El nokyocho no lleva fecha: cómo dejar registrada la visita de cada kasane-in

Este artículo trata de una sola cosa: cómo conservar, fuera del papel, de qué vuelta y de qué día fue cada visita en un nokyocho que no lleva fechas. No entra en cómo se recibe un sello ni en las diferencias de trato entre circuitos y templos.

¿Que no haya fecha en el nokyocho es un olvido?

Casi nunca es un olvido. En el nokyocho que se recibe recorriendo un circuito de peregrinación es muy habitual que lo escrito a pincel no lleve ninguna fecha de la visita. En una página normal de un libro de goshuin la fecha se escribe en era japonesa junto a los caracteres de hohai, así que quien está acostumbrado a ese formato lo lee como un descuido de quien escribe. (Por qué la fecha de un goshuin va en era japonesa, y dónde se descoloca al pasarla a un registro, está en el artículo sobre las fechas en era japonesa.)

Eso sí, cambia de un sitio a otro. Hay circuitos y templos que escriben la fecha, y ni dentro de un mismo circuito la práctica es necesariamente uniforme. Este artículo da por supuesto que el libro que tienes en las manos no lleva fechas.

El resultado es que, ya desde la primera vuelta, el papel conserva solo dónde recibiste cada sello, nunca cuándo. Con una sola vuelta puede que no te cueste nada, porque lo recuerdas. El problema empieza en la segunda.

¿Qué es un kasane-in? Desde la segunda vuelta, los sellos se superponen en la misma página

Recibir el sello nuevo en la misma página de la primera vuelta, encima de la impresión anterior, se llama kasane-in. No se usa una página nueva, lo escrito a pincel se queda como se escribió la primera vez, y vuelta tras vuelta solo se va acumulando el bermellón.

Si se ofrece un kasane-in, si se vuelve a escribir a pincel o si se usa una página nueva cambia según el circuito y según cada templo. Consulta el aviso puesto ese día y pregunta en el nokyosho.

Lo que trata este artículo no es si conviene o no recibirlo, sino qué deja de poder leerse una vez que los sellos se superponen.

Sobre el papel, de qué vuelta y de qué día deja de tener respuesta

Tres vueltas de kasane-in dejan tres vueltas de bermellón en una sola página, y nada en el papel dice qué impresión pertenece a qué vuelta ni a qué día. El mismo sello cae casi en el mismo sitio cada vez, así que más allá de una ligera diferencia en la intensidad del rojo o de un milímetro de desplazamiento no hay nada que los distinga. Y como para empezar no había fecha, distinguirlos tampoco te daría un cuándo.

Lo que se pierde, concretamente, son tres cosas.

1. El periodo de cada vuelta. Cuándo la empezaste y cuándo la concluiste.
2. Los cortes, cuando la haces por partes. Qué viaje te llevó hasta qué templo.
3. La fecha de la visita de cada templo. Qué día dentro de la vuelta estuviste en ese.

Las tres las puedes sostener en la cabeza mientras sigues recorriendo el circuito. Pero la segunda vuelta y la tercera se mezclan con facilidad y, al cabo de unos años, ni «en este templo me llovió» se queda pegado de forma fiable a una de ellas.

Mientras el papel no vaya a guardar la fecha, estas tres cosas solo pueden guardarse fuera de él. El punto de partida es la fecha de tus fotos. Cómo se va de la fecha de una foto a la fecha de la visita, y los casos en que las dos se separan, está en el artículo sobre cómo acotar la fecha de la visita a partir de la fecha de las fotos, y con un nokyocho sirve el mismo razonamiento.

Tres formas de conservarlo fuera del papel

Son tres: fotografiar la página en cada templo, fotografiar solo el primero y el último de una vuelta, o escribir las vueltas y sus fechas en una lista. Se diferencian en el esfuerzo y en lo fina que acaba siendo la fecha que conservas. Combinarlas está bien.

Fotografía esa página el mismo día en que recibes el sello

Haz una foto de la página el mismo día en que recibes el sello, y la fecha que queda guardada en la foto pasa a ser el registro de tu visita. La fecha y la hora se escriben dentro de la foto, así que no hay nada que apuntar a mano.

La fecha de una foto se conserva al nivel del día, así que basta con salir del recinto y fotografiar la página más tarde ese mismo día, en el alojamiento o en el coche de vuelta. Si fotografías dentro del recinto, sigue el aviso puesto y lo que te digan en el nokyosho y, cuando no sepas a qué atenerte, no fotografíes allí: cómo comprobar qué pide cada santuario o templo antes de fotografiar un goshuin lo repasa entero. Lo que no funciona es fotografiar el libro entero al final del viaje: todas las fechas caen entonces en el último día, y las fechas de visita de cada templo se pierden.

