गोशुइन बही

नोक्योचो में तारीख़ नहीं होती: कासाने-इन वाले दर्शन की तारीख़ रिकॉर्ड में कैसे रखें

नोक्योचो की स्याही वाली लिखावट में अक्सर दर्शन की तारीख़ नहीं होती, और दूसरे फेरे से कई जगह उसी पेज पर मुहर के ऊपर मुहर लगाई जाती है, इसलिए कागज़ से यह नहीं पढ़ा जा सकता कि कौन सी मुहर किस फेरे की और कब की है। इसे रखने की जगह कागज़ से बाहर है। जिस दिन मुहर मिले, उसी दिन ठहरने की जगह पर या लौटती गाड़ी में पेज की एक तस्वीर खींच लें, तो तस्वीर में दर्ज खींचने की तारीख़ ही आपके दर्शन की तारीख़ का रिकॉर्ड बन जाती है। हर बार तस्वीर खींचना भारी लगे, तो बस पहले और आख़िरी मंदिर पर दो तस्वीरें खींचें, और फेरा, शुरुआत, समापन और नोट — इन चार कॉलम वाली सूची में लिख लें; उस फेरे की अवधि बची रहेगी। कासाने-इन का तरीक़ा हर तीर्थ-मार्ग और हर मंदिर में अलग है, इसलिए उस दिन लगी सूचना देखें और नोक्योशो पर पूछकर पक्का कर लें।

प्रकाशित: · लेखक: 友田 陽大 (गोशुइन बही के डेवलपर)

इस लेख की मुख्य बातें

  • नोक्योचो में अक्सर दर्शन की तारीख़ नहीं लिखी जाती, और यह तरीक़ा हर तीर्थ-मार्ग और हर मंदिर में अलग होता है।
  • कासाने-इन में मुहरें एक ही पेज पर एक के ऊपर एक लगती हैं, और कागज़ से पता नहीं चलता कि कौन सी मुहर कब लगी।
  • मुहर मिलने वाले दिन ही पेज की तस्वीर खींच लें, तो तस्वीर खींचने की तारीख़ ही दर्शन की तारीख़ का रिकॉर्ड बन जाती है।
  • हर बार तस्वीर न खींच सकें, तो पहले और आख़िरी मंदिर पर दो ही तस्वीरें खींचें, और फेरे की संख्या और तारीख़ें सूची में लिख लें।
  • जो फेरे पहले ही पूरे हो चुके, उनकी अवधि भी रास्ते की तस्वीरों को खींचने की तारीख़ के क्रम में लगाकर काफ़ी हद तक फिर से जोड़ी जा सकती है।

यह लेख सिर्फ़ एक बात के बारे में है: तारीख़ न होने वाली नोक्योचो में, कौन सा फेरा कब हुआ, इसे कागज़ से बाहर कैसे रखें। नोक्यो का शिष्टाचार, और हर तीर्थ-मार्ग या मंदिर का अलग तरीक़ा, इन बातों में यह लेख नहीं जाता।

नोक्योचो में दर्शन की तारीख़ नहीं लिखी — क्या यह भूल है?

ज़्यादातर मामलों में यह भूल नहीं है। तीर्थ-मार्ग पर घूमते हुए मिलने वाली नोक्योचो में अक्सर स्याही की लिखावट में दर्शन की तारीख़ नहीं होती। आम गोशुइन पुस्तिका में “होहाई” शब्द के पास जापानी युग में दर्शन की तारीख़ लिखना आम है, इसलिए जिसकी आँखें उसी की आदी हैं, उसे यह भूल लगती है। (गोशुइन की तारीख़ जापानी युग में क्यों लिखी जाती है, और रिकॉर्ड में उतारते समय कहाँ फिसलती है, यह एक अलग लेख में है।)

पर यह हर तीर्थ-मार्ग और मंदिर में अलग है। कहीं तारीख़ लिखी जाती है, और एक ही तीर्थ-मार्ग के भीतर भी तरीक़ा एक जैसा हो, यह ज़रूरी नहीं। यह लेख इस मान्यता पर आगे बढ़ता है कि “आपकी नोक्योचो में तारीख़ नहीं है”।

