Gojoin und Goshuin getrennt aufzeichnen? Wie du getrennte Bücher trotzdem in einer Chronik nachliest

Dieser Artikel behandelt nur, wie jemand, der Goshuin und Gojoin sammelt, die Papierbücher aufteilt und die Aufzeichnung zu einer einzigen zusammenführt. Wo man Gojoin bekommt, wie einzelne Burgen das Datum eintragen und wie man das Besuchen von Burgen selbst festhält (etwa als Liste der besuchten Burgen), behandelt er nicht.

Sollte man Gojoin und Goshuin auch in der Aufzeichnung trennen?

Ob du die Papierbücher trennst und ob du die Aufzeichnung trennst, kannst du unabhängig voneinander entscheiden. Zu den Papierbüchern äußern sich die Quellen unterschiedlich, deshalb zitiere ich unten beide Seiten. In der Aufzeichnung genügt ein Feld für die Art – „Goshuin“ oder „Gojoin“ –, dann lässt sich alles zusammenführen, egal wie die Bücher aufgeteilt sind.

Trennst du auch die Aufzeichnung, verteilt sich ein und derselbe Tag auf zwei Orte. Besuchst du eine Burg und gehst auch zu einem Schrein oder Tempel in der Nähe, landet das Goshuin dieses Tages in der einen Aufzeichnung und das Gojoin in der anderen; um die Reihenfolge des Tages zu kennen, musst du beide nebeneinanderlegen. Führst du alles zusammen und sortierst es nach Datum, steht alles, was du an diesem Tag bekommen hast, direkt hintereinander.

Wie wird der Unterschied zwischen Gojoin und Goshuin beschrieben?

Alle drei hier zitierten Quellen beschreiben das Gojoin als Erinnerung an einen Burgbesuch. Ich gebe die Worte der Quellen selbst wieder, ins Deutsche übersetzt (die Zitate habe ich im September 2026 auf der jeweiligen Seite geprüft).

Worauf du achten solltest, wenn du in der Aufzeichnung nach Arten trennst, steht ebenfalls in der Erklärung von Shirobito, und zwar in zwei Punkten. Der erste ist die Bezeichnung: „Ob ‚Tokaku kinen insho‘, ‚Tojo kinen goshuin‘, ‚Jokakufu‘ oder ‚Gojoshuin‘ – die Bezeichnungen sind von Burg zu Burg verschieden.“ Auch wenn im Namen „Goshuin“ vorkommt, kann es das Erinnerungssiegel einer Burg sein. Der zweite ist die Warnung: „Achten Sie besonders darauf, sie nicht mit den Goshuin von Schreinen und Tempeln in einer Burg oder auf einem Burggelände zu verwechseln.“ Auch was du am selben Ort wie die Burg bekommen hast, kann das Goshuin eines Schreins oder Tempels sein.

Sollte man die Papierbücher trennen?

Es gibt Quellen, die zur Trennung raten, und eine Aussage, dass es keine Regel ist; wie du es hältst, entscheidest du selbst. Dieser Artikel empfiehlt keine der beiden Möglichkeiten.

Zur Trennung raten diese beiden Quellen:

• Shirobito schreibt: „Man sollte sie getrennt von den Goshuin aufbewahren“, und stellt Gojoin-Bücher vor, in denen man Gojoin sammelt.
• Die Kolumne der Goshuin-Prüfung kommt ebenfalls zu dem Schluss: „Im Ergebnis empfehlen wir, sie zu trennen.“ Als Gründe nennt sie drei: Das Goshuincho wird am Schrein oder Tempel übergeben, damit hineingeschrieben wird, und sind Gojoin darin, kann das die schreibende Person verunsichern; Gojoin sind vorab geschriebene Blätter, deshalb lassen sie sich in einem Buch zum Einkleben oder in einer Mappe leichter handhaben; und beim Nachlesen lässt sich alles leichter ordnen.

Dass es keine Regel ist, steht in derselben Kolumne weiter unten: „Eine Regel, dass man sie ‚unbedingt trennen muss‘, gibt es allerdings nicht.“ Sie stellt auch die Sicht vor, dass es genügt, beim Abgeben des Goshuincho darauf zu achten, dass die Gojoin-Seiten nicht ins Blickfeld geraten.

