預先寫好的御朱印日期，可以自己寫嗎？想法與處理方式

這篇文章只處理一件事：預先寫好的御朱印上沒有日期時，該怎麼想。不深入談某一間神社寺院的作法。

先說前提：沒有全國通用的規定

預先寫好的御朱印，日期由誰怎麼填，並沒有全國通用的規定。 御朱印的授與是各神社寺院依自己的想法在做的，日期的處理也一樣。

所以這篇文章也不提供正確答案。它把可以選的方式，以及各自基於什麼想法並排出來。判斷由你自己做，不確定時請依領到的那一間神社寺院的說明。

為什麼預先寫好的日期有時是空欄？

因為預先寫好是在授與之前就先寫好備著的，沒辦法把交出去的那一天先寫上。

準備預先寫好御朱印的情形各有不同，但因為是在還沒確定什麼時候交出去之前就寫的，常見的形狀就是只把日期留空。

空欄怎麼處理也因神社寺院而不同，例如有下面兩種形式。

1. 在授與時當場填上。 交給你的時候，寫上那一天的日期。
2. 預設由參拜的人自己寫，就這樣空著交出去。 這種情況下，空欄不是忘了寫。

是哪一種，有時當場也看不出來。

有時可以在授與時請人寫上

日期欄空著的預先寫好御朱印，在領到的當場問能不能幫忙寫上日期，是最可靠的做法。

在授與所問一聲「可以幫我寫上日期嗎」，有時就會替你寫。不過這會因神社寺院和當下的狀況而不同，人多的時期，或寫字的人正在做別的工作時，也可能沒辦法。

當場沒能問到，或是在事後把積起來的照片與預先寫好御朱印一起整理的途中才發現空欄時，你要選的就是自己填上，或是不寫在紙上、留在紀錄那一邊。

自己寫的話，要寫哪一天的日期？

如果要自己在預先寫好的御朱印上寫日期，寫去參拜的那一天是比較自然的想法。 御朱印多半被當成參拜的憑證，所以和拿到手的那一天、貼進御朱印帳的那一天分開來想。

不過，用郵寄領到的情形想法會不一樣（下一節處理）。

寫法方面，御朱印上寫的日期照慣例是和曆。自己填的時候也統一成和曆，和其他御朱印排在一起時會比較好讀。令和、平成、昭和交替的日子，以及只用和曆的數字排序會亂掉的原因整理成表格放在另一篇文章。

如果領到已經有一段時間，請在寫之前先確認參拜日期。照片的拍攝日期是線索，但如果是事後把預先寫好御朱印整批拍下來的照片，那個日期會和參拜日期錯開。怎麼分辨拍攝日期和參拜日期錯開的照片，以及怎麼追出參拜日期另外整理成一篇。

用郵寄領到的情形怎麼想？

沒有去參拜、用郵寄領到的御朱印，沒有「參拜日期」。 也有神社寺院以郵寄的方式頒布御朱印。

要寫拿到手的那一天、寫申請的那一天，還是根本不寫——都看神社寺院的想法。頒布的說明裡有時會寫，所以請先確認那裡。

在紀錄那一邊，實際的做法是讓它看得出是用郵寄領到的。如果只把日期填進和參拜領到的同一個欄位，之後看就分不出來了。在備註裡附上一句就夠。

這不是失不失禮的問題，而是為了之後自己不為難的區分。

不寫在紙上，改記錄在別處這個選項

預先寫好御朱印的參拜日期，還有第三種方式：不寫在紙上，留在照片和紀錄那一邊。 這不是「寫或不寫」的二選一。這篇文章最想傳達的就是這裡。

這個方式好的地方是，可以把判斷擱著，先把會消失的資訊保住。要不要在紙上動筆，之後再決定也行。但參拜日期的記憶，時間過了就回不來。

具體來說，把預先寫好御朱印一張一張拍成照片，把參拜日期與神社寺院的名稱留在紀錄裡。紙本身不動手，就那樣保管。這樣之後想「還是寫上去吧」也寫得成，決定「就不寫了」，紀錄也一樣留著。

紙上留不下日期的，不只是預先寫好御朱印。不寫日期的納經帳，每巡一次就把朱印重疊蓋在同一頁上，第幾巡是什麼時候也沒辦法從紙上讀出來。那種印帳怎麼用照片的拍攝日期留下第幾巡的朱印是什麼時候的，也整理成另一篇文章。

不管選哪一個，只要處在知道參拜日期的狀態就不會有困難

預先寫好御朱印的日期可以從下面三種方式選，不管選哪一個，只要參拜日期留在某處，之後就不會有困難。

• 在授與時請人寫上
• 自己填上
• 不寫在紙上，留在紀錄那一邊

沒有哪一個才是對的。反過來說，如果哪一個都不選、就這樣整疊放著，參拜日期會想不起來，三種方式也都變得難用。把沒有貼進印帳、積成一疊的預先寫好御朱印一張一張拍、確認神社寺院與參拜日期再排好的步驟，寫在另一篇文章。