नतीजा यह कि पहले फेरे से ही कागज़ पर बस “कहाँ मिली” बचता है, “कब” नहीं। एक ही फेरा हो, तो जितना याद है उतने से शायद काम चल जाए। दिक़्क़त दूसरे फेरे से शुरू होती है।

कासाने-इन क्या है? दूसरे फेरे से एक ही पेज पर मुहरें एक के ऊपर एक

दूसरे और आगे के फेरों में, पहले फेरे वाले पेज पर ही मुहर के ऊपर मुहर लगवाने को “कासाने-इन” कहते हैं। नया पेज इस्तेमाल नहीं होता, स्याही की लिखावट पहले फेरे वाली ही रहती है, और हर फेरे में बस मुहरें एक के ऊपर एक जुड़ती जाती हैं।

कासाने-इन मिलेगा, लिखावट दोबारा होगी, या नया पेज मिलेगा — यह हर तीर्थ-मार्ग और मंदिर में अलग है। उस दिन लगी सूचना देखें और नोक्योशो पर पूछकर पक्का कर लें।

यह लेख इस बारे में नहीं है कि कासाने-इन सही है या नहीं, बल्कि इस बारे में है कि मुहरें एक के ऊपर एक लगने के बाद क्या पढ़ा नहीं जा सकता

कागज़ पर यह पता नहीं चलता कि कौन सा फेरा कब हुआ

कासाने-इन के साथ तीन फेरे करें, तो एक ही पेज पर तीन फेरों की मुहरें एक के ऊपर एक होती हैं, पर कौन सी मुहर किस फेरे की और कब लगी, यह कागज़ से नहीं पढ़ा जा सकता। एक ही मुहर लगभग उसी जगह पर लगती है, इसलिए लाल रंग के गाढ़ेपन या जगह में ज़रा-से खिसकाव के सिवा पहचानने का कोई सुराग नहीं होता। और तारीख़ तो पहले से ही नहीं है, इसलिए पहचान भी लें, तब भी “कब” का जवाब नहीं मिलता।

ठीक-ठीक ये तीन चीज़ें खो जाती हैं।

  1. हर फेरे की अवधि। पहला फेरा कब शुरू किया, और कब पूरा किया।
  2. कई बार में घूमने पर पड़ाव। एक फेरे को कई यात्राओं में बाँटा हो, तो किस यात्रा में कहाँ तक पहुँचे।
  3. हर मंदिर के दर्शन की तारीख़। उसी फेरे में, उस मंदिर पर आप किस दिन गए थे।

घूमते समय ये तीनों याद रहती हैं। पर दूसरे और तीसरे फेरे की यादें आसानी से आपस में घुल जाती हैं, और कुछ साल बाद “इस मंदिर पर बारिश में भीगे थे” जैसा सुराग भी पक्का नहीं रहता कि किस फेरे का था।

जब कागज़ पर तारीख़ बचती ही नहीं, तो इन तीनों को कागज़ से बाहर ही रखना होगा। शुरुआत तस्वीर खींचने की तारीख़ से होती है। खींचने की तारीख़ से दर्शन की तारीख़ तक पहुँचने का तरीक़ा, और जब दोनों अलग हों, उसकी बात तस्वीर खींचने की तारीख़ के सहारे दर्शन की तारीख़ तय करने वाले लेख में लिखी है। नोक्योचो में भी वही सोच काम आती है।

कागज़ से बाहर रखने के तीन तरीक़े

रखने के तरीक़े तीन हैं: “हर मंदिर पर पेज की तस्वीर खींचना”, “सिर्फ़ पहले और आख़िरी मंदिर पर तस्वीर खींचना”, और “फेरे और तारीख़ें सूची में लिखना”; इनमें मेहनत भी अलग है और बचने वाली तारीख़ की बारीकी भी। इन्हें मिलाकर भी इस्तेमाल कर सकते हैं।

तरीक़ा कौन सी तारीख़ बचती है मेहनत सिर्फ़ इससे क्या नहीं बचता
हर मंदिर पर पेज की तस्वीर खींचना हर मंदिर के दर्शन की तारीख़ जितने मंदिर, उतनी तस्वीरें कौन सा फेरा था
सिर्फ़ पहले और आख़िरी मंदिर पर तस्वीर खींचना फेरे की शुरुआत और अंत एक फेरे में 2 तस्वीरें बीच के मंदिरों की तारीख़ें
फेरे और तारीख़ें सूची में लिखना जो तारीख़ आपने लिखी हर पड़ाव पर एक पंक्ति मुहरें दिखती कैसी हैं