Hay una segunda ventaja. Pon una al lado de otra las fotos de cada vuelta y la forma en que se acumulan los sellos queda conservada por sí sola. Comparando la foto de la primera vuelta con la de la segunda ves más o menos qué añadió la segunda. Un kasane-in que es difícil de leer en el papel se vuelve legible como la diferencia entre dos fotos.

Haz solo dos fotos: el primer templo y el último

Si fotografiar en cada templo es demasiado, una foto en el primer templo de la vuelta y otra en el último conservan de todos modos el periodo de esa vuelta. Si recorres el circuito por partes, fotografiar el primero y el último de cada viaje conserva también los cortes.

A cambio, las fechas de los templos intermedios no se conservan. Si luego necesitas una, tendrás que reconstruirla a partir de otras fotos del camino (la sección siguiente).

Escribe las vueltas y sus fechas en una lista

Además de las fotos, una lista de solo cuatro columnas (vuelta, inicio, conclusión y nota) te deja abarcar el conjunto sin rebuscar entre fotos. Las fotos conservan la fecha con exactitud, pero en una foto no está escrito de qué vuelta es.

Pon el día donde sepas el día, y el mes donde no. Donde hayas puesto una estimación, escribe «estimación» en la nota.

Reconstruir desde las fotos las vueltas que ya has hecho

Aunque no hayas fotografiado las páginas, ordenar por fecha las fotos que hiciste por el camino recupera buena parte del periodo de cada vuelta. La puerta del templo, el pabellón principal, el alojamiento, el paisaje del camino: casi siempre sobrevive algo hecho cerca de los templos.

1. En la app de fotos, repasa por fecha las fotos del periodo en que estabas recorriendo el circuito.
2. Corta en viajes los grupos de días seguidos. Unos días seguidos y después un hueco. Ese hueco es el corte.
3. Reparte los viajes entre las vueltas, del más antiguo al más reciente. Todo lo que llega hasta el viaje en el que recuerdas haber concluido es la primera vuelta; el viaje siguiente abre la segunda.
4. Escríbelo en la lista y marca como estimación lo que no puedas cerrar.

Las fotos te muestran dónde se dividen los viajes, pero qué viaje fue de qué vuelta sigue apoyándose en la memoria. Ponlo como estimación en lugar de dejarlo en blanco y podrás corregirlo cuando aparezca una pista.

En el caso de la app que desarrollo

«Goshuin: registro de sellos», la app para iPhone que desarrollo, construye los registros tomando la fecha de la foto como valor inicial de la fecha de la visita. Cuando eliges varias fotos de una vez en tu fototeca, se ordenan en Fotos importadas con la fecha de cada foto ya puesta. Corriges la fecha de la visita foto a foto, o un intervalo entero de una vez, y luego las añades a un libro y a sus páginas. Una foto cuya fecha no se puede leer parte del día en que la importaste, así que esas corrígelas. Toda la secuencia, desde importar de una vez las fotos de las páginas que fuiste acumulando por el camino hasta tenerlas colocadas en un libro, está explicada paso a paso en cómo registrar varias fotos de una vez.

Esto es lo que puede y lo que no puede hacer con un kasane-in.

• Un mismo santuario o templo puede tener tantos registros como visitas hayas hecho. La foto de la misma página en la primera vuelta y la de la segunda se convierten en dos registros, cada uno con su fecha de la visita.
• Al buscar por el nombre del santuario o templo, sus registros salen de la fecha de la visita más reciente a la más antigua, y con el libro y el número de página de cada uno.
• No hay ninguna función que cuente las vueltas. Si escribes «segunda vuelta» en la nota, puedes recuperarlo buscando eso, porque la nota también entra en la búsqueda.

En esta app, un registro añadido a un libro entra en una página nueva al final de ese libro y los números de página se asignan solos. Por eso un registro de la segunda vuelta no cae en la misma página que el de la primera (aunque puedes cambiar el orden subiendo o bajando las filas). Si quieres conservar además en qué página del libro de papel está el sello, añádelo a la nota. Además, lo que se guarda es una foto reducida a unos 2048 px en el lado largo; si quieres comparar el detalle fino de los sellos superpuestos, guarda también los originales en tu fototeca.

El primer libro no requiere ninguna compra y admite todos los registros que quieras, y añadir las fotos importadas a un libro de una en una tampoco requiere ninguna compra. Crear un segundo libro y los siguientes, por ejemplo para tener el nokyocho y el libro de goshuin separados, y añadir dos o más fotos importadas a un libro de una vez entran en el pago único de Registro completo. Lo que añade la compra está reunido en la sección de precios. El precio es el que muestra la App Store.

El recorrido completo, desde reunir en un sitio las fotos acumuladas hasta colocarlas en libros y páginas, está en «cómo ordenar después las fotos de goshuin acumuladas en el teléfono y convertirlas en un registro».