Warum das Datum auf einem Goshuin in einer japanischen Ära steht – und wie du es neben dem gregorianischen Kalender festhältst

Dieser Artikel behandelt nur die Form, in der das Datum auf einem Goshuin steht, und die Verschiebungen, die entstehen, wenn du es in deine Aufzeichnungen überträgst. Auf die Umgangsformen beim Besuch und auf die Herkunft des Goshuin selbst geht er nicht ein.

Was steht auf einem Goshuin?

Im Kern drei Dinge – „Hohai“, der Name des Schreins oder Tempels oder der dort verehrten Gottheit bzw. des Buddhas, und das Besuchsdatum –, und darüber liegen die zinnoberroten Siegel. Wie sie angeordnet sind, hängt davon ab, wer schreibt, aber diese drei Elemente haben fast alle gemeinsam.

Hohai bedeutet so viel wie „Ich habe hier in Ehrfurcht gebetet“. Das Wort steht meist oben rechts oder oben in der Mitte, und darunter oder daneben folgt das Besuchsdatum. An Tempeln steht an seiner Stelle manchmal ein anderes Wort, etwa „Honokyo“.

Suchst du das Datum, schau in die Nähe von Hohai und orientiere dich an den Schriftzeichen für den Namen einer Ära wie Reiwa oder Heisei.

Warum steht das Datum in einer japanischen Ära und nicht im gregorianischen Kalender?

Weil es der Form folgt, die Schreine und Tempel seit jeher beibehalten. Die meisten Goshuin sind mit dem Pinsel von oben nach unten geschrieben, und innerhalb dieser Form wurde auch das Datum immer in einer japanischen Ära notiert. Leichter zu verstehen ist es, wenn du darin weniger eine altmodische Gewohnheit siehst als eine Schreibweise, die zum Rest der Seite passt.

Das ist allerdings die Regel, keine Vorschrift. Die Form ändert sich je nach Schreiber und je nach Schrein oder Tempel, und manchmal steht gar kein Datum da. Das Nokyocho, das Buch, das man auf einem Pilgerweg von Station zu Station mitnimmt, ist ein Beispiel dafür: In seiner Tuschschrift steht oft kein Besuchsdatum (wie das gehandhabt wird, unterscheidet sich je nach Pilgerweg und Station). Gehst du denselben Pilgerweg mehrmals und legen sich die Siegel in einem Buch übereinander: Wie du festhältst, welches Siegel zu welchem Besuch gehört, steht in einem eigenen Artikel.

Wann begannen Reiwa, Heisei und Showa?

Reiwa begann am 1. Mai 2019, Heisei am 8. Januar 1989 und Showa am 25. Dezember 1926. Genau an diesen Grenzen entstehen beim Übertragen in deine Aufzeichnungen die Probleme. Es sind feste Tatsachen: Wenn du sie kennst, kannst du sie so verwenden, wie sie sind.

Zwei Punkte verdienen Aufmerksamkeit.

2019 umfasst zwei Ären. Vom 1. Januar bis zum 30. April ist es Heisei 31, vom 1. Mai bis zum 31. Dezember Reiwa 1. Im selben Jahr 2019 trägt ein Besuch im April also einen anderen Ära-Namen als ein Besuch im Mai.

Showa 64 hat nur sieben Tage. Vom 1. bis zum 7. Januar 1989. Ein Goshuin, das du in diesen sieben Tagen erhalten hast, trägt das Datum Showa 64. Ob das Werkzeug für deine Aufzeichnungen „Showa 64“ annimmt, prüfst du am besten vor der Eingabe.

Dein Smartphone rechnet gregorianisch – deshalb weichen deine Aufzeichnungen ab

Auf dem Goshuin steht eine japanische Ära, dein Smartphone zeigt normalerweise den gregorianischen Kalender – also musst du bei jedem Übertragen umrechnen. Das Aufnahmedatum eines Fotos, der Kalender, die Datumsfelder der meisten Apps: alles gregorianisch. In der Praxis ist das der mühsamste Teil.

Bei einem Eintrag ist das nicht der Rede wert. Bei 50 Einträgen sind es 50 Umrechnungen. Und vertust du dich dabei in der Ära, gerät die Reihenfolge durcheinander. Wie genau, zeigt der nächste Abschnitt an einem Beispiel; merkst du es erst nach dem Sortieren, musst du alles noch einmal korrigieren.