मुहर मिलने वाले दिन ही उस पेज की तस्वीर खींचें

जिस दिन मुहर मिले, उसी दिन पेज की एक तस्वीर खींच लें, तो तस्वीर में दर्ज खींचने की तारीख़ ही दर्शन की तारीख़ का रिकॉर्ड बन जाती है। तस्वीर में खींचने की तारीख़ और समय दर्ज होते हैं, इसलिए तारीख़ हाथ से लिखने की ज़रूरत नहीं।

खींचने की तारीख़ दिन के हिसाब से बचती है, इसलिए परिसर से निकलकर उसी दिन ठहरने की जगह पर या लौटती गाड़ी में खींच लेना काफ़ी है। परिसर में खींचें, तो सूचना और नोक्योशो के निर्देश के हिसाब से चलें, और पता न चले तो परिसर में न खींचें। तस्वीर खींचने के बारे में सोचने का तरीक़ा गोशुइन की तस्वीर खींचते समय हर मंदिर के निर्देश कैसे जाँचें में है। यात्रा के अंत में सब एक साथ खींचें, तो सारी खींचने की तारीख़ें आख़िरी दिन की हो जाती हैं, और हर मंदिर के दर्शन की तारीख़ नहीं बचती।

इसका एक और फ़ायदा है। हर फेरे में खींची तस्वीरें साथ रखें, तो मुहरों के एक के ऊपर एक जुड़ते जाने का पूरा सिलसिला बचा रहता है। पहले फेरे और दूसरे फेरे की तस्वीरों की तुलना करें, तो अंदाज़ा हो जाता है कि दूसरे फेरे में कौन सी मुहर जुड़ी। यानी जो कासाने-इन सिर्फ़ कागज़ पर पहचानना मुश्किल है, उसे दो तस्वीरों के फ़र्क़ से पहचाना जा सकता है।

सिर्फ़ पहले और आख़िरी मंदिर पर दो तस्वीरें

हर बार तस्वीर खींचना भारी लगे, तो एक फेरे के पहले और आख़िरी मंदिर पर एक-एक तस्वीर खींच लेना भी उस फेरे की अवधि बचा लेता है। कई बार में घूमते हों, तो हर यात्रा के पहले और आख़िरी मंदिर पर तस्वीर खींच लें, इससे पड़ाव भी बचे रहते हैं।

बदले में, बीच के मंदिरों की तारीख़ें नहीं बचतीं। बाद में ज़रूरत पड़े, तो उन्हें रास्ते की दूसरी तस्वीरों से फिर से जोड़ना होगा (अगला हिस्सा)।

फेरे और तारीख़ें सूची में लिखें

तस्वीरों से अलग, बस “फेरा, शुरुआत, समापन, नोट” — इन चार कॉलम वाली एक सूची बना लें, तो तस्वीरें खोजे बिना पूरी तस्वीर एक नज़र में दिख जाती है। तस्वीरें तारीख़ तो ठीक-ठीक रखती हैं, पर कौन सा फेरा था, यह तस्वीर में नहीं लिखा होता।

फेरा शुरुआत समापन नोट
पहला फेरा अप्रैल 2018 नवंबर 2019 3 बार में घूमे
दूसरा फेरा अक्टूबर 2021 मई 2022 2 बार में घूमे

दिन पता हो तो दिन तक, न पता हो तो महीने तक लिखना काफ़ी है। जो अनुमान से भरा हो, उसके नोट में “अनुमान” लिख दें।

कई फेरे पूरे होने के बाद, तस्वीरों से फिर से जोड़ने के चरण

पेजों की तस्वीरें न भी हों, तो रास्ते में खींची तस्वीरों को खींचने की तारीख़ के क्रम में लगाकर हर फेरे की अवधि काफ़ी हद तक फिर से जोड़ी जा सकती है। मंदिर का द्वार, मुख्य भवन, ठहरने की जगह, रास्ते के नज़ारे — मंदिरों के आसपास खींची कोई न कोई तस्वीर अक्सर बची रहती है।

