Почему дата на госюине написана по японскому календарю и как совместить её с западной в своих записях

В этой статье речь только о формате даты на госюине и о том, как она расходится с записями, когда её туда переносишь. Этикет посещения и происхождение самих госюинов здесь не затрагиваются.

Что написано на госюине?

Основа — три элемента: «хохай», название храма или святилища либо его главной святыни и дата посещения; поверх них ставятся красные печати. Расположение зависит от того, кто пишет, но эти три элемента есть почти везде.

Хохай означает примерно «здесь почтительно совершено поклонение». Чаще всего его пишут справа вверху или вверху посередине, а дату посещения — под ним или рядом. В буддийских храмах вместо «хохай» иногда пишут другое слово — например, «хонокё».

Чтобы найти дату, посмотрите рядом с «хохай» и ориентируйтесь на иероглифы названия эры — Рэйва, Хэйсэй и других.

Почему дата пишется не по западному календарю, а по японскому?

Потому что госюин следует формату, который храмы и святилища хранят давно. Большинство госюинов пишут кистью сверху вниз, и в этом формате дату всегда указывали по японскому календарю. Понять это проще не как старомодную привычку, а так: внутри одного формата всё записано единообразно.

Впрочем, это обычай, а не правило. Формат зависит от того, кто пишет, и от решения храма или святилища, а иногда дату не ставят вовсе. Нокётё — книжка, в которую собирают печати на паломническом маршруте, — часто заполняется без даты посещения в надписи тушью (как принято, зависит от маршрута и от отдельного храма на нём). Если вы проходите один маршрут несколько раз и печати ложатся одна на другую в той же книжке, то как записать, какая печать с какого посещения, разобрано в отдельной статье.

Когда сменялись эры Рэйва, Хэйсэй и Сёва?

Эра Рэйва началась 1 мая 2019 года, Хэйсэй — 8 января 1989 года, Сёва — 25 декабря 1926 года. Именно на этих границах и спотыкаются, перенося даты в записи. Это неизменные факты, так что, запомнив их, ими можно пользоваться как есть.

Обратите внимание на две вещи.

2019 год приходится на две эры. С 1 января по 30 апреля — Хэйсэй 31, с 1 мая по 31 декабря — Рэйва 1. В пределах одного 2019 года у посещения в апреле и посещения в мае разные эры.

Год Сёва 64 длился всего 7 дней — с 1 по 7 января 1989 года. Если госюин получен в эти 7 дней, дата на нём — Сёва 64. Принимает ли «Сёва 64» инструмент, в котором вы ведёте записи, проверьте до того, как вводить.

Смартфон живёт по западному календарю, и записи расходятся

На госюине — японский календарь, а смартфон обычно показывает западный, так что при каждом переносе в записи дату приходится пересчитывать. Дата съёмки фото, календарь, поля ввода в большинстве приложений — всё по западному календарю. На практике это самая утомительная часть.

Одна запись — пустяк. 50 записей — это 50 пересчётов. А если при пересчёте перепутать эру, собьётся порядок. Как именно, я покажу на примере в следующем разделе; если заметить это уже после сортировки, придётся всё переделывать.

Тяжелее всего пересчёт даётся тем, кто вносит всё потом, разом. Если вносить по одной записи сразу после посещения, пересчитывать придётся только сегодняшнюю дату. А если за один присест разбирать записи на много лет назад, среди них попадутся и записи за годы на стыке эр, как 2019-й.

Что происходит с сортировкой, когда записи пересекают смену эры?

Если сортировать только по номеру года, не глядя на эру, запись Хэйсэй 31 окажется позади записей Рэйва, и порядок посещений нарушится. Проще показать на примере.

Допустим, у вас три записи: «март Хэйсэй 31», «июнь Рэйва 1», «январь Рэйва 2». В порядке посещений они идут именно так.

Но если, считая ганнэн (первый год эры) за 1 и не глядя на эру, отсортировать их по возрастанию числа, получится Рэйва 1, Рэйва 2, Хэйсэй 31 — ведь 1 < 2 < 31. Самая старая запись, Хэйсэй 31, окажется последней.

Тот же сбой возникает и при путанице эр. Если посещение в июне 2019 года ввести как «июнь Хэйсэй 31», то при сортировке по эрам эта запись встанет раньше записи «май Рэйва 1», хотя само посещение было уже после мая. И по самому порядку ошибку не заметить: от соседних записей её отделяют всего несколько месяцев, поэтому ничего не выглядит странным.

Решение простое: сортируйте по западной дате. Пересчитанные в западный календарь записи встанут в порядке посещений, как бы ни соотносились номера лет разных эр и что бы вы ни перепутали. Если инструмент хранит дату по западному календарю, а показывает по японскому, этого достаточно. Если вы ведёте записи вручную, например в электронной таблице, обязательно заведите столбец с пересчитанной западной датой и сортируйте по нему. В каком формате вести этот столбец и где порядок чаще всего сбивается, разобрано в отдельной статье.

Храните в записях обе даты

Надёжнее всего хранить дату и по японскому, и по западному календарю, а сортировать по западной. Какой из двух пользоваться, зависит от того, с чем вы сверяете запись.

• Японская дата — для сверки с самим госюином. Когда проверяете запись, глядя на госюин, одинаково записанные даты сверяются быстрее.
• Западная дата — для сортировки и для сверки с другими записями. Дата съёмки фото, записи о поездках, история поездок на транспорте — всё это по западному календарю.

Если можно хранить только одну, храните западную. С одними японскими датами порядок при сортировке ломается, как в примере из предыдущего раздела. Пересчитывать дату в японскую при каждой сверке с госюином всё равно придётся, но по границам из таблицы выше это делается быстро — и это легче, чем искать и чинить сбитый порядок.

Если на госюине нет даты или её не прочесть, то как восстановить дату посещения по дате съёмки фото и другим следам, разобрано в отдельной статье. Стоит ли самому вписывать дату в написанный заранее лист (какиоки), где она не заполнена, — тоже отдельная статья. Весь порядок работы описан в статье «Как упорядочить и записать фото госюинов, накопившиеся в смартфоне».