スマホに溜まった御朱印の写真を、あとから整理して記録する手順

この記事は、すでに撮ってある御朱印の写真を、あとから記録として整理する手順だけを扱います。これから参拝に行く計画の立て方や、寺社ごとの授与の情報は扱いません。

スマホに溜まった御朱印の写真は、どこから手をつければいい？

「写真を集める→参拝日を確定する→冊とページに並べる」の順で進めます。 先に日付を確定させてから並べ替えるのが要点です。並べてから日付を直すと、並び順がもう一度崩れて、同じ作業を二度することになります。

この3段階は、どの道具を使っても変わりません。写真アプリのアルバムで整理する場合も、表計算ソフトに書き出す場合も、記録用のアプリを使う場合も、通る工程は同じです。違うのは、どの工程がどれだけ手作業になるかだけです。

なぜ「あとから」だと難しくなる？

その場で記録するのと比べて、あとからまとめて整理するときには4つの詰まりが起きます。どれも「記録を怠ったから」ではなく、あとから整理するという行為そのものに含まれている難しさです。

壁1: 御朱印帳が2冊目・3冊目になっている

御朱印を集め続ければ、帳面は必ず増えます。寺社で気に入った表紙のものを求めることもありますし、旅行先で1冊追加することもあります。

ところが、写真は撮った順に一列に並びます。1冊目の後半と2冊目の前半が同じ時期に混ざり、あとから見ると「この御朱印はどちらの帳面のものだったか」が分からなくなります。紙の帳面には冊という区切りがあるのに、写真の側にはそれが無い——これが最初の詰まりです。

壁2: 御朱印の日付は和暦、スマートフォンは西暦

御朱印に書かれている参拝日は、ほとんどが和暦です。一方、スマートフォンのカレンダーも写真の撮影日も西暦で表示されます。

50件を登録するなら、50回この変換をすることになります。しかも令和と平成をまたぐ記録があると、変換を間違えたまま並べ替えて、順序がおかしくなっていることに後から気づく、ということが起きます。日付の読み方そのものについては「御朱印に書かれている日付が和暦なのはなぜ？」に分けて書きました。

壁3: 1件ずつ入力する前提だと、途中で止まる

10件なら1件ずつでも終わります。100件だと終わりません。

写真を選ぶ、日付を入れる、寺社名を入れる、保存する——この4操作を100回繰り返す作業は、始める前から気が重く、実際に始めても20件あたりで止まります。溜まった状態から始める人にとって、1件ずつという前提そのものが壁になります。記録が続かなくなったときの立て直し方は「御朱印の記録が続かず溜めてしまった、を立て直す」にまとめました。

壁4: せっかく入力しても、消えるのが怖い

時間をかけて記録を作るほど、失うことが怖くなります。実際、機種変更のときに記録が移らなかったという声は、複数のアプリについて2019年から2026年まで途切れずに書かれ続けています。

この不安は、記録を始める前に道具を選ぶ段階で解消しておくべきものです。詳しくは「機種変更で御朱印アプリの記録は消える？」に書きました。

整理はどの順番で進める？

3段階を、実際の手つきに落とすとこうなります。

第1段階: 写真を集める。 御朱印を撮った写真を1か所に集めます。この時点では日付も順序も気にしません。写真アプリでアルバムを1つ作って放り込むだけでも構いません。ここで判断を挟まないことが大切で、「これは登録すべきか」と考え始めると進まなくなります。

第2段階: 参拝日を確定する。 集めた写真を1枚ずつ見て、参拝日を決めます。出発点になるのは写真の撮影日です。写真には撮影日時が記録されており（EXIF といいます。カメラが写真そのものに書き込んでいる、撮影日時や機種などの情報のことです）、多くの場合これがそのまま参拝日になります。

ただし撮影日と参拝日は一致しないことがあります。帰宅してから撮った、書き置きを後日まとめて撮った、郵送で受けた、という場合です。御朱印そのものに参拝日が書かれていることが多いので、写真を見ながら確認します。日付が分からなくなってしまった場合の調べ方は「この御朱印、いつのだった？」に分けました。

第3段階: 冊とページに並べる。 参拝日が確定したら、どの帳面の何ページ目かを決めて並べます。ここまで来てはじめて、写真の集まりが「参拝した順に並んだ台帳」になります。冊という単位で持つ意味については「御朱印帳が何冊目か分からなくなる前に、冊ごとに記録を残す」に書きました。

どの方式で記録する？

道具は個別の製品名ではなく、4つの型に分けて考えると選びやすくなります。

どれが正解ということはありません。 参拝のたびにその場で記録できているなら、最初の2つで十分に足ります。すでに写真が溜まっていて、しかも帳面が複数冊あるなら、3段階目まで面倒を見てくれる形が楽になります。

最後の型については、いま実際にそういうアプリを作っているので、どんな操作になるかを「撮りためた御朱印の写真をまとめて登録できるアプリはある？」に書きました。

選ぶときに一度は確認しておきたいのが、やめたあとに記録を取り出せるかという点です。書き出しの手段を持たない道具に何百件も入れてしまうと、あとから別の方式に移ることができなくなります。この観点は「御朱印の記録アプリを「アカウント不要・端末内保存」で選ぶ」で詳しく整理しました。