  1. फ़ोटो ऐप में, तीर्थ-यात्रा वाले समय की तस्वीरें खींचने की तारीख़ के क्रम में देखें।
  2. लगातार तस्वीरों वाले दिनों के समूह को एक यात्रा मानकर बाँटें। कुछ दिन लगातार तस्वीरें, फिर कुछ समय कुछ नहीं। वही ख़ाली जगह पड़ाव है।
  3. पड़ावों को पुराने से नए के क्रम में फेरों में बाँटें। जिस यात्रा में फेरा पूरा होना याद है, वहाँ तक पहला फेरा, और उसके बाद की यात्रा से दूसरा फेरा।
  4. सूची में लिखें, और जो पक्का तय न हो, उसे “अनुमान” लिखकर रखें।

यात्राओं के पड़ाव तस्वीरों से पता चल जाते हैं, पर कौन सी यात्रा किस फेरे की थी, इसमें कुछ हद तक याद पर ही भरोसा करना पड़ता है। ख़ाली छोड़ने की जगह अनुमान के रूप में भर दें, तो बाद में कोई सुराग मिलने पर उसे ठीक कर सकते हैं।

हम जो ऐप बना रहे हैं, उसमें

हम जो ऐप बना रहे हैं, “गोशुइन बही”, वह iPhone का ऐसा ऐप है जो तस्वीर खींचने की तारीख़ को दर्शन की तारीख़ का शुरुआती मान बनाकर रिकॉर्ड बनाता है। फ़ोटो लाइब्रेरी से कई तस्वीरें एक साथ चुनें, तो वे खींचने की तारीख़ भरी हुई हालत में इम्पोर्ट की गई तस्वीरों की सूची में लग जाती हैं। एक-एक तस्वीर की, या पूरी शृंखला की एक साथ दर्शन की तारीख़ ठीक करें, फिर उन्हें पुस्तिका और पेज में जोड़ें। जिस तस्वीर की खींचने की तारीख़ पढ़ी न जा सके, उसमें इम्पोर्ट करने का दिन शुरुआती मान बनता है, इसलिए उसे ठीक कर लें। रास्ते में जमा हुई पेजों की तस्वीरों को एक बार में इम्पोर्ट करने से लेकर उन्हें पुस्तिका में जोड़ने तक का काम तस्वीरें एक साथ दर्ज करने के चरण वाले अलग लेख में क्रम से समझाया गया है।

कासाने-इन दर्ज करते समय ऐप क्या कर सकता है और क्या नहीं, वह इस तरह है।

  • एक ही मंदिर के लिए, हर दर्शन का अलग रिकॉर्ड, जितने चाहें उतने रख सकते हैं। पहले और दूसरे फेरे में खींची एक ही पेज की तस्वीरें, अपनी-अपनी दर्शन तारीख़ के साथ अलग रिकॉर्ड बनती हैं।
  • मंदिर के नाम से खोजें, तो उस मंदिर के रिकॉर्ड दर्शन की नई तारीख़ से पुरानी के क्रम में आते हैं, और साथ में यह भी कि वे किस पुस्तिका के किस पेज पर हैं।
  • फेरे गिनने की कोई सुविधा नहीं है। नोट में “दूसरा फेरा” लिख दें, तो नोट भी खोज में शामिल है, इसलिए “दूसरा फेरा” से वह मिल जाएगा।

इस ऐप में, पुस्तिका में जोड़ा गया रिकॉर्ड उस पुस्तिका के आख़िर में एक नए पेज पर जुड़ता है, और पेज नंबर अपने आप लग जाते हैं। इसलिए दूसरे फेरे का रिकॉर्ड पहले फेरे वाले रिकॉर्ड के पेज पर नहीं जाता (“ऊपर” और “नीचे” से क्रम बदला जा सकता है)। अगर यह भी रखना हो कि मुहर कागज़ की पुस्तिका के किस पेज पर है, तो उसे नोट में लिख दें। साथ ही, ऐप में सेव होने वाली तस्वीर लंबी भुजा पर लगभग 2,048px तक छोटी की जाती है। एक के ऊपर एक लगी मुहरों की बारीकियाँ मिलानी हों, तो मूल तस्वीरें भी फ़ोटो लाइब्रेरी में रहने दें, इससे निश्चिंत रहेंगे।