Die Umrechnung wiegt umso schwerer, je mehr du nachträglich auf einmal erfasst. Trägst du jeden Besuch gleich danach ein, rechnest du immer nur das heutige Datum um. Arbeitest du dagegen Einträge aus mehreren Jahren in einem Zug ab, sind auch Einträge aus Jahren wie 2019 dabei, in denen die Ära wechselt.

Was passiert beim Sortieren, wenn Einträge über einen Ärawechsel reichen?

Sortierst du nur nach der Jahreszahl und lässt die Ära außer Acht, landet ein Eintrag aus Heisei 31 hinter den Reiwa-Einträgen, und die Reihenfolge deiner Besuche ist dahin. Ein Beispiel macht es schneller klar.

Angenommen, du hast drei Einträge: März Heisei 31, Juni Reiwa 1 und Januar Reiwa 2. In der Reihenfolge deiner Besuche stehen sie genau so.

Sortierst du sie nun aufsteigend nach der Zahl – Gannen als 1 gezählt, die Ära außer Acht gelassen –, erhältst du Reiwa 1, Reiwa 2, Heisei 31. Denn 1 < 2 < 31. Der älteste Eintrag, der aus Heisei 31, rutscht ganz nach hinten.

Dasselbe passiert, wenn du die Ära verwechselst. Gibst du einen Besuch vom Juni 2019 als Juni Heisei 31 ein, steht dieser Eintrag beim Sortieren nach Ära vor dem Eintrag vom Mai Reiwa 1 – obwohl der Besuch nach dem Mai stattfand. Und an der Reihenfolge allein erkennst du den Fehler nicht. Er liegt nur wenige Monate von den Einträgen davor und danach entfernt und fällt deshalb nicht auf.

Die Abhilfe ist einfach: Sortiere nach dem gregorianischen Datum. Umgerechnet stehen die Einträge in der Reihenfolge deiner Besuche, unabhängig davon, welche Jahreszahlen die Ären haben und ob du eine Ära verwechselt hast. Speichert dein Werkzeug das Datum gregorianisch und zeigt es nur in japanischer Ära an, genügt das. Führst du deine Aufzeichnungen von Hand, etwa in einer Tabellenkalkulation, lege unbedingt eine Spalte mit dem umgerechneten gregorianischen Datum an und sortiere nach dieser Spalte. In welchem Format du diese Spalte in einer Tabelle einheitlich hältst und wo die Reihenfolge leicht durcheinandergerät, steht in einem eigenen Artikel.

Halte in deinen Aufzeichnungen beide Formen fest

Am sichersten ist es, die japanische Ära und das gregorianische Datum beide festzuhalten und nach dem gregorianischen zu sortieren. Welche Form du benutzt, hängt davon ab, womit du deine Aufzeichnungen abgleichst.

• Die japanische Ära brauchst du beim Abgleich mit dem Goshuin. Prüfst du deine Einträge mit dem Goshuin vor Augen, geht der Vergleich schneller, wenn beide dieselbe Schreibweise haben.
• Das gregorianische Datum brauchst du zum Sortieren und zum Abgleich mit anderen Aufzeichnungen. Das Aufnahmedatum eines Fotos, deine Reiseunterlagen, der Fahrtenverlauf deiner Verkehrskarte – alles gregorianisch.

Kannst du nur eine Form festhalten, ist das gregorianische Datum die sicherere Wahl. Mit der japanischen Ära allein gerät die Reihenfolge beim Sortieren durcheinander, wie das Beispiel im vorigen Abschnitt zeigt. Die Mühe, bei jedem Abgleich mit einem Goshuin in die japanische Ära zurückzurechnen, bleibt zwar; mit den Grenzen aus der Tabelle oben geht das aber schnell, und es ist weniger Arbeit, als eine durcheinandergeratene Reihenfolge aufzuspüren und zu reparieren.

Steht auf einem Goshuin kein Datum oder kannst du es nicht lesen, hilft ein eigener Artikel weiter: wie du das Besuchsdatum etwa aus dem Aufnahmedatum eines Fotos erschließt. Auch wie du entscheidest, ob du auf einem vorab geschriebenen Blatt ohne Datum selbst eines einträgst, steht gesondert. Den gesamten Ablauf des Ordnens beschreibt „Goshuin-Fotos, die sich auf dem Smartphone angesammelt haben, nachträglich ordnen und festhalten“.