Bist du unsicher, hilft es, die Gründe für die Trennung nach ihrer Art zu unterscheiden. Die Rücksicht auf die schreibende Person und die Handhabung des Papiers lassen sich nur auf der Seite des Papiers lösen. Allein die leichtere Ordnung beim Nachlesen lässt sich, wie im nächsten Abschnitt, auch in der Aufzeichnung herstellen.

Welches Feld braucht die Aufzeichnung, um alles zusammenzuführen?

Füge ein Feld „Art“ hinzu und lege die Werte auf zwei Wörter fest: „Goshuin“ und „Gojoin“. Die übrigen Felder können dieselben bleiben wie in der Goshuin-Aufzeichnung. Es sind die Spalten, von denen eine Liste der Goshuin ausgeht, plus die Art.

Die Art kommt in ein Feld und nicht in die Notiz, weil jeder Eintrag zwingend einen Wert dafür hat. Was du an manchen Tagen aufschreibst und an anderen nicht, ist in einem einzigen Notizfeld besser aufgehoben; ein Wert, den jeder Eintrag hat, gehört dagegen in ein Feld, weil du dann danach filtern kannst. Wie du unterscheidest, was ein eigenes Feld wird und was in die Notiz kommt, steht in einem eigenen Artikel.

Je nachdem, wie du die Papierbücher aufteilst, sieht die Aufzeichnung so aus:

Die Art trägst du ein, obwohl das Buch sie schon zeigt, weil es zwei verschiedene Dinge sind: Das Buch sagt, wo das Papier liegt, die Art, was es ist. Änderst du später die Aufteilung der Papierbücher oder bringst Gojoin aus der Mappe in ein Buch, bleibt der Wert der Art derselbe.

Die übrigen Felder liest du so:

• Name: In das Feld für den Namen des Schreins oder Tempels kommt auch der Name der Burg. Legst du selbst eine Tabelle an, kannst du das Feld auch in „Schrein, Tempel oder Burg“ umbenennen. Schreibst du dieselbe Burg mal „Burg X“ und mal „Burgruine X“, landen die beiden beim Sortieren an verschiedenen Stellen; bleib also bei einer Schreibweise.
• Datum: Beim Goshuin der Tag, an dem du es bekommen hast, beim Gojoin der Tag, an dem du es an der Burg bekommen hast – beides im selben Datumsfeld. Weil das Datum in einem einzigen Feld steht, ordnet sich alles über die Arten hinweg nach Tagen.
• Buch und Seite: Richte dich nach den Papierbüchern. Bei einem Gojoin-Buch mit Einstecktaschen zählst du die Reihenfolge des Einsteckens als Seite; dann entsprechen sich Papier und Aufzeichnung eins zu eins.

Um den Wert der Art festzulegen, sieh nach, ob auf dem Papier der Name eines Schreins oder Tempels steht oder der einer Burg. Bist du dann noch unsicher, notiere, wo du es bekommen hast; so kannst du es später prüfen.

Welches Datum trägt man für ein Gojoin ohne Datum ein?

Ausgangspunkt ist das Aufnahmedatum des Fotos, das du am Tag des Burgbesuchs gemacht hast; prüf es an den Fotos davor und danach, und lässt es sich nicht sicher bestimmen, halte es als Schätzung mit Begründung fest. Wie einzelne Burgen das Datum eintragen, behandelt dieser Artikel nicht. Auch wenn auf dem Papier kein Datum steht, lässt sich nach der Reihenfolge sortieren, sobald die Aufzeichnung ein Datum hat.

Zum Gojoin erklärt Shirobito: „Die meisten ‚Gojoin‘ sind gedruckt“, und auch die Kolumne der Goshuin-Prüfung schreibt, dass vorab gedruckte, vorab geschriebene Blätter „die Regel“ sind. Steht das Datum des Tages, an dem du es bekommen hast, nicht auf dem Papier, lässt es sich aus dem Papier nicht erschließen. Anhaltspunkte liefern die Fotos und die Einträge desselben Tages.

