unverändert und halte das Datum in Foto und Liste fest – ob du es nachträgst, kannst du dann auch später noch entscheiden. Wenn es dir wichtig ist, frag am Nokyosho nach.
- Darf ich das Buch vor dem Nokyosho fotografieren?
- Ob auf dem Gelände fotografiert werden darf, entscheidet jeder Schrein und Tempel selbst, und ein Aushang geht allem vor. Hast du das Buch zurückbekommen, geh vom Nokyosho weg und fotografiere nur die Seite deines eigenen Buches, an einer Stelle, an der weder die Person, die schreibt, noch andere Besucher ins Bild kommen – so störst du niemanden. Gibt es keinen Aushang und bist du unsicher, fotografiere nicht auf dem Gelände: Fotografierst du nach dem Verlassen des Geländes noch am selben Tag, ist das Aufnahmedatum derselbe Tag.
- Ab der zweiten Runde habe ich ein neues Nokyocho benutzt. Wie halte ich das fest?
- Erfasse jedes Papierbuch als eigenes Buch und füge deiner Liste der Runden eine Spalte „welches Buch“ hinzu. Entsprechen sich Papierbücher und Bücher in deinen Aufzeichnungen eins zu eins, verwechselst du nicht, welche Runde in welchem Buch steckt.
- An einer Station habe ich vergessen, die Seite zu fotografieren.
- Der Besuchstag dieser Station liegt zwischen den Aufnahmedaten der Fotos von den Stationen davor und danach. Bist du an einem Tag ohne Unterbrechung weitergegangen, steht damit der Tag so gut wie fest. Lässt er sich nicht eindeutig bestimmen, schreib den Zeitraum zwischen den beiden Daten in die Notiz und halte ihn als Schätzung fest.
- Ich habe ein Nokyocho und ein Goshuincho. Sollte ich die Aufzeichnungen trennen?
- Trennst du sie in denselben Einheiten wie die Papierbücher, lassen sie sich beim Nachschlagen leichter mit den Büchern abgleichen. Einträge desselben Schreins oder Tempels können sich auf beide Bücher verteilen; schreibst du den Namen des Schreins oder Tempels überall gleich, erscheinen bei der Suche nach dem Namen beide zusammen.