最初に決めておくと、あとで楽になること

整理を始める前に3つだけ決めておくと、途中で手戻りしません。

1. どこまでを1件とするか。 1つの寺社で複数の御朱印をいただいた場合、まとめて1件にするか、御朱印ごとに1件にするか。あとから分けるのは手間なので、御朱印ごとに1件としておくほうが融通が利きます。
2. 書き置きをどう扱うか。 帳面に貼ったものと、貼らずに保管しているものを、同じ台帳に入れるかどうか。ばらばらに管理すると、結局どちらも探せなくなります。貼らないままの書き置きについては「貼らないままの書き置き御朱印が束になっている人へ」に書きました。
3. どこまで書くか。 寺社名と参拝日だけにするか、メモも残すか。決めずに始めると、記録ごとに情報量がばらついて、あとから見比べにくくなります。

1件をどう数える？ 見開きと、1つの寺社で複数いただいた場合

ここは実際に手を動かすと必ず当たるところなので、先に決めておきます。

見開きの御朱印——2ページにまたがって書かれたものです。写真は1枚ですが、ページとしては2ページぶんを使っています。ページ番号を振るときに、1ページとして数えるか2ページとして数えるかで、以後の番号がずれます。2ページぶんとして扱い、記録は1件とするのが、紙の帳面と対応させやすい数え方です。

1つの寺社で複数いただいた場合——本尊の御朱印と、霊場の御朱印と、期間限定のもの。同じ日に同じ場所で3枚、ということが起こります。これを1件にまとめると、あとから「あの限定のものはいつのだったか」を引けなくなります。御朱印ごとに1件としておくほうが、あとから融通が利きます。

同じ寺社に何度も参拝している場合——初詣で毎年伺っている、という方は多いはずです。この場合も参拝ごとに1件です。寺社名でまとめてしまうと、何年ぶんかが1件に潰れます。

いずれも共通する考え方は、細かく分けておいて、あとからまとめて見るほうが楽だということです。逆向き——まとめて記録したものを、あとから分ける——は手作業になります。

実際にやるとどれくらいかかる？

見通しが立たないと始められないので、目安を書いておきます。

30枚ぶんを片づける場合、慣れれば30分から1時間です。内訳は、写真を集めるのに5分、参拝日の確認に20〜40分、冊とページへの配置に10分ほど。いちばん時間を食うのは参拝日の確認で、ここは1枚ずつ見るしかありません。

ただしこれは「御朱印に日付が書かれていて、読める」場合です。日付が読めないものが混ざると、1枚あたり数分かかることがあります。そういうものは後回しにして、読めるものを先に片づけてください。全体が並んでから戻ってくるほうが、前後関係という手がかりが使えるぶん速く終わります。

100枚を超えるなら、一度で終わらせようとしないほうが続きます。御朱印帳1冊ぶんを1回の作業単位にすると、途中でやめても中途半端になりません。1冊終われば、少なくともその冊は見返せる状態になります。

途中でやめても壊れない進め方

溜まったぶんを片づける作業は、たいてい一度では終わりません。中断を前提に進め方を決めておくと、再開できます。

やってはいけないのは、全件について同じ項目を少しずつ埋めることです。 全部の写真に参拝日だけ入れて、次に全部の寺社名を入れて……という進め方は、途中でやめるとどこまで進んだか分からない状態が残ります。

代わりに、1件を最後まで仕上げてから次に移ってください。30件のうち10件が完成していて20件が手つかず、という状態は、再開したときにどこから始めればよいかが一目で分かります。完成した10件はもう見返せます。

同じ理由で、冊という区切りも有効です。冊ごとに完結させれば、その冊は紙の帳面と1対1で対応した状態になります。

再訪したときに困らないようにする

整理の目的は、過去を並べることだけではありません。次に行くときに効くというのが、実際に使ってみて分かるところです。

大きな寺社には、複数のお堂や社があり、それぞれで御朱印をいただけることがあります。何年か前に伺ったきりだと、どれをいただいていて、どれがまだなのかが分かりません。現地で御朱印帳をめくって探すことになりますし、めくっても見つからなければ、結局同じものをもう一度いただくことになります。

記録が参拝日と寺社名で引ける状態になっていれば、伺う前に確認できます。同じ寺社の記録がまとまって出てくることが、ここでは効いてきます。これは「過去の整理」ではなく「これからの参拝」のための機能です。

そのためには、寺社名の表記を揃えておく必要があります。同じ寺社を「◯◯神社」と書いたり「◯◯じんじゃ」と書いたりすると、まとまって出てきません。読み方も一緒に残しておくと、漢字を思い出せないときにも引けます。

全部を完璧に埋めなくていい

最後に、いちばん大切なことを書きます。

項目は、あとから足せるものとあとからでは分からなくなるものに分かれます。メモ、写真の追加、感想——これらはいつでも書けます。一方、参拝日と寺社名は、時間が経つほど思い出せなくなります。

ですから、まずこの2つだけを全件について押さえてください。それさえ残っていれば、続きはいつ再開しても困りません。逆に、1件目から完璧に書こうとすると、たいてい10件目で止まります。

御朱印は参拝の証としていただくものです。整理は、そのときの記憶を後から辿れるようにしておくための作業であって、集めた数を競うためのものではありません。写真を撮ることや記録することが参拝そのものに優先しないよう、撮影の際の心得については「御朱印を写真に撮るとき、どこまでがよいのか」にまとめています。