御朱印帳のサイズとページ数：1冊目を選ぶ前に知っておく寸法と綴じ方

この記事は、御朱印帳という帳面そのものの作り——寸法・綴じ方・面数の数え方——だけを扱います。特定の商品は挙げません。御朱印をいただく作法や、寺社ごとの授与の情報も扱いません。

御朱印帳のサイズに決まりはある？

ありません。作っている製本会社自身が「明確な規定はない」と書いています。 代わりにあるのは慣行で、寺社の授与所に並んでいるのはほぼ2つの大きさです。特定の用途のための変形サイズが、そこに少し加わります。

数値は作り手によって数ミリ違います。ある製本会社は、自社で作れる範囲を縦160〜190mm・横110〜134mm あたりと説明しています。上の表は「実際に差し出される形」であって、規格ではありません。

違いは余白の量です。 大判は筆に余白があり、別紙に書かれた御朱印をあとから貼るときにも縁が残りやすくなります。小判は1日持ち歩くのが楽です。どちらかを求めている寺社はありませんし、大きさが理由で断られることもありません。

いつ・どこで1冊目を求めるか——旅に出る前に用意するか、最初に参拝した寺社で求めるか——は、それ自体が別の判断です。旅に出る前に決めておくことと、現地で決めればよいことを、別の記事に分けました。

蛇腹と和綴じ：綴じ方で帳面の振る舞いが変わる

綴じ方は2つあり、紙の厚さ・開き方・ページを入れ替えられるかが違います。 蛇腹（じゃばら）と和綴じ（わとじ）です。

よく見かけるのは蛇腹式です。 理由は書く側の事情にもあります。平らに開くので、ページの継ぎ目を気にせずに筆を運べます。ある製本会社は自社の製造工程の説明で、蛇腹のページを二重に貼り合わせていることをはっきり書いています。裏面に書いてもらうのが特別なことではなく普通であるのは、この作りのためです。

和綴じには蛇腹に無い性質が1つあります。 綴じを外せるので、本紙を抜く・順番を変える・足すことができます。この点を重く見るなら、求める前に知っておく意味があります。あとからどれだけ丁寧に扱っても、蛇腹式の帳面が同じ融通を持つことはありません。

1冊に何面書ける？

「何ページか」ではなく「何面に書けるか」で数えます。 蛇腹の標準的な作りは奉書紙24枚で、面の数は48です。表側の並びで24面、裏側の並びで24面。ある製本会社は自社の標準品について、奉書紙24枚・本文48ページという数値をそのまま公開しています。

売り場の数え方はここで揃わなくなります。 同じ帳面が、24ページ・40ページ・44ページ・48ページと書かれて並びます。紙の枚数を数えたのか、片面の面数を数えたのか、両面の面数を数えたのかが違うだけで、どれも間違いではありません。数字が1つだけ書かれているときに確かめる価値があるのは、その数が裏面を含むかどうかです。

だから、見込みとして持つべきは1つの数ではなく幅です。

• 片面だけ使う場合: 標準的な1冊で24面前後。
• 両面を使う場合: 48面前後。
• どちらの場合も、見開きの御朱印1つにつき1面ぶん減る。

季節のものや大きな意匠で、2面にまたがって書かれることがあります。こちらから断れるものではないので、どの数で見込みを立てるにしても少し余らせておきます。

最初の1面は慣行で、決まりではない

何面目を1面目にするかを決めている規則はありません。 製本会社も「御朱印帳にどこを1ページ目にすべきかという決まりはありません」と書いています。よく話題になるのは最初の1面を伊勢神宮のために空けておく慣行で、同じ説明は「取っておかなくても大丈夫。取っておくのも素敵」という言い方をしています。どちらも選べる、ということです。

この記事で触れるのは、数え方が変わるからです。最初の1面を意図して空ければ、使える面は1つ減ります。そして寺社の側が、頼まなくても最初の1面を空けて書いてくれる場合があります。自分が何面目にいると思っていたかと、実際に筆が置かれた面がずれるので、数える前にどこに書かれたかを見て確かめてください。