पहली पुस्तिका में ख़रीद के बिना जितने चाहें उतने रिकॉर्ड रख सकते हैं, और इम्पोर्ट की गई तस्वीरों को एक-एक करके पुस्तिका में जोड़ना भी ख़रीद के बिना होता है। दूसरी पुस्तिका और आगे की पुस्तिकाएँ बनाना — जैसे नोक्योचो और गोशुइन पुस्तिका को अलग पुस्तिकाओं में रखना — और इम्पोर्ट की गई दो या ज़्यादा तस्वीरों को एक साथ पुस्तिका में जोड़ना, एक बार की ख़रीद “पूरी बही” में आते हैं। ख़रीद से क्या बढ़ता है, यह कीमत वाले हिस्से में दिया है। कीमत App Store में दिखती है, वहीं देखें।

जमा हुई तस्वीरों को एक जगह इकट्ठा करने से लेकर उन्हें पुस्तिका और पेजों में लगाने तक का पूरा सिलसिला “फ़ोन में जमा गोशुइन की तस्वीरों को बाद में व्यवस्थित करके रिकॉर्ड करने के चरण” में दिया गया है।

सामान्य प्रश्न

क्या मैं नोक्योचो में दर्शन की तारीख़ ख़ुद लिख सकता हूँ?
इसमें तीर्थ-मार्ग और मंदिर की अपनी सोच जुड़ी है, इसलिए यह लेख न इसकी सलाह देता है, न रोकता है। दुविधा हो, तो कागज़ को न छेड़ें और तारीख़ तस्वीर और सूची में रखें; तारीख़ लिखनी है या नहीं, यह बाद में भी तय किया जा सकता है। मन में सवाल हो, तो नोक्योशो पर पूछ लें।
क्या नोक्योशो के सामने पुस्तिका की तस्वीर खींच सकते हैं?
परिसर में तस्वीर खींचना ठीक है या नहीं, यह हर मंदिर का अपना फ़ैसला है, और कोई सूचना लगी हो तो वही सबसे ऊपर है। पुस्तिका वापस मिलते ही नोक्योशो के सामने से हट जाएँ, और ऐसी जगह जहाँ लिखने वाले या दूसरे दर्शन करने वाले फ़्रेम में न आएँ, सिर्फ़ अपनी पुस्तिका के पेज की तस्वीर खींचें — इससे किसी को परेशानी नहीं होगी। सूचना न हो और पता न चले, तो परिसर में तस्वीर न खींचें; परिसर से निकलकर उसी दिन खींचें, तब भी खींचने की तारीख़ वही दिन रहती है।
दूसरे फेरे से मैंने नई नोक्योचो ले ली। इसे कैसे दर्ज करूँ?
हर पुस्तिका को अलग पुस्तिका के रूप में दर्ज करें, और फेरों की सूची में “कौन सी पुस्तिका” का एक कॉलम जोड़ दें। कागज़ की पुस्तिका और रिकॉर्ड की पुस्तिका एक-एक से मेल खाएँ, तो यह गड़बड़ नहीं होगी कि कौन सा फेरा किस पुस्तिका में है।
एक मंदिर पर मैं पेज की तस्वीर खींचना भूल गया।
उस मंदिर के दर्शन की तारीख़, उससे पहले और बाद वाले मंदिरों पर खींची तस्वीरों की तारीख़ों के बीच आती है। अगर उस दिन आप लगातार आगे बढ़ रहे थे, तो लगभग वही दिन तय हो जाता है। पक्का तय न हो, तो पहले और बाद की तारीख़ों की सीमा नोट में लिखें और उसे अनुमान के रूप में रखें।
मेरे पास नोक्योचो भी है और गोशुइन पुस्तिका भी। क्या रिकॉर्ड अलग रखने चाहिए?
कागज़ की पुस्तिकाओं की तरह ही रिकॉर्ड भी अलग रखें, तो बाद में देखते समय पुस्तिका से मिलान करना आसान रहता है। एक ही मंदिर के रिकॉर्ड दो पुस्तिकाओं में बँट सकते हैं, इसलिए मंदिर के नाम की वर्तनी दोनों में एक जैसी रखें; तब नाम से खोजने पर दोनों एक साथ सामने आएँगे।