1. Sieh dir das Aufnahmedatum des Fotos vom Gojoin an. Geht die Uhr deines Geräts richtig, ist das Aufnahmedatum derselbe Tag, an dem du es an der Burg bekommen hast, oder ein späterer.
2. Sieh dir die Fotos davor und danach an. Folgen am selben Tag Fotos vom Burgtor, von den Steinmauern, vom Hauptturm oder vom Weg dorthin, ist dieser Tag der erste Kandidat. Steht nur das Foto des Gojoin allein an einem weit entfernten Tag, denk an die Möglichkeit, dass du die Blätter nach der Rückkehr gesammelt fotografiert hast.
3. Sieh dir die Goshuin derselben Reise an. Hast du auch Schreine oder Tempel besucht und steht auf deren Goshuin ein Datum, hilft das, den Kandidaten zu prüfen. Auch auf derselben Reise kann der Tag ein anderer sein; vergleiche es deshalb mit den Daten der Fotos. Führst du die Aufzeichnung zusammen und sortierst nach Datum, findest du die Goshuin derselben Reise gleich daneben.
4. Lässt es sich nicht sicher bestimmen, halte es als Schätzung fest. Trag das Datum so weit ein, wie du es kennst, und schreib die Begründung in die Notiz, etwa „geschätzt (Aufnahmedatum; davor und danach Fotos der Burg)“.

Bei Fotos, die du per Nachricht bekommen hast, und bei Bildschirmfotos kann das Speicherdatum wie ein Aufnahmedatum angezeigt werden. Wie du Fotos mit verschobenem Aufnahmedatum erkennst und Schätzungen festhältst, habe ich ausführlich im Artikel darüber beschrieben, wie man dem Datum eines Goshuin nachgeht.

Wie es in der App aussieht, die ich entwickle

Die App „Goshuin-Chronik“, die ich entwickle, hat für jeden Eintrag ein Feld „Art“. Zur Wahl stehen die vier Arten Goshuin, Gojoin (Burgsiegel), Tetsuin (Bahnsiegel) und Gosenin (Schiffssiegel); was dieser Artikel empfiehlt – die Art als eigenes Feld –, ist dort also schon die Form jedes Eintrags.

• Art: Wähle im Feld „Art“ des Eintrags „Gojoin (Burgsiegel)“. Voreingestellt ist „Goshuin“, umstellen musst du also nur bei einem Gojoin. Die Suche findet Einträge nach Name und Lesung des Schreins oder Tempels, nach Notiz, nach dem Jahr in der japanischen Ära und nach der Art; suchst du nach „goshuinjo“, erscheint der Eintrag zusammen mit Buch und Seite.
• Name: Den Namen der Burg gibst du im Feld „Schrein oder Tempel“ von Hand ein. Vorgeschlagen werden nur Namen, die du schon einmal gespeichert hast.
• Datum: Das Feld heißt „Besuchsdatum“. Beim Gojoin trägst du den Tag ein, an dem du es an der Burg bekommen hast. Importierst du mehrere Fotos auf einmal, steht das Aufnahmedatum als Anfangswert darin (bei Fotos ohne Aufnahmedatum das Importdatum).
• Export: PDF und CSV enthalten auch die Art; öffnest du die CSV-Datei in einer Tabellenkalkulation, kannst du nur die Gojoin-Zeilen herausfiltern. Was jeweils in CSV und PDF steht, habe ich im Artikel über den Export zusammengefasst.

Im ersten Buch erfasst du ohne Kauf und ohne Begrenzung der Anzahl. Legst du Goshuincho und Gojoin-Buch als getrennte Bücher an, ist eines davon dein zweites Buch, und ab dem zweiten Buch brauchst du den einmaligen Kauf „Chronik komplett“. Der PDF- / CSV-Export und „Alle zum Buch hinzufügen“ für importierte Fotos gehören ebenfalls zu „Chronik komplett“. Den aktuellen Preis zeigt der App Store. Was der Kauf umfasst, steht in der Preisübersicht.