残りページ数はどう数える？

残り＝総面数 − 使った面数。見開きは2面として数えます。 紙の側に手がかりはありません。御朱印帳にページ番号は印刷されていないので、いま何面目かを教えてくれるものが帳面には無いのです。

奉書紙24枚（48面）の標準的な1冊で、例を1つ通します。

• 最初に両面を使うと決めたので、総数は48面。
• 最初の1面を意図して空けたので、使えるのは47面。
• ここまで11回の参拝で、うち1つが見開きなので、使ったのは12面。
• 47 − 12 = 35面が残り。うち24面は、まだ始めていない裏側の並び。

この4つのうち、あとから帳面を見て思い出せないのは2番目だけです。空いている最初の1面が、決めて空けたものか、うっかり飛ばしたものかは紙に残りません。ほかの数は、帳面をもう一度数えれば出ます。

確実に数えるための習慣は2つです。

1. 最初に1度、表側の面を数えて覚えておく。 帳面を全部開いて、表側の面の数を数えます。裏も使うつもりならその倍が総数です。参拝の前にやれば1分で済みますが、授与所の列の中ではできません。
2. 裏面を使うかどうかを、始める前に決める。 途中で気が変わると、裏側の並びが旅の途中から始まる帳面になります。そうなると「使った面」も「残りの面」も、一通りに決まらなくなります。

思っていたより早く埋まったときに決めることになるのは、入りきらなかった参拝をどうするかです。次の1冊をどこで求め、どちらから使い始めるかで、あとから全体を読み返せるかどうかが変わります。旅の途中で御朱印帳が満杯になったときを、別の記事で扱いました。

面数を知っておくと、帰ってから効いてくる

ページの並びが記録そのものだからです。 授与所では、書いていただきたい面を開いて差し出します。その結果、面の順番がそのまま参拝の順番になり、それを言っているものは帳面の中にほかにありません。どの面を開いて差し出すか、帳面が人の手に渡る場面のやりとりは、授与所で交わす言葉にまとめました。

何週間か経って手元に残るのは、墨書の帳面と、写真の並びです。寺社名は筆で書かれています。日付は和暦なので、御朱印に書かれた日付の読み方そのものが1つの問題になります。読まなくても残っているのは順番だけです。この面はあの面より前にある、だからこの参拝はあの参拝より前だった——それは字が読めなくても分かります。

だから面数は、始める前に知っておく価値があります。片面だけを前から順に使い切った帳面は、並びとしてずっと読めます。表側と裏側と2冊目が入り混じった帳面はそうなりません。どの写真がどの冊のものかを別に書き留めていない限り、並びから参拝の順を復元できなくなります。その書き留めを1本の長い一覧ではなく冊ごとに持つ理由は、別の記事に書きました。

開発しているアプリも、この構造をそのまま持っています。記録は冊の下にあり、ページ番号は冊ごとに順に振られ、記録は iPhone の中に残ります。見開きは2ページではなく1ページと数えるので、紙のページ番号と合わせたいときは、紙では何ページ目かをメモに書き添えます。複数の端末での同期はしません。すでに埋まった帳面のためのものなので、1冊目を選んでいる段階では使い道がありません。

この記事が商品を挙げない理由

寸法と綴じ方は事実ですが、どの帳面が「よい」かは事実ではありません。 寺社はその場所の意匠の帳面を授与していることが多く、最初に参拝した寺社で求めた1冊は、入れ物であると同時にその寺社の記憶です。それらを比べて良し悪しを決められる立場にこのサイトはありませんし、寸法を知る目的は、売り場の前で何を見ているか自分で分かることにあります。

先に決めておく価値があるのは、もっと狭い2つだけです。片面か両面か、そして何面ぶん必要か。 残りは売り場の前で決めれば足ります。